中，物质和精神是人的左膀右臂，只是不同的人会有所偏重。

酷爱物质享受的人，必定会依赖钱财；青睐精神陶冶的人，往往独钟文采。这是常理。

但钱财和文采经常会闹些不愉快。比如，钱财有时笑文采，而文采多数不理睬，显得文采文气又傻气；文采有时鄙钱财，而钱财认定文采呆，显出钱财豪气又臭气。

但钱财和文采都为人而存在，象矛和盾一样的孪生姐妹，不能割裂得了亲情。

假如钱财有一天和文采打架，受欺负的肯定是文采，因为前者财大气粗，膀大腰圆；而后者文若书生，孱弱如柳。

过去，钱财和文采吵吵闹闹，但也分分合合，体现一个人的凝聚力。

现在，有许多人想让身上的钱财和文采分离，其实就是想抛弃文采，而独留钱财。但到养大钱财时，便又想起文采，为的是附庸风雅；或在受到钱财伤害时，才会想起文采的好来。

还是文采比较稳重，经常全方位、立体式地审视自己，认为与寂寞相伴是明智之举，其实也曾想依静制动。而钱财爱怂恿主人发飙的特性，就缺少文采的文静和厚道。

如果一个人偏重钱财就显得俗气，但若过分偏袒文采，又不免会被钱财砍成重伤，即使能在上帝面前昂首，也未必不在钱辈们面前低头，不管如何辩解、辩驳甚至求饶，钱财也不会饶恕而迁就。所以注定有些硬气的文人要带着伤痕，气沉腑内，憋屈地过着一生。

那么，一个人要问，富翁要不要有文化涵养？答案肯定是要，而且富翁若有文化涵养，会更加显得有魄力、有活力、有魅力，会更加使人敬仰。一个人还问，文人能不能拥有钱财？答案肯定是能，但文人过分拥有钱财，却不会有多少人不认其俗。一个人哑然失笑。

说不清从什么时候起，大概是在改革开放之后吧；说不清是什么原因所致，但大概是穷怕了，或者个体终于可以放开敛财的缘故，中国人象忽如一夜春风来，被分成了两派，一派是坚持传统仕途观念之人，就是要做达官贵人或文人；一派则为直奔钱财的勇者，如有些人恨不得打小就不上学，直接创业敛财，富福一辈子。那些以敛财为道并一阔脸就变的人，一般眼俗，多数在心里有些瞧不起没钱的主儿，包括寒酸的文人也逃脱不了成为被鄙视的对象，所以实在得佩服钱财的利害。瞧，这里钱财是爷，文采是儿，无文采便是孙。

往往，有钱财无文采的人，钱财是“明我”，文采是“暗我”（在心里暗恋着文采）；有文采无钱财的人，文采是“明我”，钱财是“暗我”（在心里想念着钱财）。不难看出，钱财和文采就是老翁挑着的两只框，只有两头一样重，老翁才能走得平稳，走得安稳,走得长远。

然而，老翁真能起到杠杆的作用，不让钱财张狂，不让文采气馁吗？老翁真能让压在身上的钱财和文采比肩齐立吗？物质和精神的和谐，从来都是一个不可小视的问题。