老子此番成圣，却是给了其他几人一丝天机，众人忽然心下通明澄悟。当然，跟着成圣的，自然是元始天尊与通天了，毕竟太上老君已经与他们说了，三人约定好了。所以，自然是两人先成圣了，只听天地间传来元始的声音：“吾元始，乃盘古元神所化，今亦立一教，名曰：阐教！阐者，应述天道也。应天顺人，阐发大道，教化众生。”

说完，天地霞光四方，万生臣服，却是元始天尊成就混元无极太上大道了。元始天尊的形象亦出现在洪荒之上，天地众生跪拜臣服。

元始天尊成圣之后，天地间传出通天的声音：“吾乃盘古元神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生。”天尊立截教，自号通天教主。一时天生异象，庆云、三花缭绕，天地霞光四起，天道感应之下，通天立刻成就圣人。

一阵阵威压从昆仑山往四面八方传出，天地灵气波动，星斗之光齐下。

三清成圣，果然是威势无穷。

西方两位教主听到三清立教，顿时明了天机，互相看了一眼，皆点了点头。知道是该立教了，只听接引说道：“众生皆苦，吾当立教，解生灵疾苦，渡化众生。”接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界。

准提见接引发愿后，隐隐有成圣的征兆，亦开口发愿：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。

不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。

不得是愿，不取无上正觉。

设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。

唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

……。

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。”

一连发了几十个宏愿，准提便也成就了混元无极太上大道，准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。

立教功德金光中分出两道，在接引与准提二人脑后各化作一功德金轮。二人以莲台和七宝妙树座位成道之物，引大功德入体，也成就了混元圣人。声音传遍洪荒，随后那西方世界便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数佛音在天地间响起，西方立教，称大乘佛教，不诵黄庭，不拜鸿钧。

太上老君立下人教，元始，通天立阐，截二教，接引准提发下大宏愿，立西方教义，尽皆成就混元无极太上道果。三清各立大教后，虽然彼此间互相了解许多，但在立教之后，却大相径庭。

洪荒中发生的这些事情，正在闭关的长耳自是不知。

长耳这一闭关，却是千年有余，只见长耳身上积了厚厚的灰尘，这一日，那五针松终于被全部炼化完毕。洞府之内，李基端坐在蒲团之上，顶上现出自身所修神通，一亩大小的庆云之上有三朵莲花，莲花之上五针松青光闪耀，旋转不定。

斩三尸修成了化身，却与任何用功法修炼的身外化身或是第二元神有本质的区别，身外助力化身不过是对敌之时增加战斗力而已。第二元神虽然精妙，但却离不了本体，本体如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散。

惟有斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙，夺取天地造化之功绩，每一尊化身，就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系，可以自由游离与天地间。最后知道真我，认清自己本来面目，然后才能脱出自己，证得那不生不灭的混元道果，就算力量再强大，不斩三尸，明白自我，脱去自我，悟得虚空，终究还是天命的玩物。只有悟得虚空，证得那混元道果，才算真正脱去天命掌控，不生不灭。

只见长耳头顶之上的五针松旋转速度越来越快，所发光芒也是越来越强，照耀的整个洞府都是青色毫光，五针松在一片光芒中若隐若现，浮沉不定。

却见那松树终于青光一聚，化做一个人形，却是和长耳长得一模一样，只是穿一青色道袍，那道人朝端坐地上长耳一拜，“见过道友。”

长耳哈哈一笑，你我一体，何必多礼。却并不起身，那五针松修成的化身一阵闪烁，仍旧化为五针松悬于李基头上，随长耳顶上的云光一起隐入体内。长耳站起身来，整人上下投入出一种玄之又玄的气息，晃身出了洞府。