一定还记得那个让人痛心不已的故事吧。

老实说，小时候看《西游记》，我最喜欢的不是孙悟空，而是如来佛。我就喜欢强者。孙悟空够牛吧，翻不出如来的手心。所以我喜欢如来。

但后来读《西游记》，原著，读完之后却大为失落。如来佛这家伙竟然拿自己的经书卖钱，软硬兼施骗走了小唐僧要饭的紫金钵盂。这个家伙也太可气了。

喜欢一个人，必然希望他是一个完人，这就是我前后对如来佛态度的变化。而现在读过大话悟空传之类的朋友，估计会更加不喜欢如来佛了。写这些东西的朋友全是我的同道。对如来佛由爱生憎，爱之深故而恨之切。

不过近来我研究西游，为了找一点惊人的东西出来，竟然发现如来当初的抓拿骗吃是大有来头的。也不知道是不是有人研究过。反正我现在也是吹牛，我可以吹是我自己的发现。如果没人拿出证据证明这些东西是他的，那这些东西就是我的了。到时候也可以象如来佛一样抓拿骗吃，软硬兼施讨人吃饭的家伙。

我激动啊，我的这个发现太有价值了。原来如来那时候竟然就已经知道保护知识产权了。如果没有如来在雷音寺那惊艳一骗，后来人怎么知道知识的艰辛？经书拿到手里也不过撕来当手纸使用。

如来说的好，当日在某处某富翁用若干桶金换走经文，如来还嫌弟子卖得贱了。经书在普通人眼里一钱不值，但在识货人眼里千金难易。

《新约》上面说，富人要进天堂比骆驼穿过针眼还难。因为富人往往以为自己很拽，很牛逼，有了钱什么都能买，拿所有的事情都不当事。但如来偏偏不信这个邪。东土当和尚的本来就少，因为当了和尚是要断绝人生第一大乐事的。如来之教，让人断子绝孙，本就不受欢迎。在如此不受欢迎的情况下，如来还敢问小唐僧这个顾客要钱，实在是勇气可嘉。

小样，自以为你的钱比知识高贵，就是不卖给你。在仓库里烂掉也比你拿去擦屁股好。仓库里烂掉可以教育老鼠，擦了屁股只能教育蛔虫，老鼠的体积总比蛔虫大吧。

而且如来做得还很有度。富人千金不易，小唐僧用讨饭的家伙就换来了。而且一换就是一大车，挑得沙僧八戒差点怠工。

在这里，如来是有计较的，富人千金，在他不过沧海一粟。小唐僧吃饭的家伙给了，以后再要出去讨饭，就没有家伙装了。

如来在这里是根据可比价格来计算的。富人千金，但在他那里通货膨胀，千金相当于没有。小唐僧只有吃饭的家伙，但这家伙市场价值坚挺，相当于唐僧的全部gdp。也就是说，把唐僧讨饭的家伙拿来，在唐僧的市场上就可以买到小唐僧的所有产品。知识产权在这里得到了最大程度的体现。

现在你还恨如来么？反正我是不恨了，而且佩服得很。

但说到底，佩服如来还不如佩服吴承恩。书毕竟是这个家伙写的。

明代的商品经济很发达。老吴在商品经济的时代里已经想到了知识产权的问题，这是非常高明的。