也就是知道自己啊。己所不欲勿施于人，己所欲不强加于人，这样持续下去，你的朋友就会越来越多，你也就越来越了解一切了。那些把自己固步自封起来的人，只能知其一，而不能知一切啊。”
“老人家的话真是玄妙啊！真是清澈啊！如春风。似细雨。如高山。似大海。如空无一物，又似具象万千啊！”
“呵呵，看来你小子就不是个废物啊！人皆池中物，一飞可冲天那。只要等得时来运转，贵人相助啊！”
“可如何才能得贵人相助呢？”
“助人助己，广交朋友，贵人自助啊！”
“听了你老人家的话只觉得你老人家真是神人那！”
“呵呵，不必自夸自有人夸啊。我老叫花子没有白活呀。”
“呵呵呵！”
“哈哈哈！”
不用说，最后一个输家就是小猪聪聪了。对于一个还在学校读书的大学生来说现在谈什么成功好像还为时过早。但成功的感觉是人人都可以随时随地产生的。哪怕只是一丁点儿的成功。小猪聪聪使劲想了一下，觉得自己还是有点内容可说的。只见她也清了清自己的嗓子，然后高声说道。
“我的成功秘密就是：听老师及领导的话，多帮助同学，走自己的路，让别人去说吧！”
大家听完小猪的话不由一起鼓起掌来。这是多么久违了的声音啊！只不知道这个大白话还可以响彻多久？社会这个大染缸不怕你一身白，就怕你一身黑。你一身白，谁都可以在那上面描绘一笔属于自己的颜色。要是你走上社会之前已经是一身黑，那所有的人都得怕你！因为你一眨眼就可以不分青红皂白的打砸抢偷骗奸一番，让所有收留你的人都成为农夫和蛇故事中的那个主角农夫，吃了亏却没地方可以叫苦去。问题是，蛇为什么会咬农夫呢？是因为没放对地方么？还是因为农夫身上的穷酸气太重，连蛇都受不了呢？
『12』第十二章
阿鼠有意跟老叫花子一夜长谈，又怕打扰了老叫花子的休息，不知该如何是好？偷眼看老叫花子似乎也无倦意，心中愧意也就少了几分。只不知自己这是不耻下问呢？还是不惧上问？是形而下老叫花子，还是形而上世外高人？只觉得老叫花子是亦圣亦卑，亦出世又入世，不可以常人道也，又非不正常之人，真是难以思量之啊。自己真是有幸竟能得到他的知无不言诲人不倦啊！今夜注定是今生最奇妙最难忘的一夜了。
“不知老人家是如何下得了决心捐弃一切财物甘受这贫困之苦的？”
“你小子想知道是不是？老叫花子今天就成全你。我可从来没跟别人说过这些吆。其实也很简单，想知道我就成为我好了。成不了我，想知道我也是知其然不知其所以然那。想那世人，人皆有病，我也不例外啊。想那万病皆出一源啊！”
“出于哪？”
“人心那。每个人一生下来就已得了可知不可治的病，那是可以传染的啊。人还没出生之前，就有人千方百计地为哪要出生的小生命设计未来了，未来难道就是这样被设计出来的吗？那岂不也太简单了！我也不例外，可谁又能想到我的未来竟是这样呢？到头来还是只有我自己知道，未来只是为了不再有病。仅此而已啊！”
“那怎样才能没病呢？”
“想没病？那就不要有病好了！”
“怎样又才能没有病呢？”
阿鼠突然觉得很好笑，自己竟然转弯抹角地问了同一个问题。
“你的两个问题问的却是同一个病啊！缺少的病！所有人得的都是这个病，有时候看似多几个字的毛病，可问题还是一样，实际上还是因为少啊！”
阿鼠很是佩服老叫花子的急智，什么东西只要到了老叫花子的手里，那就不叫东西了，而是智慧了。
“那怎样才能治好缺少的毛病呢？”
“本不缺少，哪来的少呢？你看我，是天下首富的时候多呢？还是现在拥有的东西多啊？”
“不好说。”
“好说的很那。说出来就对了，问题是你嫌不嫌少！”
“我明白了。不是多的问题，而是嫌不嫌少的问题。”
“对了。这就是病的来源啊。”
“那怎样才能治好他们的病呢？”
“要想治人就要先治己。病根都一样，但药方只有一个，那就是以自身做药，先医好自己的病然后才能医好别人的病。要想别人不嫌少就要自己先不嫌少。以身作药，以身作则，这就是药方。”
“我懂了。你想说明你的道理，所以你就先作出了样子。别人看到你从天下第一回到倒数第一，却没病了，整天快快乐乐的，以天下为自身，以自身观一切，于是无事不能明，无理不能通。可现在并没有人知道你现在这个样子呀，你隐藏起来了，别人就会胡乱猜疑你呀！”
“胡乱猜疑我的，貌是我；认可我的，已接近我了；跟我一起做的就是我了。我开出了药方，别人吃不吃药就是他们自己的事了。我这副药的药效就是快不快乐。什么时候快乐什么时候不快乐，每个人自己清楚。一切随缘，我光说给别人听是没用的，那我就再做给别人看，看我是不是更快乐，然后别人愿意跟随就跟随我，不愿意的就随他去。我得我的天下，他过他的日子。各取所需，岂不更好？”
“好是好，可是所需难取，必须争得，怎么办？”
“如果得之，快乐；不得之，不快乐，当然去争。可是争，未必能得，我们不能去争不快乐。这就需要快乐地去争，争得之，快乐；争，不得，也快乐，这才是争的最高境界啊！”
“那不就是争个知足吗？知足的时候就快乐，不知足的时候就会激烈斗争，快乐似乎就离开了。直到再次争知足的时候，快乐又会回来。”
“那永不知足会怎样？”
“一失足成千古恨那！”
“呵呵，不错！你小子又进步了。”
“原来做人就是要知足不失足，能争不必得啊！”
“从某种意义上说是这个意思。做事要有个度。保持在度内，就会有利于继续做人做事，超出度外，就会向不利的方向发展，直至无法控制。能控制住的，就能自得其乐，控制不住，则会烦恼丛生。不必得不意味着不必去争，而是要做到得之无心，失之有意。这样才能达到争的最佳效果。”
“你是说要做到拿得起放得下，是不是？”
老叫花子含笑点头。
“要是能有口水喝就好了！”