张校长说，老蔫儿，你是真混蛋。你就成全他们不行吗。这种婚姻是典型的后现代。

老蔫儿说，他四哥，那我就听你的，成全他们。

罗大稗觉得第一堂课上得非常有质量，张校长在这堂课上既是讲师，又充当了心理咨询师、医师和说客的角色。

这堂课忽略了一个重要的细节，那就是姜顺子在课堂上没有领掌，他是被张校长的课吸引了而忘记了领掌。见课快要结束了，罗大稗就小声对姜顺子说，大事儿别忘了。

姜顺子说，馆长，啥大事儿啊，再大的事儿还有张校长说的后现代的事儿大吗。

罗大稗就骂他，你这犊子，领掌领掌！

姜顺子站起来，使劲儿鼓掌，他的掌领得不太理想，就他一个人鼓，其他人都没鼓。

张校长在他这堂课的结尾说道，今天这堂课你们听得很认真，我也发挥得淋漓尽致。以后如果我们的十家讲坛出现讲师空缺，都由我来顶替，我以后讲课的题目分别是：《我们在幸福中获得了痛苦》、《我们这个时代的劣性：吹牛逼》，欢迎大家再来听课。

……

张校长讲完课以后，从兜里掏出一百块钱，交给了罗大稗，说道，这是我的授课费。下次我再授课争取再加五十。

罗大稗把一百块钱接过来，用手捻了捻，又冲着窗外的阳光照了照，觉得不是假币，就将钱交给了苗二堆，说道，再上旧物市场买几把椅子。今儿个许多听课的没有坐的地方，站着听怎么行，也没法记录。。。。想看书来

19.我们和后现代（3）

苗二堆说，不用买了。镇小学的椅子换新的了，把镇小学的旧椅子拉来就够了。

罗大稗说，今天收入一百元，如果不花出去怎么行。

见张校长走了，苗二堆说，到九嫂炖菜馆吃炖菜。

罗大稗说，真是好主意。

罗大稗、苗二堆、姜顺子和楚三儿去了九嫂炖菜馆。他们点了三个炖菜，又要了十几个包子，钱就花光了。罗大稗又从兜里掏出十块钱交给九嫂，给我们整二斤烧酒。

九嫂没收钱，说道，酒钱就不要了，算我九嫂白送的。为啥，因为今天我也到你们残局馆听课去了。大牙讲得真是好，听他讲课就像听梦话，看耍猴儿的，那叫舒坦。下回他讲课我还去。

苗二堆说，九嫂，下次你去听课，我们在第一排给你留座位。

几个人吃着炖菜，喝着烧酒。九嫂说，不够喝吱声儿，我再给你们倒。

罗大稗觉得九嫂这么热情，也应该跟她寒暄几句，就说，九嫂，你给我们的十家讲坛提点意见呗。

九嫂说，没啥意见，就是今天上午我也有个事儿想问大牙，没等我问就下课了。

楚三儿问，九嫂想问啥？

九嫂说，镇上的姜保德欠我饭钱四百多，我去要了好几次他都不给，他说要钱不给要命一条。我和你九哥想收拾他。他到我们这儿吃饭，每次都喝六瓶啤酒，这次我们想把他叫来，把他捆上，往他肚子里灌啤酒，用铁漏斗往里灌，想灌二十瓶，不让他上厕所。我想问大牙，这么灌能不能把姜保德给灌死。

罗大稗说，这不是后现代，张校长可以不回答你。

九嫂说，后现代不就是男人就是男人，女人就是女人，该吃草就不能吃肉，有病就得吃药，欠债就得还钱。这不是后现代又是什么。

罗大稗感到很悲哀。张校长的后现代将会给桥镇带来不良影响，桥镇上的人高中文化程度的占百分之四十，大专文化程度的仅占百分之七左右。这样一个低文化群体，你给他们讲后现代，那不是扯谈又是啥。但他很快就从悲哀中走了出来，变得兴奋了。十家讲坛是啥，玩儿呗。讲的人满足，听的人高兴，这个时代上哪儿找这种乐趣去。我罗大稗真是在做一件功德无量的事儿。

他们把炖菜都吃光了，酒也喝光了，苗二堆要掏钱买单，又被九嫂拦住了。九嫂说，这钱我就不要了。大稗子，我想……

罗大稗说，九嫂你想啥就说。

九嫂说，我也上你们十家讲坛讲讲课。你不知道九嫂过去是干啥的，在嫁给你九哥之前，我在江北是做点心的，江北的麦克森面包坊就是我开的。我干的是高雅的行业，江北的广大人民群众不认面包只认馒头，我就把面包坊关了，后来就嫁给了你九哥。其实我不会炖菜，你九哥会。我想在十家讲坛上讲一讲面包对社会的影响。面包在特定时期，是革命的产物，在俄国革命时期，列宁同志的侍卫长瓦西里就曾经说过，面包会有的，牛奶也会有的。吃面包的人和吃馒头的人，他们的成长历程是不同的。吃面包的人，等待他们的是仕途，吃馒头的人，等待他们的是无产阶级的产业工人。我的口号是，面包面包，价值极高，人类需要，革命目标。