水之国大名更加生气，因为正面战场打输了，更重要的是熊本城被抢了。

打输了不要紧，大不了投降签订条约，城池说不定还能保住，但他还没投降呢，城就丢了，好气哦。

要知道，古代的一座城池就代表了一片土地，而且忍者大陆也不是很大，还被分成了五瓣，这一座城就有水之国的六分之一国土，要是千手长明一个乐意，还能自己成立一个国家。

本来这件事情会吸引住很多特别是贵族的注意，但是有一本书却抢走了很多人的视线，包括了水之国和火之国。

忧木又出手了，其实他一直都在出诗集，但这一次，他玩了一把大的。

他提出了董仲舒的天人合一说，而这个学说的核心是君权神授。

霏尖评价道：“这刚好就戳中了所有大名的痒处。”

然后霏尖一抬头就看到一群人顶着一堆问号看着他，连奈良鹿远都一脸懵逼。

……

霏尖立马转头看向千手扉间，欣慰地看见起码千手扉间并不是一头雾水，他看着那本著论若有所思。

果然还是他家的千手扉间最聪明了，霏尖颇为自豪，然后就果断地嫌弃他周围的一干众人。

“奈良家主，连你也不理解吗？”

奈良鹿远流下一滴冷汗，他虽然脑子好使，但主要用于思考人生和战术了，没考虑过大名的那些政治性问题。

千手扉间为奈良鹿远解了围，跟霏尖生活了那么久，他的思考方式早就拜托了忍者的局限。

“这个学说打破了一直以来贵族的继承方式。”

日本的贵族继承跟古代中国的贵族继承是不同的。

他们比中国更加注重血缘，从现代日本人极其重视血型就可以看的出来，他们对血脉的执念。

要知道，在古代日本，连当大将军都是有极高的血统的要求的，而在中国，乞丐都能当皇帝。

想当初，丰臣秀吉一统日本，结束了战国时代，要是放在中国，不是秦始皇就是汉高祖，结果就因为他既不是源氏，所以当不了将军；又冒充不了平氏，也当不了太政大臣，最后就只能拜个义父给人当儿子，才勉勉强强当了个关白。

真是闻者伤心，见者流泪啊。

“君权神授的意思是，神明看谁适合当天皇，谁就当天皇。”

千手扉间没说下去了，因为奈良鹿远倒吸了一口气，他已经明白这句话的含义了。

不止是奈良鹿远，连迟钝的千手柱间都明白了。

说得更简单点，就是谁有能力，谁就当天皇，因为神明根本不存在，存在了的也被封印到了月球。

所以说，那些大名看到这句话能不激动嘛，天皇诶！谁没在梦里偷偷当过？就是少个借口而已，而现在，有人编出理由来了，这下连梦都不用做了。

而那些老古董们也没话好说，因为当初这个作者发诗词的时候，他们可是最激动的人群了，捧着个书每天看啊看，最经常做的事就是等下一本书，活像是一群老年追星族。

现在他们的爱豆发话了，都听好了，君权神授！

哪怕是毁了他们的三观，他们也只能委委屈屈地重建三观去。

再加上贵族的大幅度宣传，基本没人能反驳。

现在贵族最想做的事，就是把这个作者绑到自己的王宫里来，然后让他赶紧继续发像这种理论。

霏尖细长的手指敲了敲桌子：“话说回来，你们来是干什么的，文件都处理好了吗，战俘都安排好了？”

战俘是跟水之国打仗时收的。

本来两国的战俘是由大名出钱赎回，但水之国大名赔了夫人又折兵，肯支付任务报酬就不错了，自然就不会出现买俘虏。

一般像这种没人要的俘虏是难逃一死的，留着既是个隐患有浪费粮食，火之国大名自然不肯承担，一般都是交给忍者自己解决的。

然后千手扉间就把他们留下来了，照霏尖的说法是免费劳动力，反正他们有封印术，而且，把他们留下可以减免以后的矛盾。

奈良鹿远很无奈，虽然说确实这样做对之后忍者之间相互的融合有好处，但并不是所有人都能看得这么远的。

“族里有很多人都很不满。”

霏尖愣了一下，他确实忽略了族人的看法，他站得太高了，他想看见更远的地方，所以有时看不见下面的人。

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