如果他有个肉身,估计现在的心会跳得十分厉害。梁宫盯着荀天弃透露出迷惑之意的双眼,默默地想着。轻轻地抿了抿唇,最后还是没有真如荀天弃以为的那般主动亲下去,他似是忽然想到了什么,顿了顿,低声说道:“去外边……我们现在去一趟冥土。”
闻言,荀天弃按捺下心底的冲动,干涩地“嗯了一声。
转移到冥土并不难,他们原本就在附近的边缘地区,不过几步路的功夫,不用跨过漫长的路程。而步入冥土之后,梁宫的实力去到顶尖的程度,放开感应,找到一个没有冥王留守也没有冥族流连的地区更是简单。
领着荀天弃传送到目的地,再顺手布下一套防窥视、防打扰的禁制,梁宫顿了顿,不顾荀天弃怎么一头雾水,索性给对方拍了个定身。随后深吸一口气,主动将自己散成无数光点,冲进荀天弃眉心。后者浑身一僵,隐隐猜到梁宫想要做什么了。
神魂与肉身组合成一个完整的生命体,但是神魂和肉身到底是如何整合在一起的,却少有人知。因此,在很久以前,酷爱实验研究的造化宫曾经探讨过一个课题——神魂到底藏在哪里?是与肉身完全重合,还在肉身的某个地方?是在肉身之中,还是藏在一个特别的空间里面?
实验的过程无需多言,总之,最后研究发现,神魂和肉身的联系,靠的就是看不见摸不着但的确存在的“莫名之桥”,这条“桥”即是眉心紫府。而神魂大致上是在“紫府”之中,而“紫府”却不是真实不虚的存在,更像是一处“异空间”。
说实话,穿越之前梁宫是不太懂这种神叨叨的设定,穿越后在很长一段时间里也是云里雾里的。就好比他至今依旧没有想通,据说是诸天空间出入口的那个“钥匙”是融入到荀天弃的心脏里,那么荀天弃到底为啥能够整个人出入诸天空间?他是不是又被欺骗了?
总而言之,神魂对于每个修士来说都是一处极其紧要,毕竟肉身死了还能重塑或者干脆换一个,但如果神魂出事了,那么就真的再也没有这个人了。
如此重要之物所在的地方,当然不是个任人进出的旅馆,其他人的神魂能进,但需要主人家的允许,而使用暴力强行攻入,对双方都不是一件好事。
好比一个人在自己屋里住得好好的,请不请客,就看他的心情,愿意开门自然很顺利。而如果不开门,恶人还想把门轰开,那么主人家占领主场优势,在防守方面本就胜出一筹,反攻也更加容易,而要是恶人实在火力太猛,主人家里其实还藏着危险品,至少能拼个两败俱伤。
这也是夺舍的难处,除非原主人神魂不在了,否则只要你的实力没达到超格的程度,强行夺舍却被比起自己弱小的原主人反杀也是有可能的。
当然,每个人自己的“紫府”就等同自己的主场,外面的客人进来了,其实也担着极大的风险。在别人的主场里面,生死不由己可不是瞎说的。
以梁宫和荀天弃之间的关系,荀天弃倒是不会拦下梁宫,但毕竟荀天弃是离恨的转世身,梁宫进入紫府,需要承担的风险比其他人更大。只不过,对于梁宫来说,有些事情越早完成越好,起码他现在还有一定把握,而随着时间的推移,他就越来越没底。
一个人的神魂基本跟他的肉身一模一样,除非修炼了特殊的功法或者干脆就是个夺舍的。就目前来看,荀天弃的神魂跟他的外貌倒是没有什么区别。
神魂与神魂面对面,如此交谈与神识传音类似,速度比起用嘴说话不知要快多少倍。甚至,在紫府这个主场之中,主人家主动出击还能探知到来客的全部所思所想,当然,前提是对方没有任何保密意识。
梁宫明显就是不想要荀天弃知道他在想些什么,他直接给对方传了一个小光球:“你先看看这个。”
得益于神魂交流的速度,荀天弃很快就把全部内容浏览一遍,并不难懂,但信息了略大:“这是……双-修功法?”
“你不用学,知道就行。”梁宫脸皮不太厚,没有直接承认,但这话也差不多是默认了。此时他琢磨着,如果荀天弃问他是哪来的,绝对不去回答他。
他自己的确没有这玩意,乃至残魂里面,也基本没有谁用得上这东西,包括已经嫁人的沈梦妍。然而,架不住最近他这里还新增了个承包了《诸天魔道》大部分“床-戏”的沈倩啊!这人收藏了一大堆奇奇怪怪的东西,吸收这部分记忆的梁宫真的是既涨知识,又涨姿势。
不过,丢给荀天弃的那个光球却不是来源于沈倩,而是来自俞重。正确地说,那是属于四大魔宗之一的逍遥境的功法。
第二百六十五章宁长生(八)
逍遥境是个一言难尽的魔道宗门,元明大世界中没有所谓的欢-喜-教、和-合-宗、合-欢-派,而逍遥境的存在就是取代了这种门派,因此,逍遥境这地方几乎就连每一棵树都是走“泛情道”的,甚至有人讽刺地提议,不如新增一个“滥-情道”,这个更加贴切逍遥境。
作为拥有俞重部分记忆的梁宫,自然知道逍遥境并没有世俗以为的那么简单,否则怎么会出了一个走无情道也能登顶的常乐尊者?
根据在逍遥境内部混过的俞重所知,逍遥境一开始并不是走这种惹人非议的采-阴-补-阳、采-阳-补-阴路线的,只是从某一代开始,莫名其妙地全线走偏,才有了如今世人认知中的逍遥境。不过,虽然现在的逍遥境内小-黄-书特多,祖师爷传下来的东西也没有被丢掉,算是不幸中的万幸。
俞重当时的身份地位接触不到更高层次的情报,但是像双-修功法什么的,倒是不碍事。这类功法一般分为两种,一者涉及肉身,一者涉及神魂。梁宫毕竟是个魂体,他只能采用第二种方法。
而正如某些小说中神叨叨的“有情无欲”或“有欲无情”,逍遥境的双-修功法大多都是有着类似的要求。梁宫丢给荀天弃的那个却不一样,因为逍遥境弟子跟别人“双-修”,实际上是“采-补”,采-补他人的一方,最基本的要求就是不能动情。
梁宫和荀天弃的情况不一样,真用那种坑爹功法,他们两个都是找死。所以梁宫只是丢出一部正常的神魂双-修功法,让荀天弃知道该如何应对即可,不用管其他。
最重要的是,梁宫突然主动跑过来跟荀天弃“神-交”,有着他自己的目的,不是那种“男女主角双双陷入绝境,于是打算在死前来-一-炮”的狗血剧情。
“开始吧。”虽然事到临头依然有点头皮发麻想要退却,但梁宫还是咬紧牙关坚持下来了。
他无法肯定以后自己还有没有这样的机会,甚至无法保证自己能否保存当下的念头。横竖都是死,与其就这样等死,不如尝试一下能不能拼出一条生路。即使未来发现只是徒劳,但是也能够没有遗憾的。
梁宫没有继续保持人形,他化作一团漆黑的浓雾,慢吞吞地挪移到荀天弃身旁。因为修炼的功法不同,神魂除了人形模式,还存在着各种奇奇怪怪的变化。比如血螭,他的神魂能够变成一条血色的螭龙。
真正意义上的神魂之间的双-修不是两个虚幻人形的不可描述,而是两种不同的生命本源的结合——这种结合一般只会发生在夫妻或道侣之间。更有甚者,可以把这种结合,当做是“天婚”。换句话说,无论以本源结合的双方有没有办婚礼、摆喜酒昭告亲朋好友他们结婚了,在整个大世界规则眼中,他们就已经是一对了。
一般来说,不是所有的夫妻都愿意做以本源结合,这种结合,相比起身体上的交流,乃至单纯只是人形神魂的酱酱酿酿,都要来得更加赤果果。因为结合的时候,双方的所有的一切都会向彼此彻底敞开,除非其中一方有能力保留。
以雪华道君夫妻为例,这一对夫妻是少有本源结合的道侣,所以他们才能创造出互助渡劫的秘术,彼此之间能够互相传递法力。
一路懵到现在的荀天弃依然能猜测到梁宫的真正意图,但是这一点并不妨碍他采取最合适的行动——他也跟着显化出自己的本源。梁宫的本源是无边无际的漆黑浓雾,如今已经布满大半个紫府。而荀天弃的本源自然与《大诸天总经》有关,却是仿若星光闪烁的无尽银河。
黑雾与银河的接触无声无息,梁宫和荀天弃的意识却齐齐一震。梁宫看到了荀天弃的记忆,从现在不断走向过去,他甚至能够感知到对方的每一个想法和念头。
“短短”数十年的记忆很快便走到了尽头,梁宫的意识蓦然一沉,只觉尽头之处像是有着一个深不可测的黑洞,一种柔和而坚定的能量阻隔他的意识,以至于无法继续延伸下去。梁宫很快就意识到那个“黑洞”的真相,用力压下内心深处的提防。