似乎只要跟曰归待在一起，他就能时常见到清明，清明长的确实很像她的母亲，性子却像她的父亲，是他亲手将清明的父亲关到九天之上的锁妖塔中，却被清明关在了名为相思的牢笼中。

曰归死后，冬日里相柳总能看到冻僵在树上或是雪地里的傻蛇，相柳不厌其烦为她捂热身子，海沧那个做父亲的，竟半分都不管她，就只有他一个人心疼这傻蛇吗？

度厄星君到现在还在笑话他，说他好好的七杀星君不做，跑到苍山去给那尾九龙蛇当暖炉，偏偏人家还不领情。

就让他笑话好了，起码我还能替你捉几只青蛙，我捉青蛙的功夫，那可是一流的。

苍山中的妖精们闲来无事，便总爱唱一句：“将军百战十年归，归来日日捂雪堆。”

有一日叫清明撞见，用尾巴将他们全都扫开，不咸不淡的说了一句：“他不是将军，他是星君。”

星君，怪只怪，我们相逢太晚，我心里住了人，已容不下你了。

作者有话要说：

“将军百战十年归，归来直把黄土推。”这句是我杜撰的，好孩子不要学哦。

第20章艳势（上）

白仪去人间寻找白佼人的记忆，无意间遇见一尾艳势，或许应当说他是白佼人上一世的“兄长”更为合适。

生下鬼狐的母狐狸，多数灵智未开，少有成妖的母狐愿意孕育鬼狐，因鬼狐之怨，会感染同胎。

狐狸应算是难得专情的族类，多数狐狸一生只会有一个伴侣。

人间所谓的狐狸精，多半是受同胎的鬼狐影响，需以吸食凡人精气为生的狐狸，寡情薄意。

被这等狐狸附身之人，十年则已成妖。

这等狐狸灵智未开，只晓得吸□□气，多半附身在娼妓身上，十年后则与娼妓自身同化，这才有算是成精有灵了。

生下白佼人的那只母狐狸却不是如此，她灵智已开，是自愿生下白佼人的，其中因由，白仪也不得而知。

天界之所以对与鬼狐同胎的狐狸放任不管，皆因这等狐狸只是好淫罢了，吸食的那点精气，至多让事主第二日觉得格外疲惫些，无伤性命。

为此狐附身者，男则称艳势，女则称玉瓶，若与之交合，那当真是胜比人间几回春呐。

玉瓶本不多见，艳势更是十中无一，数百年也难得见。

白佼人生前同他见过几回，北国偏安一隅已经有两百多年，白佼人在世时主北伐，胜负各半，白佼人去后北伐之事一再耽搁，在西南生活的太久，北国人已经忘了他们的故土。

白佼人在丞相之位不过六年，诸国皆闻其大名。

白佼人去后，他一个哥哥及两个妹妹都放弃了原先的皮囊，出宫自营生路去了，白仪知晓，白佼人在世时与这个哥哥格外亲近些，若将白佼人比做玉莲，那他那名哥哥，应是野外一株令天下好色之徒竟折腰的海棠花。

那时他名为白珍珠，名字俗是俗了点，所选的皮囊样貌也不及白佼人化身，天子却更偏爱白珍珠几分，日日相伴，几乎是形影不离，可以称得上是痴情了。

这等痴情在白佼人身后，却没有留住他，他像是只为了白佼人停留于此。

难得见到一个故人，白仪便邀他明日画舫一聚，他现下已不叫珍珠了，改姓了杜，叫杜玉门。

偏生挑了个与白佼人足有七分相像的皮囊，倚门而笑，自是风情万种，与白佼人截然不同。举手投足不像是这樊楼的叔叔，倒像是哪来的浪荡公子。

佛说凡相皆是虚妄，一切有为法皆如梦幻泡影。

人生三十载，恍若南柯一梦。

京中有提及杜玉门此人，莫不说他艳冠四方，胯藏金玉，自己说来倒是可笑。

“母亲教我何谓风流，我却只识这花街巷柳。”世间诸般痛苦，情如刀背爱如刃，反转即伤人。

来这中原十年，杜玉门才知道，他已是做了高官，再不是母亲口中的落魄书生，母亲的梦落在杭州钱塘湖畔。

杜玉门只知他姓李，字杜仲，那声杜郎，只怕早换了哪厢娇妾檀口相唤。

有客商时常往返扬杭二州，杜玉门便起了心思。

夜半与人欢好过后，披着薄被，侧身枕在江叙臂上，半垂着眼帘，眉眼间尽是餍足之态：“你先前说，十月杭州的枫叶该红了，我想去看看。”

江叙才从温柔乡中抽身出来，哪舍得说他半句不是，依偎温存着：“这有什么难的，你若想去，我便带你去。”

江叙携杜玉门骑马至杭州灵隐山看枫，杜玉门蓄谋已久，挥鞭指着山路：“江郎，以十里为限，我与你赛马，若我赢了，许我自行出去游玩三日，如何？”

江叙骑着马与他并行，见杜玉门有如此气魄，笑道：“若你输了，又当如何？”

杜玉门扬鞭纵马而去，笑声回荡在山谷中：“若我输了，就在马背上还你。”