刘彻兴致愈高，欲留赵嘉宿于宫内，同其秉烛夜谈。

留宿宫内？

赵嘉看向韩嫣，想到这位曾经的下场，联系自身，不由得激灵灵打个哆嗦。汉宫水太深，稍不注意就会没顶，为自家小命着想，还是莫要怀抱侥幸心理。

当下，赵嘉正身拱手，请告退离宫，明日再行觐见。

“阿多太小心了。”

似能猜出赵嘉的心思，刘彻放松下来，反手撑着下巴，当场笑出声音。笑容柔和了如刀锋般的锐利，在这一刻，汉帝国的天子终于像个舞象少年。

“阿嫣和阿贺都曾与我同宿。父皇在时，也曾留丞相、太仆。”刘彻看着赵嘉，神情愈发放松。

话说到这个份上，赵嘉再找借口就未免不识抬举。

当下拱手，谢天子恩。

“起。”

现如今的刘彻，尚存几分少年心性，在不喜欢的人面前，自会摆出天子威严。但他相当爱才，赵嘉提出的诸多建议恰好挠到他的痒处，说到心坎之上，对其观感自是更好，很快变得亲近起来。

“大母同我提过，想见一见阿多。”在宫人送上膳食后，刘彻取净布拭手，对赵嘉道，“明日朝会之后，阿多与我同去长乐宫。”

“诺！”

用过膳食，赵嘉和韩嫣安置在未央宫偏殿。

刘彻谈性很浓，命人到椒房殿知会陈娇，自己留在偏殿，询问赵嘉边塞和草原诸事，精神亢奋，全无半点睡意。

天子不打算睡，为人臣子的，即使眼皮打架，也要架上短棍强撑。

好在熬过最困的一段，头脑逐渐变得清晰。饮下半盏温水，吃掉几块柰，精神头也有了，赵嘉恢复战斗力，口若悬河，滔滔不绝。

至天边擦亮，君臣都是整夜未睡。

三人对视，看到对方眼底的黑轮，赵嘉还能忍，刘彻和韩嫣却是玩笑惯了，同时哈哈大笑，半点没有君臣有别的意识。

这就是年少友谊？

看着刘彻和韩嫣，赵嘉脑子里突然冒出这句话。紧接着，魏悦的面孔闪过眼前，表情当即一顿，被带笑的韩嫣看个正着。

第一百七十章

汉初，丞相权柄极盛。

最典型之处,除了汉宫朝会,丞相府内亦有百官朝会殿,天子偶尔也会出宫，在丞相府内商议国事。

从某种意义上而言,相权之大，已经能限制甚至威胁到君权。

在武帝之前，朝廷与民休养生息,奉行黄老,采取无为而治。君权和相权虽有矛盾,并非无法调和。

武帝登基之后，黄老治国逐渐变得不合时宜,就如黄生和儒生的争斗,君权和相权的矛盾也变得愈发尖锐。

武帝将奏章的拆读和审议转归尚书令,最主要的目的,即是逐步削弱相权。

内有太后、丞相，外有诸侯王,年少的天子面临多重考验。

董仲舒的学说之所以能得到天子支持,一个重要原因,就是他提出的“天人感应”和“大一统”符合统治需要,利于君主集权。

但事有两面,在为天子服务的同时，他主张的三纲五常扭曲了孔子的“君君，臣臣,父父，子子”，衍生出“贵阳而贱阴”的尊卑理论。在宋时更被“发扬光大”，成为禁锢思想和言行的枷锁。

显著变化之一，就是女子的社会地位。

秦、汉之时，太后自称朕，女子可以封侯，有名有姓记载在史书之中。在宋之后，社会的主流思想就成了“女子无才便是德”。

在汉时，“奴”代表家僮，是主家的奴隶。几百年后，“奴奴”竟成为女子自称。

在社会发展的同时，女子的地位却不断后退，以“夫为妻纲”“三从四德”为代表的一系列思想，当是罪魁祸首。

早在入京之前，赵嘉就打定主意，无论如何不能让董仲舒上线。即使已经上线，也要设法阻拦某些学说。

“大一统”是武帝所需，但不一定非由董仲舒拔得头筹。

习得纵横学的主父偃，同样提出过相同思想，并在这种思想指引下，成功实行推恩令，助武帝削弱诸侯王，进一步集权中央。

即使没有主父偃，照样还有旁人。