等俏如来回过神来就发现方才的一切都消失不见——苍越孤鸣不见、耳畔山风不见、苍颓林间道亦不见。可见的，只有头顶灿烂的日头，以及脚下的一泓清波。

那水极静极透，脚踩上去便能带起一荡荡轻柔涟漪，翻涌起水光烁烁，煞是好看。俏如来缓缓前行着，也不知走了多久，周遭景物仍是一片虚无，只有脚下清波依旧，仿佛苦海无涯，无边无际。

正在他诧异之时，却忽闻远处有林叶摩擦之声，侧头望去，只见穷目所及有一株高大树木立于静水之上，枝叶繁茂，花开极盛，而树下似有一人影，看不真切，但让俏如来产生一种莫名的亲近熟悉之感。

他向着那树的方向走去，只觉空中花香渐浓，清新雅致，是闻起便让人心境清远的香气。眼前伫立不动的人影也在俏如来眼里，逐渐变得清晰——金瞳红睫银佛印，白衣霜发雪袈裟。

那是与俏如来并无二致的清秀面容，眉目悲悯，神情祥和，他看着俏如来的靠近，眼里的柔光也软和了几分。

待到二人正面相对，俏如来看着眼前与自己生得一样的脸，眼波微动，还未开口便感到手被对方牵起。他望着眼前的金瞳，里面的神色他未读懂半分，正在疑惑之时，就听得对方开口，嗓音也是同自己一般的清凉微沉：

“我等你许久了。”

“你……”

俏如来缓缓眨了眨眼，回视着对方充满怜爱慈悲的眼，说出心中的那一点猜测：“是菩提子？”

那人笑着点了点头，双手牵着俏如来的手上下交叠，随后自己则用掌心覆住俏如来的手，轻轻拍了拍，温然说道：

“我知晓你有许多疑问，我也有话，想要对你说。”

“能否，让我先说呢？”

※

我叫菩提子，亦叫俏如来。

佛界众僧皆唤我菩提子，未曾有人叫过我另外一个名字，时间久了，我自己也快忘记我不仅是菩提子，也是俏如来。

不记得我的名字。这，无碍。

我幻化人形，本就是天地造化之功。佛祖与我说，我原身无依，本为物灵，不可离原身过远，故而只能拘于坐化菩提树下，潜心修炼。只待千年功成，便可与西天满堂神佛一道，登道须弥三宝。

不能离开这方寸之地。这，无碍。

无情无感，无欲无求，这才是修佛至理，所以名字与自由，于我，皆无碍。

我以为日子就会这样继续下去，我会按部就班地参佛悟禅，渡过天劫，坐化金身。

直到我那天在坐化菩提外缘，捡到一只伤痕累累的狼妖。

他是那么弱小。妖力低微，命在旦夕，一身好看的银色皮毛被血染地几乎看不出原本的颜色，却还是倔强地不肯闭上一双天空般漂亮的眼。

他的眼里有我不曾有过的情感，强烈而复杂，在那一瞬我也顾不得慈悲为怀的佛门信条，出手伤了那些追杀他的人。

我将他收留在坐化菩提，看着他的态度从开始的戒备，逐渐变为全然的信任与依赖。

他说他叫苍越孤鸣，他说他来自遥远的妖界。

我听他讲他所热爱的妖界与草原，也听他讲那些或美好、或不堪回首的过往。我能听出他语气中的愉悦与欣喜，也能听出他内心的仇恨与愤怨。我不能理解这些情是什么感觉，但是我听他讲的时候，心里总是有一种被日光照耀般的温暖。

他说妖界永远都是夜晚的模样，未曾见过一日阳光。而我所在的化外菩提则是终日白昼，未曾见过黑夜与月亮。

他说妖界有一处景致叫做“苍海连天碧”，是他那里最好看的景色——月下浩海，连天苍碧，其雄阔壮美，非言语所能描述。

我很向往，我平生头一次生出这种可以称之为“想要”的感觉。我想要看一看他口中赞叹不绝的妖界美景，想要看一看黑夜的模样，也想要看一看夜色下他银灰皮毛映出的月色，一定非常漂亮。

我说，以后若有机会，我要陪他去看妖界最美的景色。

他答应了。

那时候我尚不知心里翻涌的冲动是什么，只觉得心口都在发热，熏得脸上都热烘烘的。

后来我才知道，这叫“情”。

菩提树曽提醒过我，说天劫将至，需静心凝神，等待坐化飞升。

我说，我同往日一般，日日诵经念佛，修炼不辍，无需担心。

菩提树却说：

——不，你的心却不静了。

我那时才恍然发觉，它说的是对的。

确然，与苍狼相伴的日子，让我开始慢慢理解情感的含义。