一个掌勺的胖厨师头都不回：“没错，就是你，你们这些俗家弟子别整天游手好闲的，把饭做好，武功自然成。”

木耳呵了个呵，拉壮丁也不带这么不设提防，也不怕找来的人给七王爷下毒。

另一个厨师递过把刀：“快快快，把萝卜切片。”

木耳心想，卧底在少林寺的小厨房，搞清楚寺里的局势再行动也不迟，便接过刀，假装是个做饭的弟子。

胖厨师叫苦智，递刀的厨师叫苦果，从他们名字看来，与玄字派的属同辈旁支脉，以俗人的皇家关系的话语来描述，就是玄字派的最后登基做了主持，苦字派的夺嫡失败只好当厨师。

苦字派的大师们是有真功夫的。苦智切肉精准到位，刀下肉分，不沾不连，大小均等，肥瘦相间。若不是屈才厨房，谁也看不出他使的是少林七十二绝技之一的燃木刀法。

木耳看他切肉暗自点头，少林藏龙卧虎不是虚话，连做菜的厨子武功都这么高。

等等，他在切肉？和尚也吃肉？

苦果无奈地说：“总管才交待过，人七王爷来，总不能让人吃素吧？只好下山买些，罪过罪过。”

苦智不喜：“他还不如不来，玷污佛门圣地。”

苦智那么想着，切肉的刀更快，切下的肉几乎在他的劲力下成为肉泥，叫人胆战心惊。

这些和尚最后当不了住持是有道理的，譬如苦智就不擅长克制情绪，生气还会殃及旁人，木耳又挨他训：“看什么看，快切你的！”

木耳望着一篮子的萝卜，切起来多无聊啊。

厨艺技能点满的他忽然有主意：“七王爷不吃素，也不一定非吃肉不可。”

苦智手中刀稍停：“素肉都不吃吃什么？”

木掌门不跟他多说，直接实力说话，上来就是一道素菜做的素火腿。

苦果抓半截一吃：“师兄，真有肉味，跟真的火腿一样！”

其余人都尝，没那么激烈反应，因他们平日本不吃肉，也就不知肉味是什么，只觉得这道素菜跟别的素菜味道确实不一样。

苦智将信将疑，他是十岁以后才上少林的，肉味多好记得些，抓起来尝，脑海中模糊的记忆被勾起，忙念句阿弥陀佛，几乎质问：“这里面当真无肉？”

木耳坦然应答：“大家看着我做的，用肉了吗？无非是些佐料调配出来近似肉味。”

众人大喜，如此既可以避免杀生，又满足了七王爷一行人的吃肉要求，实在皆大欢喜。

木耳毫不吝啬地教众人调配佐料的法子，一来二去这群少林僧人便学会了以素代肉的法子，而后中土大地盛行此法，全系木掌门的功劳。

次日祈福大典尚未开始，七王爷用早膳时吃到素火腿，立马命府管事去小厨房发赏金。

玄澄脸上有光，亲自领着管事去小厨房。小厨房内五个僧袍光头和尚，一个华服俗家弟子立马给认出来。玄澄见木耳，分外恼怒：“你混到我少林厨房做什么？”

木耳正在给苦果尝菜，玄澄把木耳拉走引起苦果不喜，他与玄澄算同辈，虽身在厨房，也并不服气他，把木耳拉回来：“玄澄师弟好大谱儿，连做菜一事我苦字师兄弟也管不得了？”

少林玄、苦之争属陈年旧账，当着七王爷管事的面儿自然不好争个面红耳赤，玄澄只好按捺住火气，先接木耳的短：“他，嵩山掌门，在我少林厨房怕要对七王爷不利。”

苦字几人才得知木耳的身份，没想到竟是嵩山掌门与他们一齐做了通宵的菜。几人看木耳人品俱不在话下，哪里像会行刺王爷的人，俱不信玄澄的危言耸听。

管事的玲珑剔透，笑道：“玄澄大师多虑。王爷叫我来是行赏，不是问罪的。可见木掌门赤诚。”

玄澄才感打脸。王爷都说木掌门菜做得好，他一个少林和尚竟驳了王爷的意思。

管事的又道：“王爷急欲与木掌门相见，昨夜等许久不见来。趁大典尚未开始，木掌门可否移步？”

玄澄脸上更挂不住。人七王爷分明把木耳奉为了座上宾。

第66章为国祈福

祈福大典进行前约摸一盏茶的时候，七王爷在禅房单独接见木耳。

七王爷头发已白，年纪却不到四十，江湖人传他练过什么不得了的心法，为此舍去二十年的阳寿。此等民间言语在七王爷面前是断不可说的，王爷自己却主动提起：“木掌门猜本王练的什么功夫？”

这分明考较他武学见识来着。木掌门本就对这世界的武学不甚熟悉，具体是什么答不上来，便往抽象了答：“练的心性的功夫。”

“你的说法很有趣。何以见得？”王爷赐木耳坐与茶。

木耳不客气地坐他身边，喝过杯中茶：“古有伍子胥过昭关一夜白头，就是心急的。王爷也白头，恐心性的功夫练不到家。”

七王爷大笑：“不愧是无垢公子相中的人。”