这本指法的招式图录比之前的要更加破旧，最后一页甚至只剩下一半，不知在何年月遗失。

封面上的招式名称也在岁月中被悄然抹去，只剩下开头的一个字“弹”。

弹指神功？

楚俊彦看见这个字，心里不由的有些炙热，这可是大名鼎鼎的指法武学招式！

虽说他现在所处的这个世界绝对不是金庸笔下的那个，但这不妨碍他对这本招式图录的幻想。

楚俊彦指尖拂过那已泛黄的张纸，缓缓地打开扉页。

“欲练此功，必先……”

八个大字率先映入眼帘，楚俊彦的瞳孔不由的在快速放大。

仔仔细细的看清每一处笔画后，他拍着胸口，庆幸地说道：“还好不是必先自宫！”

而是必先静心！

静心，小问题！

就算是创造这本功法的人不说，楚俊彦也会先行把心静下来再研习。

不光是这本指法，修炼任何功法都需要将身心保持纯粹，楚俊彦怎么可能不知道其中的道理。

姑且不论后面遗失的内容，他先是翻阅了一下还未遗失部分所讲述的东西。

随说这是残卷，但既然能够摆在这里，就说明它的确有远超于其他同类招式的地方。

创造这本功法的人很是与众不同，他没有开篇点题直言这本指法的具体条件和妙用。

而是先讲了一个关于他为何要创立这门招式的序言。

“吾年少时不喜修行近身搏斗之术，莽夫所为，有辱斯文尔，弃之。”

这点倒是和楚俊彦很相似，都认为拳脚功夫打法不够潇洒，但是他要更加的夸张，铸身期哪有不近身搏斗的道理？

只有到了心桥期才可以灵力外放，连感灵期也只能将灵力附着于身体或是兵器上，相当于变相的增加气力或是些许施加属性效果。

“弓弩虽远但不灵动，飞镖亦远但不磊落。”

这话说的，楚俊彦都觉的很有道理，能让他神交的不多，算他一个。

“故吾深思熟虑数年之久草创此法，后经多年完善，方才踏入地级。”

和楚俊彦推断的差不多，这本指法果然大有来头，至少也是有些许长处，不然不会单以残卷出现在这里。

“修行详解，皆在后文，先天境界时可先人一步灵力出体，隔空杀人。”

虽然这本指法可能不叫弹指神功，但胜似弹指神功，隔空弹出灵力就是这本招法的核心技巧。

“然，后天之境时大可用于肉身，不必拘泥于外物，权因个人缘由，习得吾法者自便。”

看来在后天打磨肉身的阶段不光是可以弹出外物来伤人，也可以直接徒手直接击打在对手身上。

这位前辈不喜好接触敌方的身体，难道是有洁癖？

楚俊彦不知道具体原因是怎么回事，但是他没有洁癖啊，没多一种进攻的方式就多一分胜算，再说楚俊彦一开始的目的就是为了寻找一门用于徒手交战的法门。