从“非常高”降到“比较高。”

普适性也提升了一些。

但都没达到他最开始的要求。

原因主要有两点。

第一。

不论怎样的涅槃法，都有较高的失败率。

能把失败率降低到“比较高”的程度。

已经算很不错了。

第二。

《九死功》的修炼体系异常庞杂。

可供改进的地方极多。

所以，四个月的时间。

并不够司阳用穷举的方式，接近他的理想目标。

而且在此基础上，他认为。

若用穷举的方式，把功法改进到理想程度。

那恐怕几年、几十年都不够挥霍。

而且，这还只是第一死。

《九死功》每一死都不同。

且每一死都比前一死要复杂和难修得多。

否则后面几死，也不至于让人修练那么长时间。

甚至第九死。

把可能为仙王、甚至仙帝的创始者都给修死了。

所以。

若用这种方法改进《九死功》。

把司阳一辈子搭进去都不够。

而为避免这种事倍功半的状况。

就需要真正去理解《九死功》中蕴含的大道真义。

从根本上下手，辅以穷举方式。

才能用最快的速度，达到最理想的结果。

所以，从改进功法这方面来说。

司阳失败了。

他尚未抵达终点。

还有很长的路要走。

但从最初的目的来说。

司阳成功了。

而且是大获成功。

因为他不仅在第三个月时。

成功完成第一死的涅槃。

而且剩下的一个月。

还完成了相同的三次成功涅槃！

换言之。

他把第一死，足足修炼了四次！

这绝对是创始者都想不到、甚至不敢想的。

因为，每次涅槃要消耗的天才地宝，很多都是可遇不可求的。

用一点就少一点、异常珍惜。

所以绝对会物尽其用、不敢浪费。

而且就算成功了一次。

也不代表第二次也能成功。

充其量就是成功率高点。

而第二次作用还没多大。

所以没谁会想重复第一死。

但司阳不仅敢想。

他还做了。

并且确实有所收获。

像之前修练《涅槃塑我功》一样。

通过多次涅槃，把功法效用发挥到极致。

而不同的是。

第一死重复两次后，就没提升效果了。

而且第二次涅槃。

也只是在第一次涅槃的基础上修修补补而已。

这说明第一死对潜能的发掘。

达到了自身的极致程度。

也说明用相同的资源、冒着极大的风险。

为这一点提升冒险进行第二次涅槃。

确实很不划算。

而此时，经过四次“第一死”后的司阳。

也深刻感受到了这门功法的神异之处——

他那本来已经达到极限的天赋，再次得到了提升！

而且这种提升，是此前修练十几次《涅槃塑我功》所没有的。

因为，这种在极限上的提升。

是在挑战天道定下的桎梏！

实在天道的极限约束中，取得进步！

很明显的是。

当司阳完成第一次涅槃后。

他感觉自己似乎突破了某种枷锁。

浑身上下突兀一轻。

仿佛卸下了所有负重。

进入了一片全新的天地之中！

这种状态非常奇妙。

因为在此之前，司阳并不能感受到这种枷锁和桎梏的存在。

它只存在于冥冥之中。

却像一堵无限高、无限长的透明之墙。

横栏在司阳面前。

让他进步不得。

只有当他用《九死功》。

以无限逼近死亡的方式。

逃脱天道的部分束缚。

让自己的天赋突破极限时。

才能看清那堵透明墙、感受到那无形枷锁桎梏的存在。

这一刻，司阳不得不感慨。

修道是无止境的。

很多时候看似抵达尽头。

其实还有路可走。

而问题就在于。

要知道限制在何处。

以及未来之路在何方。