第二日早上，阿奎如期找到招待所，虽然通知人没有告诉是谁找他，但也猜了八九分，问询清楚青云县远山乡代表队的住所后，于是前往敲门。

阿蕾正与姐妹们准备行装打道回府，一边庆祝荣誉，一边细说比赛趣闻，只听得外面有人敲门，女友问：“是哪个？”

外边答：“玉关县长风乡阿奎，找阿蕾。”

阿蕾听得“阿奎”两字，忙放下手中行李，急开门迎接。阿奎进了门，抬眼看那阿蕾时，过去不曾看仔细，如今却见个分明：

眉眼脸蓉全带韵，柔情似春正含颦。管取春风如错认，若教梦里去风云。

那阿奎一见了阿蕾，几天来的变幻荡然无存，暗思：“满大妈介绍所言佳配，诚不虚也！”阿蕾接入厅中，相见毕，阿奎笑道：“闻说阿蕾比赛获得亚军优异成绩，特来祝贺。”

阿蕾道：“我问你，昨日擂台赛是怎么回事？眼看到手的大奖竟然无缘，是故意作对还是有意相让，别人不知道，你那点恶作剧小伎俩，我还看不出来？。”

阿奎说：“我就是看不惯，官僚主义作风在民间赛场上任意非为，非我等有意孔融让梨。”

阿蕾道：“可是你们得罪了官员，就不怕名落孙山？”

“荣华富贵于我如浮云，唱歌比赛，‘乐亦在其中矣，’重在参与过程，比赛得奖不在话下。

唯有千里来相会才是平生所愿，有道是：有缘走南北，无缘各西东，遥闻声而相思者，缘分所致。‘禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。’”

“既然为缘分而来拜佛，岂不知当年唐三藏为求真经，见如来都要有紫金钵盂见面礼，‘不可空手来取’，你却空手而来，可见心不诚，我可不是空谈理论思想家，而是坚定的‘唯物’主义者。”

“为了你的唯物论，我敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖。”阿奎笑道：“不过，阿蕾日前曾许诺只有拿得歌王称号，才可论及终生之事，是否真有其事。”

“不愿攀附权贵、不做金钱奴隶，只要意同道合，是我心愿，实有此话。”

“如今为兄两手空空，不知此话还能当真否？凭阿蕾意下裁夺。”

“奎兄是方园百里的歌王，名扬天下，谁人不晓，几番偶遇，果然名副其实，缘分不在于一时胜负输赢，不在于表面虚荣，今日已知威名，相见甚欢，岂有拒之门外之理？”

“阿蕾德高人美，出污泥而不染，在现代残酷竞争的环境里，实属

（本章未完，请翻页）

非常难得、罕见，令我佩服的五体投地，梦里寻找千百度的意中人，不想竟在眼前。”

……

这时，院中有人喊道：走了，蕾姐，开车了。

“对不起，我们乡山歌队今日上午回乡，奎兄，来日再聆听你不着边际的瞎扯。”

阿奎忙跟着问道：“以后到哪里找你？”

“青云远山乡政府。”

……

是夜，阿奎梦见一只孔雀，张开绚丽多彩的羽屏，不一会，孔雀翩翩起舞而去，阿奎惊异不已；

忽然，巧遇阿蕾，不约而同去登记结婚，登记处正开展爱心1+1活动，工作人员阿姨问：“1+1是什么内容。”

阿奎想了一下答不上来，阿姨耐心启发到：“比如说，你和她，加起来……，”阿奎立刻开窍起来，抢先答道：“阿姨，1+1=3。”

“为什么？”

“因为身上已经有了一个。”

阿蕾一掌打来，阿奎梦中惊醒，却是南柯一梦，此后翻来覆去再也睡不着，不由披衣起身。

自己解梦道：孔雀代表人的灵魂，代表幻想的魔法和神力，象征着思想在现实中的盼望，也有人说，梦见孔雀,意味着吉祥如意，象征才华得到发展、前途光明，最终能做出优秀的成绩。巧遇阿蕾去登记，可能暗示婚姻即将多磨。

正在胡思乱想，不觉天明，心中暗笑，俗云：日有所思，夜有所梦，梦中之事，岂能当真。想到此，心情逐渐开朗起来。

词云：山长水阔知何处，聚散真容易。

这场擂台赛，奎哥自然是名落孙山，评委则力主坚持给他鼓励奖。

歌王却哈哈大笑：“天下哪有比唱山歌更快活之事，只要心里高兴，做自己想做的事，哪里还要什么荣誉。”说完，不辞而别，径直回乡去了。后来，县群众艺术馆，通知他去参加研究山歌艺术研讨会，会上奎哥依然坚持发表他的独特山歌创新论，受到各地与会专家和领导支持和重视。

擂台赛后，阿奎依旧四处遍访山歌名家，收集当地民歌、山歌，着手开始编纂8000首歌集，并且博览群书，编写山歌艺术理论起源、发展和未来，群众艺术馆也表示积极给予支持，答应联系出版社云云；

同时，乡里成立了民间山歌协会，因为阿奎获得过乡里歌王称号，让阿奎任第一任会长，反正这个会长又不是官，也没有兵，平时不用管事，有活动了领头组织一下，所以阿奎很乐意当会长。

此后，阿奎与县群众艺术馆来往频繁，艺术馆有时候也邀请他，临时参加一些有关山歌管理工作或活动，阿奎社会活动也开始逐渐增多，不管是县里官方或者民间组织进行的有关山歌比赛、擂台赛，都邀请他参加，民间组织的比赛基本都是他领头组织、负责，并且从中获得他应得的部分奖励或参赛组织费，这也难怪，在讲究经济效益的时代里在所难免。

（本章完）