明郎:“看来这个魔头隐藏的够深。”
正光:“那我们不妨住下来,多观察几日吧。”
大家点头同意。
村民:“别怪我没提醒你们……算了,提醒怎样不提醒又怎样呢,人生本就毫无意义,是死是活又有什么关系……”
众人:(好消极!)
正光:“这位大哥,不知村中可有我们住宿的地方?”
村民:“有得住怎样没得住又怎样,人生难道会因为有地方住就变得有意义吗……随你们得便吧。”然后这个村民就起身回家了。
众人无言以对。
明郎:“他既然这么说,那我们就当他同意我们住他家吧……”
众人:“赞成!”
众人跟随那个村民回到他家,村民倒回自己床上就什么都不管了。众人看此情形只好不拿自己当外人,当家做起主来。家里基本生活用具倒还算齐备,只是比较散乱,灰尘落了一屋子,一看就是很久没打扫过。没办法,解决问题之前大家都得住在这儿呢,于是商量了一下大家决定把这儿打扫干净。一阵辛勤的劳作之后,家里焕然一新,看着竟还行。想来这儿的人在此之前的生活应该过得还不错,然而现在整个村子却犹如一潭死水。
有了着落之后,大家开始商议起正事来。
游仙仙:“现在我们什么线索也没有,该怎么办呢?”
仰正光:“今天劳累了一天,不妨先休息一下,明天我们分头把村子周围的情况打探一下,看看有什么发现吧。”
明郎:“眼下也只好如此了。但愿我们能快点揪出幕后黑手,好让村民们早日从这种消极中解脱出来。(拿起司恶罗盘)好在我们有这个,那只黑手只要一出现在附近,这个司恶罗盘就会有反应。”
正光:“那真是太好了,还请使者多加留意罗盘的动静。”
明郎:“自然。”
商议完毕众人各自休息。第二天众人如前商议,分头探索村落。修流风沿着村落走着,走了一会儿看见一间明显比别的房子庄严豪华许多的房子,在好奇心驱使下,修流风走了进去。
虽然豪华不少,但这户人家显然也受了抑郁消极的影响,情况并没有好到哪里。家里的佣人们也纷纷靠墙卧地,毫无干劲。
佣人甲:“啊……该做饭了……算了,吃饭干吗,吃了不也一样要饿……”
佣人乙:“啊……该清扫了……算了,扫了干吗,扫了不也一样要脏……”
而家主是一位老人家,看起来差不多应该是村里的长老了,此时正躺在一张躺椅上,两眼放空,一动不动。这会儿他看见修流风进来了,勉强挤了一句话:“你好像不是村里的人……算了,村里怎样村外又怎样,都是浮云而已……”
修流风已经习惯这消极的腔调了:“是的,我是从外地来的,听说这里有妖魔作祟,特地来打探情况的。老人家您知道什么情况吗?”
长老:“小伙子你真是逗我这个老头子,我活了一把年纪了,从没见过什么妖魔鬼怪。算了,是逗我的又怎样,是真有妖怪又怎样,都是浮云而已……”
修流风自言自语:“哎奇了怪了,怎么都说没见过,这个妖怪到底想干什么啊,怎么不现身呢……难不成真的只是得病而已?”想想摇摇头又说:“不对,这怎么看都不自然……”
长老看着修流风自言自语,说道:“年轻人,我看你有这份心,就送你一样东西吧。”说着用手指了指一个箱子,“这可是我们村兴村之宝,要是能帮你降魔就拿去吧,反正这个村子留着也没用了。唉算了,拿了怎样不拿又怎样,都是浮云而已……”
修流风正犯愁,听到有箱子可以拿,心想反正也没什么头绪,那就看看吧。谁知打开一瞧,好家伙,里面放着一本《叉鱼书》,修流风顿时无语,我怎么信了你这个这糟老头子的话。
“好一个兴村之宝,叉鱼之术,难不成我要用这方法去叉妖怪?”说完修流风就给它放了回去,转身要走。
谁知那长老不紧不慢又补了一句:“其实我家祖上原本是江湖上的一位大侠,后来金盆洗手,退隐在这捕鱼为生。他说当年他叱咤江湖,靠的就是这本……哎算了,叱咤江湖怎样,不叱咤江湖又怎样,都是浮云而已……”
修流风一听,心想:不是吧,这么奇葩,还有大侠靠叉鱼混江湖的???仔细一想,又觉得不对,说不定有什么在里面,于是又回去拿起那本《叉鱼书》,仔细一瞧,书名上好像有点猫腻,原来书名那个部位是后来贴上去的一个纸条,用手一摸,有点略突出于封面。修流风一不做二不休,小心地把那纸条给揭了下来,然后露出了原来的书名——《五心止》。
打开第一页,只见第一列字写在了边旁空白处,像是后来补上去的,说的是:“欲善习叉鱼之法者,先以武学之事譬而说之,盖智者因譬得解。”接着正文说到:“凡天下武学技艺之发挥全建立于心,武技之强弱在于心之强弱,不在于招式也。强者一招一式,胜弱者神兵百式。故而修武者应先内修强心,而非外也。”然后此句与下一列字的字里行间又出现了一句像是后来补上去的话:“叉鱼亦如是。”
修流风:(好家伙!这是硬把一本武学秘籍改成了叉鱼秘籍了吧!这人祖上也真够懒的,竟然都不重新誊写一遍。)
修流风接着看:“所谓心者,心本自强,奈何有五毒侵而衰之,即曰贪、嗔、痴、执、乱。故而欲令心强,止须治毒。何以治毒?盖以五法治心五毒。何者为五?一曰观不净:贪则腐,腐则臭,外物臭败尚不可忍,况乎于内心?时常观想,而能舍贪;二曰起慈悲:众生皆苦,已是可怜,我何复以嗔恚加之?心起慈悲,拔苦与乐,嗔则自消;三曰思因缘:一生二,二生三,三生万物。如是一为二因,二为一果,二为三因,三为二果,以此类推,万事万物皆有因果。前因后果,明辨思之,愚痴可去;四曰了无我:地水火风,四大皆空,因缘假合,无常无我,执我何为?若能了达,不复有执;五曰戒定慧:戒而后能定,定而后生慧。眼耳鼻舌身意,六扇根门,严加戒防,勤作摄护,不令外境乱心……”
后面的内容又对这五法展开解说,修流风略看一遍,觉得颇有嚼味,于是收起了这本书,向长者道谢之后,又听了一顿长者的消极词调:“要就拿去吧,反正留着我们这也没设么用……唉有用如何无用又如何,都是浮云……”修流风见这情形只好然后摇头叹气离开了。