又过了个欢乐祥和(?)的新年,感叹着自己又老了一岁的徐行又出发上路了。
新幻历7年3月初,徐行被一路催着来到了却月市,却月市的驿站并不大,设立在长江大桥东岸与重建的黄鹤楼之间的一个旧戏楼里,地处深巷,四周居民楼密集,所以却月市的物资站并不与驿站一体,而是另设在了长江大桥西岸的晴川阁附近。
靠近长江两岸的居民早已撤离,避免受到长江里出现的幻想异象波及,作为华夏文明发源河流之一的长江,在幻想爆发初期,所引发的幻想灾难,并不亚于众生相级幻想深海幽闭对沿海城市的影响,幸好长江的神话传说显像后,与众生相级幻想信仰相连升空,这才没有毁掉整个却月市。但同时连接着大海的长江,却成了两个幻想的概念边界,所以长江上的幻想仍然层出不穷。
长江大桥西岸口的黄鹤楼旧址上空,徘徊着乘鹤仙人的身影,路过时,偶尔还能听到其上有天人之声,引吭高歌饮酒赋诗,咏颂之歌声振聋发聩,绝响之诗词引人入胜,还有道道墨迹凭风而起龙飞凤舞。
旧戏楼的招牌没有拆除,只是另挂了一块招牌,写着却月驿站四个大字,徐行走上却月驿站的大台阶,进门和前台招待打了个招呼,交接了一下任务内容,前台招待示意徐行稍坐,然后拨打出去了一个电话。
徐行从包里掏出压缩饼干,就着矿泉水当午饭,听着驿站内隐隐约约环绕着的楚剧大悲腔,还有胡琴二胡和板鼓等乐器伴奏穿插其中,内容接世俗地气,大俗大雅,这是一种声音类的幻想,统称绕梁三日。
不一会儿一位男性驿使就领着一个少年走进了驿站,徐行抬头一看,只见那少年一身道童打扮,泛旧的道袍穿在他瘦小的身上显得略大了一号,这就是徐行这次的任务目标,也是指派下来的后面要带将近一年的学徒,陶铭。
陶铭对着徐行腼腆地笑了笑,徐行盯着陶铭,仿佛在他身上看到了什么:“我勒个乖乖,不得了啊这小伙子。”
徐行围着陶
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铭转了两圈,之前的任务资料里,对陶铭的记录不多。
陶铭,男,14岁,性格内向腼腆,自幼便是孤儿,据他的师父所说,他婴儿时就被遗弃在山中,后来被他的师父捡到并抚养长大,他的师父是一位隐居山野的道人,也没讲究什么积善经典或丹符术数之类的流派,一直带着小陶铭四海云游,拜访各大名山古迹,求学问道。
一直到幻想爆发,陶铭的师父受到了众生相级幻想信仰的影响,而陶铭也慢慢展露出了一种特殊的体质,陶铭的师父后来加入尘驿,便与尘驿一起培养陶铭,随着陶铭的长大,他的特殊也一点点展现出来,他自己也表现出了想要成为四方游的意愿,只是一直没有找到合适的导师带领,直到现在尘驿才指派了徐行这个特殊的活跃份子。
陶铭被看得有点紧张,站直了身体,一言不发。
徐行拍了拍陶铭的肩膀:“认识一下,我就是你接下来一年的四方游导师,我叫徐行,何妨吟啸且徐行的徐行。”
陶铭看着徐行伸出的手,略微有点激动,轻轻握了一下,然后艰难地吐出了几个字:“我…我叫陶铭。”
徐行点点头,带着陶铭走出驿站:“走吧,我们去拜访一下你师父吧。”
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中年道士盘坐着,紧闭着双眼,听到来人的脚步声,抬起头没有睁开眼睛,徐行和陶铭各自打了个招呼,中年道士挥挥手让其余无关的人离开并带上门。
徐行和陶铭在中年道士面前就地坐了下来,中年道士微笑着对徐行开口:“您就是陶铭的四方游导师徐行吧,我这眼睛不方便,勿怪。”说着指了指自己的眼睛。
“无妨。”徐行来之前就听说过这位的事情,眼睛受到了幻想侵蚀,无法正常使用,但也因此得到了一些奇异的能力。
“这孩子的特殊,他们对你说了吗?”
“还没有,只是说让我来找您详谈。
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”
中年道士点点头,指着自己的眼睛:“嗯,你应该也知道了,我的眼睛受到了来自众生相信仰的侵蚀,我也因此得到了可以窥视命相的能力,我窥视过陶铭的命格,开始只是一种普通的命格,后来我看到了越来越多不属于他的命,皆是死相,我测算了三天三夜,其后命数无尽,竟无一重复之人的命数,极其混乱无法解开。
当几个小型的低等级幻想在靠近陶铭后却接连不正常枯萎后,我意识到了,陶铭身上被一个庞大无比的幻想寄生了,你应该也接触过了尘驿最上层的知识,也应该知道关于最顶级的幻想是以概念存在的,陶明身上就寄生了无尽的关于死的概念,也可以说是往生的概念吧。
对此尘驿上层其实也有过猜想,幻想爆发后有关于亡魂轮回的神话传说连接了众生相级幻想信仰,然后随之一起升空了,所以地上失去了往生的概念,导致对亡魂的存在认知失去了寄托,所以这种概念随机降临,依附到了陶铭身上,想形成新的完整轮回往生冥地,只是这个概念带着在幻想爆发以来逝去的无数人命,以陶铭一人的现实存在基础无法完全孕育出这个顶级的幻想,只能缓慢形成,但也展现了足够的特殊性。”
徐行听完还存在着一定的疑惑:“不应该啊,幻想降临是有着一定的联系条件的才对啊,不可能无缘无故选中了陶铭吧?”
中年道士沉默了一会儿,带着一丝愧疚:“说来惭愧,我早年离家修道时,并没有带上任何财产,也早与俗世家人断了联系,之后途经一山中破旧道观歇脚时,捡到了当时还是婴儿的陶铭,觉其有缘,便将其收养,只是我没有固定收入,所以在陶铭年幼时,最多的便是带着他去往各处故亡人家,抢那些和尚们的生意。是以陶铭年幼时最早学会的,就是度人经、太上救苦经和三元水忏之类的超度经文,而其中陶铭背的最熟的就是度人经了,度人经六十一卷,超度亡魂求福消灾只是一小部分,更多是阐述宇宙初生之理与时空修行之念,可能也是因为这个,对陶铭的世界观影响太深,才会被选中吧。”
(本章完)