夜深人静，竹径通幽。

幽暗绵长的栈道，连平日也鲜有人至，更不要说在如此漆黑的夜晚，夏虫都不敢在此长鸣。

“嗒……嗒……”

是竹鞋踩在栈道上的声音，在这么个寂静的环境里，更加显现它的突出。

“嗒……嗒……”

落脚声很规律，想来它的主人已经对周围的环境很熟悉了，走得如此从容。

漆黑的栈道里忽然出现道白色身影，他缓缓移动着，声音正出自他脚下。

此时正是子夜，白色身影如同幽灵般出现，又如幽灵般离开。在他肩上，安静地趴着只白色的狐狸。

栈道过于黑暗，看不清幽灵的面孔，然而在他额头的地方，那道紫色印记实在是显眼。

那是道只有手指长短的印记，勾文看着很是随意，与其说是道印记，不如说它更像道伤口愈合后的疤痕，竖痕看似是个权杖，却被三条连笔横杆压住，不知道是要镇住什么。

世间又有多少人知道，这看似随意的印记，却是“天谴三印”中号称召百鬼的凶罗之印呢？

竹道的出口就在前方，颍川加快了脚步，与此同时运起夕神诀。熟悉的清凉气息很快透过经脉，额头上的燥热感正渐渐散去。

出了竹道，少年倚着块石头坐下，而后长长吐了口气。

御魂道非得在晚上修炼，因为此时阴气最盛，有助于御魂术的施展。颍川已经坚持半年了，这是那位相处时间不长的老师留给他的东西。

自从鬼帝宣布闭关后，颍川已经去了好几次死灵园，然而每次鬼帝都不接见他。颍川只是隐隐知道鬼帝受了伤，而且受伤原因和他有关。关于御魂道和鬼术的东西，鬼帝已经教了他太多。

御魂道并非歹毒的巫术，而是种修炼灵魂的秘法。正常人身体再强健，灵魂也是脆弱的，连修真者都不例外，他们的元婴境也只是一种灵魂的逃脱手段，灵魂本身仍旧弱小。

千圣鬼帝所创的御魂道从一开始就注重灵魂的开发，首先是培育锻造自身的灵魂，让其坚固强大，甚至具有攻击性。然而这些东西说着简单，实施起来每一步都是在逆天。

灵魂只要稍微受损，人就会立刻出问题，再厉害的修真者亦是如此，所以很少有人敢于去尝试。那些尝试的人中，疯掉的不在少数，其中不乏仙界的大罗金仙、九转玄仙之辈。

有的人成功迈出了第一步，坚固了灵魂，却再也迈不出第二步，修炼灵魂。在这万古长夜中，只有千圣鬼帝做到了这一点，他创造了修炼灵魂的术法，自此以一人之态蔑视古今。九天青帝，仙界最后的帝君，是他的弟子。六顶，极道阁二代阁主，是他唯一的挚友。

六顶阁主当年出事后，千圣鬼帝心灰意冷，静静地独自活在死灵园中，连极道阁的山门也不愿再上。若非颍川恰巧恰巧去到死灵园，燃起鬼帝的丝毫希望，御魂道这门绝世术法，只怕要消亡了。

御魂道的修炼要求太过苛刻，只说修术者必须拥有凶罗印记一条，就已经阻拦了无数人。御魂道修炼至深处，是驾驭他人灵魂，驱使生者。鬼术则以邪异著称，开棺掘坟，拘禁亡魂。御魂道必须有鬼术辅助才能完成修炼，而且是天生的鬼术士，亦即拥有“凶罗之印”的人。

“凶罗之印”拥有者在鬼术方面的天赋远超常人，却被很多道门视为妖异，往往在其成长前就将之扼杀。千圣鬼帝本人就是“凶罗之印”的拥有者，然而他的鬼术却并非一般意义上的操纵亡灵，而是超脱创生，使亡灵拥有自主意识，让他们选择超脱亦或归属。

千圣鬼帝的鬼术简单来讲就是赋予亡灵二次生命，选择归属的亡灵则会存活于鬼帝开辟的空间，听命于他。这种做法远胜操纵亡灵百倍，属于创生之术，也是鬼帝“千圣”称号的由来。若非如此，颍川也不会跟随他学习鬼术和御魂道。

拥有“凶罗之印”的人虽少，却也并非凤毛麟角，千圣鬼帝一直没有找到合适的人选，因为他很清楚，御魂道一旦用于邪术，则定会造成浩劫。尤其是经历了弟子九天青帝的事，鬼帝更是万分沮丧，一度断了传承的念头。

然而在极道阁中，却是有合适人选的。其实除了颍川以外，六师兄季尘也是天生“凶罗之印”的，为此鬼帝可没少上山骚扰，只是季尘自己不愿而已。极道阁的人，更多的是修自己的极道，颍川无法修极道的情况还是有史以来第一次。顺便一提，季尘修的极道，是“杀”。

颍川的御魂术，已经小有所成了，灵魂经历过两次星光淬炼，很多东西可以正式学习了。至于与御魂道相辅的鬼术，他也是大有长进，已经开辟出小片亡灵空间，接下来就是要遣服亡灵了。

在石头上休息片刻后，颍川站起身，将白色剑袍整理好，直到没有一丝皱褶。居住的小屋就在前方半山腰，走过去便好了，他这般想着，便这般做了，整个身体随即离开地面。

脚踏虚空！

少年在半空中走得很从容，每步过后都会在原来的位置留下道轻淡的波纹，除此之外，没有任何灵力波动。