二人在深山里见到这个慈祥善良又热情的老婆婆，就好象是久别的儿女又回到了母亲身边的感觉一样，感到非常温暖和舒心。

老婆婆纳闷，“姑娘，你们怎么会深夜到山里来了？”雪儿，“我是前山道观里的雪儿，今日早晨出来，是送李公子去后山玲儿家去的，没有想到，看到山里这么美丽，就多玩了一会。不想迷路了。这是亏了您老人家的护佑，要不然还不知道怎么样呢。老婆婆我们想在您这儿休息一晚，等天亮后就回去，好吗？”

“原来是小仙姑啊，请放心，到了婆婆这里，就尽管安心住下。我家里只有两个女儿，今天去龙华镇买油盐去了。要很晚才能够回到家，锅里有刚做好的米饭，桌子上有菜，你们先吃饭去吧。晚上你就和我女儿住一起，小哥哥就在外边的厨房里将就一晚好了。雪儿和李柯也不客气了，就到厨房里一看，厨房不小，里面铺一张床，另有一张桌子和三只板凳，房里收拾的很干净。雪儿和李柯吃饱了，说了一会闲话，天已经很晚了。雪儿将李柯安妥好了，带上门，就到老婆婆女儿住的房间休息了。

一夜无话，次日，雪儿早早起来，帮老婆婆做活。李柯在一边锻炼，看见房子傍边生长有许多草药。问起这是些什么草药。

“我们一家住在深山，就是靠这些草药维持生活啊”原来这老婆婆是一位隐居高人。

老婆婆指着一簇开着兰花的药草笑道：“这是还魂草，有一种清新的松香味，自古即被视为可增强记忆的药草。春夏开淡蓝色小花。夏天会开出蓝色的小花，看起来好像露水珠一样，名曰朝露。花叶清香，味辛辣、微苦，常被使用在烹饪上，也可用来泡花草茶喝。有唤醒记忆、提神、祛斑作用。”

又介绍了藿香，藿香味辛微温无毒，入肺脾二经。出海边国，是罗浮山里的土产草药。《南州异物志》云：藿香出海边国，形如都梁，叶似水苏，可着衣服中，用充香草。佛经当中多有记载，如楞严之兜娄婆香，法华之多摩罗跋香，金光明之钵怛罗香，涅槃之迦算香，皆藿分名。其气清芬微温，善理中州湿浊痰涎，为醒脾快胃、振动清阳妙品。洁古、东垣惟用叶，为能敷布宣发也。芳香能助中州清气，胜湿辟秽，故为暑湿时令要药。辛温入肺以调气，甘温入脾胃以和中，故入发表药则快气，入补脾药则益气，入顺气药则理肺滞，有清上治中之功。胎前呕酸，同桔梗、半夏、炙草、姜、枣水煎，治四时不正之气，内停饮食，头痛寒热，霍乱吐泻，或作疟疾。有诗为证，诗曰：

藿香入药叶多功，洁古东垣用颇同。

佳种自生边海外，奇香半出佛经中。

安胎不使酸频吐，正气须知暑可攻。

噙漱口中能洗净，免教恶秽气犹冲。

老婆婆又介绍了薄荷，留兰香很适合安抚那种狂躁不安的情绪，可以让人安静休息，工作的时候将一滴绿薄荷熏香雾化，能让自己的灵感永不枯竭。有诗为证，诗曰：

薄荷花开蝶翅翻，风枝露叶弄秋妍。

自怜不及狸奴点，烂醉篱边不用钱。

说罢薄荷，有讲丹参，丹参味苦微寒，无毒，入心经。花红紫色，根赤色。色合丙丁，独入心家，专主血证。盖宿血宜破，新血宜生，生胎宜安，死胎宜落。丹参能破宿血，生新血，安生胎，落死胎。排脓逐瘀血，止痛生肌肉。止崩中带下，调经脉不匀。古称一味丹参散，功同四物汤。为调经之神品，女科之要药。然其性长于行血，妊娠无故勿服，大便不实者忌之。有诗为证，诗曰：

赤参色合丙丁奇，独入心家听指挥。

胎任死生俱有赖，血随新旧总堪依。

排脓止痛功偏速，长肉生肌效可期。

一味古称同四物，妊娠无故不相宜。

草像芝麻节节高，层层叠叠有九重。

四棱蒿子熬成膏，活血化瘀擅通经。

田边路旁寄此生，花生两腋如唇形。

不求名分不争利，妇人疾病第一宠。

最后是益母草，益母草为唇形科植物，此草人药有活血调经之功，为妇科经产之良药，故名益母草。也吟诗一首，诗曰：

吾家大江南，生长惯卑湿。

早衰坐辛勤，寒气得相袭。

每愁春夏交，两脚难行立。

贫穷医药少，未易办芝朮。

人言常食饮，蔬茹不可忽。

紫苏品之中，功具神农述。

为汤益广庭，调度宜同橘。

结子最甘香，要待秋霜实。

作腐罂粟然，加点须姜蜜。

由茲颇知殊，每就畦丁乞。

飘流无定居，借屋少容膝。

何当广种艺，岁晚愈吾疾。

早饭时，老婆婆的两个女儿回来了，雪儿一见这两姑娘，两眼发光。原来她们是雪儿的好姐妹。雪儿给李柯讲了一个动人的故事，这老婆婆到底有什么来历？她的两个女儿又有何传奇佳话，正是：

五色朦胧七宝全，红黄紫皂绿和蓝。

罗浮斜月真胜境，三星洞接落伽山。