李革委发疯般转身，扑向灰蒙蒙的夜色里……

田嫂死了。死的时候眼睛瞪得大大的，象在质问天老爷，这世上她为哪待不下去。她是吊死在鸡爪山山腰老鹰洞口的歪脖子山楂树上的。田嫂在生时没有看到李革委平反昭雪戴红花。天意不如人愿，遗憾啊。

众乡亲用担架抬着田嫂的遗体进村了。李革委被水牛和水莲搀着，在村口保管室的墙根处审视良久，那里有大队革委会用碳灰书写的标语：千万不要忘记阶级斗争！

那是个阶级斗争“年年讲、月月讲、天天讲”的年代啊。

多年后，李革委对儿子西峰说，当时他真正想过去自杀。

桃李湾的山民面对政治运动的大浪进入他们的生活时，他们其实不知道取向，只好随风而漂。他们只是忠厚率直的山民，只知道毛主席共产党人民政府说谁是好人，谁就是好人，所以当李革委被停职、批斗，不能“下楼”时，他们没胆量和李革委再有近乎，他们害怕。心中纳闷：李革委也变成坏人了？可现在不一样了，政府还了李革委一个公道。李革委依然是他们心中的好人，是他们心中的老大。

在送别田嫂的最后一个夜晚，桃李湾所有的男女老少都聚集在院坝里，以示致哀。他们心中爱戴李革委，对于田嫂不幸地离去寄予同情。

哪个鸳鸯舍得死

哪个孝子离得娘

小鸡离娘吃白米

孝子离娘哭断肠

……

仔细一想想不得

所以要把阎王诀（骂）

你不该驾那阴车

逼走发妻太造孽

阎王你把大祸惹

非要找你论明白

……

可怜可怜真可怜

发妻死于在今年

牙床从此空半边

独对长夜泪涟涟

情话又对哪个谈

商量又对哪个言

……

人生犹如灯一盏

口气不来灯熄完

想同发妻再见面

南柯梦中再团圆

有儿有女存人寰

丢下儿女做神仙

……

（这是在川东一带独有的撕人心肺，让人柔肠寸断的民谣——孝歌。孝歌是人死后在出殡前晚间守灵致哀的丧赋。专事吟唱的人俚称歌先生。它内容丰富七弦汇综，脍炙人口迳传百年。叹墨客辈出，至今无虔诚好事者去整理入典。）

和以往办丧事一样，几位歌先生以其独特的韵调，凄凄惨惨戚戚，宛宛约约地弥漫在桃李湾的每一寸空气里……

李革委晕过去好几次，水莲茫然守在他的床边……

田嫂的两个女儿跪在棺材旁，一边烧着黄纸，抬着手臂揩泪，稚嫩的嗓音叫着：“妈妈，妈妈——”

男人们在流泪，妇女们更是泣声潮起……

这是历史的阵痛！

渺茫无名阙，人去犹灯灭；

若要田嫂归，水里捞明月……

第二章

时间又过去了两年，大王叔的儿子水牛从部队复员了，回到桃李湾，和同村的一个叫竹叶的姑娘结了婚。

李革委觉得自己老是住在大王叔家也不是个办法。这两年内，大王叔长期卧病在床。自己的两个女儿全仗水莲照料，现在，大王叔的住房也紧张了。

李革委开始张罗起再建房子的事了。以前住在关圣庙，自己带人去毁了。好歹建了两间新房，又被火烧