“看见。正在王二根家玩啦！唉呀，嫂子，甭提，一提我这侄娃还真逗，笑煞我。”杨嫂忍不住捂着肚子笑，给桂枝说出一段刚才的事来。
杨嫂昨晚和李豹商量，觉得现在兴办社队企业，活多起来了，工分好挣，家里没人手管那小牛，就一块去找生产队长反映，要求把小牛给人手多的邻居喂。
队长同意，并说：“明年集体要买一架拖拉机，可抵上几条牛的功效。桃李湾河谷里几个生产队的农田，都可以实行机耕，那些斜坡内山里的梯田才用牛耕田。”
队长还说：“过两天就把小牛卖掉，重新买一条成年的大牛，给李革委家养，李革委这些年身体不好，经常要翻山越岭去开会，重体力也干不了，就照顾他增加些工分收入。加上李革委家中有个小男娃西峰，放了学也是个帮手，反正男娃都喜欢当”牛“作马。”
李豹和杨嫂也就放心了。杨嫂就干脆向队长请了两天假，打算等队长把小牛卖了再进山去砍竹篙。
杨嫂一大早就去自己的菜地挖土豆，挖了满满一大筐，挑去王二根家，声言赔偿自已的牛造成的损失。
那小波就死活不让他娘收下，一口咬定是自己贪玩，牛才进了菜地惹事生非，不能怪山凤。
杨嫂见拗不过小波，就佯作来了蛮劲：“你还是几岁娃娃，我和你妈说，你一边玩去。”小波便不好再说什么。
杨嫂苦口婆心劝小波娘收下了土豆。
杨嫂这才转身复去菜地，收拾土豆苗和锄头。在王二根的屋侧遇见西峰、黑毛和丽宝三个娃在唤着狗，训练捕猎，并且学着大人们的样，手持带叉的木棒充当鸟枪。一群各种色毛大小不等的狗，在汪汪吠吠叫过不停，甚至有激烈的狗斗，加上娃们么五喝六的声音一齐传向远山谷中，那声音在回音壁上一碰，又回传过来，好不喧哗。
几岁的娃们，以为是他们今天颇有号召力，才把这么多的狗集合过来了。其实根本不是这回事。因为只要雌狗发情，就会发生如此众狗追逐自远方来，撕搏爱抚不亦乐乎的大动作。狗有时比人聪明，它的嗅觉证明了这一点；但是比人聪明的不一定是狗。狗不嫌家贫，是忠诚的护财使者。狗直率不城府，对于敌人从不阿谀回避尽管出击。狗在日月星辰面前、广庭万物眼下做爱，向人类的虚假和伪装挑战，它蔑视人类发明的自以为是的墙和房顶的险恶……
当时，三个娃以小少年的眼光，零距离触击这种两面评说在世间的五千年不变的老镜头……
正巧杨嫂过来了，一见那些狗就骂道：“不晓羞耻的龌龊物，扁毛畜牲！”在地上操起一块石头就掷向狗们。
丽宝跑过来，对杨嫂说：“二婶，小白狗咋的要大黄狗背呀？呀，大黄狗的小鸡鸡咋的那么长？”
丽宝的话把杨嫂问的瞠目结舌，好半天找不到合适的话回答。瞧瞧丽宝一脸的天真和无知，杨嫂给他揩去嘴角、腮边还粘着的饭粒，说：“看你，吃了饭后没擦嘴就跑出来玩了吧？小娃娃不要问这问那啊，长大了就晓得了。”
“不，你告诉我吧，二婶。”丽宝对他婶撒娇，拉着杨嫂的衣裳不松手。
“丽宝乖，二婶忙，听话。”杨嫂搪塞过去，自已却笑了。
……桂枝听了杨嫂这么一说，也笑了，说：“这些娃娃呀，我去看看。”
桂枝来到王二根的院子里，那丽宝、黑毛、西峰正在瓜棚下对两条寻欢作乐的狗施暴。
那两条狗的快乐处于娃们制造的炼狱之中，只有呜呜地哀求，希望人类能够原谅它们，给它们网开一面，因为这是它们的生活方式。
丽宝和黑毛用篾条圈套着两只狗的头，拼命地反向蛮拉，想把连结在一起难解难舍的两条狗分开。
西峰就立在中央，口中高喊：“加游！加游！”好像是为两个伙伴呐喊，又好像是为两条狗助威。
桂枝见了这阵势，十分难堪和尴尬。毕竟她是个教员，心想应该给娃们巧妙地开导开导：“丽宝，你们几个在干吗，都过来！”
桂枝和颜悦色地招手叫娃们到她身边去，娃们却害怕了，预感到做错事了。娃们对自己的老师很敬畏。娃们对自己的举动没有太多的想法，只是觉得好玩。
三个娃来到桂枝身边，低着头看着自己的脚尖，乖乖地憨憨的样子。丽宝胆量大些，因为桂枝是老师也是妈妈，就说：“妈，我没有进山里去，没有下河去，没有调皮……”
桂枝把脸沉下：“还没有调皮，刚才在做哪？下次别去打搅它们，它们在做游戏，晓得么？”
娃们喏喏颔首。
……到了傍晚，太阳下山后的桃李湾一片安宁静谧。李革委在公社开会回来，给老少山民们带回一个好消息，今晚公社电影队来放电影。生产队长赶紧吹口哨，待在家的老人和娃们都到自家院坝里来，当听到这个消息时村里的娃们比过年还乐。几年前村里有放过一次电影，山民们一直很怀念那悬空横挂镶黑边的大大的方白布上的故事。
“那大白布上面的人咋的比真人还大，还会说话，怪事？”经常，村里那些个晚清时代的长寿翁妪布满岁月犁铧的脸上会大惑不解，瘪着掉光牙的嘴问李革委。
在他们看来李革委是鸡爪山民后裔中最出息的人，最有见识的人。李革委忙乎，就一句话：“这是科学，时代变了，什么稀奇古怪都弄的出来。”
那些个翁妪就叹服：“哦哦。是哦，改朝换代二十多年了，共产党就是厉害哦……”
生产队的保管室晒场上，娃们争先恐后如军阀割据般挑选视角好的地方，把家里的长凳、矮凳、竹椅和篾片躺床放好。不时有娃们为争‘地盘’而吵吵嚷嚷，晒场上犹如一锅正在蒸腾的沸水。
那些个翁妪皆来赶这七十年代末的山村盛聚，由孙子辈、曾孙辈搀扶着，前来就坐。