在位起讫：公元前6288——前6254年。

生卒年：公元前6325——前6254年。

出生地：卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。

立都：象城（今河南漯河市舞阳县东北）。

年号：革池元年（甲戌，前6287）。

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革池，女，姓风，名革池，号尊卢氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十二任帝。大伏羲氏风姓尊卢氏执政的二任帝。

革池生于团暤二十七年（丙申，前6325），出生在尊卢氏的政治活动中心——卢氏城。

革池的母亲是尊卢氏的首任帝秦枪，父亲是谁却不清楚。因为那时候是走婚时代，她的母亲虽然是一国之君，却也和普通族人一样，只能在本族家中接受外族男人的走姻。

由于当时的社会性质是公有制，还没有私有财产，家没有贫富之别，人没有贵贱之分，是真正的共产主义社会。氏族各阶层的领导，只是人民的公务员，没有任何特权。因此当时的氏族领导人必须具备有良好的品德，不贪图安逸，不怕吃苦受累，甘愿为人民的利益和氏族的发展奉献自己的一生。——这种状况，在今人的眼睛里恐怕很难理解。我们或许要问，人生在世不谋私欲，不图享乐，那他为了什么呢？难道就只是为了奉献？不错，这正是远古文明和现代文明的显著差别。远古时代凡是贤德圣明的帝王，都具有无私奉献的伟大精神，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。而今人则不能，今人无论怎样伟大，都不可能做到无私奉献。这倒不是说今人不如古人高尚，也不是厚古薄今，而是由于古今不同的社会性质所决定的。远古社会的分配原则是各尽所能按需分配，现代社会的分配原则是各尽所能按劳取酬。远古文明的公有制怎么能和现代文明的私有制同日而语呢？

不同的时代有不同的荣辱观，远古时代的人是以能为社会、为氏族、为人类奉献为荣的。在许多人眼里，名誉甚至比生命还要重要。尽管当官的没有私利可图，可当官的在世人眼里却都是有名望的人，所以许多人还是愿意当官。革池也不例外，她为了能够继承母亲的帝位，从小就严格要求自己，刻苦练习武功，努力学习各种知识，努力把自己打造成全族中最出类拔萃的人物。

革池的苦心引起了母亲的关注，知女莫若母，女儿是怎么想的她心里最清楚。但是，大伏羲氏族四十几任帝王，还没有母亲推荐女儿的先例，这让她很为难。然而，革池却有自己的看法。她对母亲说：“你是为整个氏族挑选接班人，就应该做到举贤不避亲，我是你的女儿，但我也是族中的贤者，你没有理由不推举我。”母亲觉得女儿说的很有道理，终于打破惯例，推举她为帝位继承人。

公元前6288年，尊卢氏首任帝秦枪去世，她的女儿革池即位称帝。

革池即位后，依然立都于象城，以甲戌年（前6287）为革池元年。

氏族联盟时代的早期，因为依然实行原始共产制，无私有财产之争，氏族内部的矛盾和斗争比较少，除自然灾害引起部落恐慌外，一般情况下都比较安定。革池就是在这种安定太平的社会环境下执政了三十余年。

革池在位执政虚记三十五年（王大有《三皇五帝时代》），卒于革池三十四年（丁未，前6254），享年七十二岁。

革池死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝革池。

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革池在位年表（供参考）

公元纪年（干支）……在位时间……大事记

前6287（甲戌）…………元年……

前6286（乙亥）…………二年……

前6285（丙子）…………三年……

前6284（丁丑）…………四年……

前6283（戊寅）…………五年……

前6282（己卯）…………六年……

前6281（庚辰）…………七年……

前6280（辛巳）…………八年……