自然界优胜劣汰的法则，是有它的存在意义的。就像是这样精子，如果它们连最快到达卵子的能力都没有，即使形成受精卵，甚至成为婴儿诞生到这个世界，也会有很大概率在先天上有所残缺，生命力也绝不会如何顽强，阳寿也自然不会长到哪儿去。
可“蛊生”的优势就在于数量。几百个百年的阳寿，和上万个一年的阳寿，在算术上的结果是一样的。
在某些文家绝不外传的特殊言咒的作用下，在人造子宫内孕育着的这千万个“阳寿容器”，会在获得意识以前，就先得到一种本能。
一种互相吞噬的本能。
每个受精卵都像是一个简单的单细胞生物，只要两者一接触，其中一个就会将另外一个吞噬，并消化。
在吃掉这个生命的同时，两者中更为强大的一个，也会获得两人份的阳寿。
除了文家的人，没有人知道这个言咒具体是如何运作的，也没有人想知道。
即使是在四大家族中，也没人会喜欢“人吃人”的文家。
如果说谕家还会得到一些起码的尊重，那文家在四大家中的地位，就是彻底的被唾弃和被鄙夷者。
别人的鄙视和不屑，并不会改变文家的“生育”风格。
能最后从这人造子宫中降生的生命，绝对只有一个。它在出生之前就已经证明了自己生命力的强韧，并且在那婴儿如拳眼般娇小的心脏中，已经跳动着至少上万年的阳寿。
这就是“蛊生”，通过这样的仪式诞生的人，就是文家的言咒师：文蛊生。
所以，别的言咒师要花费上不少的时间在赚取阳寿上，可文家的人却不用。
因为他们每个人从诞生的一刻起，就注定是可以活上几万年的妖精。
不仅如此，在经过了蛊生的仪式之后，文家人都会得到一种特异的能力：分裂灵魂。
文家言咒术的主旨就是操纵人，而当言咒师同时操作很多人时，就会使用出这样的力量。
分裂出来的灵魂可以和主人格保持性格上的完全一致，全又可以在同时思考绝不相同的事，而且这样的思考都会直接反应到主人格的大脑中。
这是言咒也无法做到的事，其他家族的人只能认为这是在蛊生的过程中，诞生者在获得阳寿的同时，也整合了那些并未生成的灵魂。
这些分裂出去的灵魂，在控制他人的同时，也会在无意中吸收被控制者的阳寿。
虽然这样的吸收无法和言家的阳寿转换相提并论，吸收阳寿的数量少得可怜，而且还受到许多外界因素的影响，可被灵魂碎片所附身的人，多少都会损失掉一点阳寿，这却是不争的事实。
这并不是言咒的效果，而是经历的蛊生之后，文家言咒师的灵魂好像都拥有了吞噬阳寿的微弱能力。
也因为这不是言咒所致，所以言家人也无法因此拿文家开刀。而且文家人最擅长的“傀儡术”对于拥有一定能力和坚强意志，尤其是对于其他言咒师家族的人无效，所以其他几家人并没有把他们放在眼里。
正因为这样，文家人才可以一代又一代地继续着这样的生存方式。才会有一代又一代的“文蛊生”降生。
这就是文家的言咒师，一个带着上万年阳寿降生的天生杀人者，一个拥有无数灵魂的傀儡师。
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这就是，姜夜莺现在所看到的文雅。
真正的文雅。
第四卷：傀儡戏第十二章：文之生存法则（3）—不同的自私
更新时间：2009…8…615：39：15本章字数：2903
人都是自私的，可是各人所掌握的东西不一样，也可以让自私变得不一样。
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张口结舌。
在听完文雅的故事之后，只有一个词可以形容姜夜莺的状态，那就是张口结舌。
虽然她明知道文雅不会说多余的话欺骗自己，但她还是忍不住在捋直了舌头之后，问出了那句俗套至极的话：“这……这都是真的？”
文雅笑了。
普通人毕竟是普通人。即使是跟过言先生的女子，即使是了解言咒运作的聪明女人，还是无法接受言咒师们的生存方式。文雅心里想着，嘴角不自觉地露出了笑容。
这已经不是可以用简单的离经叛道，泯灭人性来形容的了。
言咒师从出生的那一刻起，就已经是和人绝然不同的物种了。
他们不是被生出的，而是被造出的——他们，是被作为神的后备而制造出的人。
怪物，绝对的怪物。姜夜莺这时才发现，言先生身为一个言咒师，比起其他人来有多么地像一个“人”。
“看来我在你的眼里，已经从女神变成怪物了呢！”文雅一脸轻松道：“怎么？是因为我的出身很可怕，所以要歧视我么？因为我出生的时候吃掉过无数的生命，所以认为我现在也会把你吃掉？”
很像，真的很像。
不仅是在说话风格上，就连在对于人性揣测的准确度上，文雅和言先生都有着惊人的相似性。
他们都有着可以动摇对手的绝对自信，有着仿佛可以看穿对手意志的双眼。
真是让人毛骨悚然。
只是，不知道为什么，姜夜莺有一种奇怪的感觉。
一种言先生和文雅虽然相似，却截然不同的感觉。
就是这样的感觉，不但么有让姜夜莺被吓到，反而使得她冷静了下来。
——比起言先生那种让人走投无路无以选择的窒息感，文雅所做到的，只是猜中自己的心思而已。
尽管会让人寒毛皆竖，可这样的文雅，并不可怕，至少不至于让姜夜莺太过害怕。
言先生这个所有委托人的噩梦，此刻却成了姜夜莺的定心丸。
“你当然可怕。”姜夜莺镇定地说道：“不过这和你的出生无关。我害怕的，是那个‘唯取富人头’的‘断头文’，是那个甚至连孩子都不放过的杀人魔。”