“人类的生命或生命意识存在什么地方”、“为何会发生幻觉”、“所谓的早发性痴呆症是哪里出了什么毛病”等等，以及任何人都会感到下可思议、与“脑髓”相关之重要问题，这样聪明的人类脑髓居然会仅仅打个大呵欠而不予理会，未免太缺乏道理。

如同占卜者无法占卜自己的命运一样，脑髓也不能思考脑髓，任何人都觉得理所当然。

这种情形如果下是脑髓的悲喜剧，又是什么

如果不是脑髓们被脑髓玩弄的大闹剧，又算是什么

和我们最有切身之痛的是所谓的“哭泣中风”或“笑中风”。这是不管产生愤怒或震惊之类的情绪时，仅能表现出哭或笑的其中一种感情的病症。对于这种病症的说明，脑髓还是严格命令举世科学家们以“脑髓思考事物”之模式进行。所以奉行此项命令的举世科学家们只能将此种中风症状说明为：三这是因为脑髓全体出血而麻痹，其中只剩驱动『哭』或『笑』的唯一部分还能活动，所以该人身上产生的一切情绪，只能藉著『哭』或『笑』的一处神经细胞的活动来表现。除了基于这样的前提，无法再作其他说明。“

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但是，很遗憾，将这类中风病患的脑髓进行病理解剖的结果，却与上述说明完全相反。通常因脑出血而受伤的并非脑髓全体，大多只限于脑髓中某一极小、极狭窄的部分，这岂不是很讽刺？不能哭或笑的脑髓竟然会有这样的恶作剧，不是很悲惨吗

更讽刺、奇特的实例乃是梦游。对于这种病症，认为头脑万能的科学家们当然视之为无法理解的病症而敬远之，可是，那些梦游症患者却似在嘲讽这类科学家般，屡屡展露各种各样的奇迹……譬如，这种病患只在梦游症发作期间，展现出实在无法认为是此人头脑会有的高超智慧与技巧，完成某些人认为人类无法完成的伟大工作。不仅如此，这个人在翌晨醒来后，又会恢复原来的痴呆模样，而且脑髓中不留下任何有关其完成伟大工作的记忆，甚至完全没留下迷信“脑髓是思考事物的地方”、“脑髓是用来感受的地方”、“脑髓是用来记忆的地方”的专家学者们所深信的脑髓之判断力的丝毫痕迹，让所谓的学者专家们发出惨呼：“这根本不是人类脑髓能够想得出来！”

这应该是脑髓做不到的恐怖剧吧

然而，以唯物派的牧师、科学万能派的传教亡自许的所有科学家们仍未引以为戒，持续绝对礼赞脑髓。将“脑髓的大小表现其拥有者的进化程度，涡纹的多寡显示其文化程度。亦即，人类是为其大而发达的脑髓存在，其脑髓又是为思考事物而存在，所以脑髓是文化之神、科学世界的造物主、唯物派的守护本尊”之类的迷信说辞视为比圣经更可贵，拚命拥护自己脑髓的权威。

问题是，在这类科学家们的显微镜底下，一些没头也没尾的低等动物下但能够正确判断寒暑，选择自己喜欢的食物，还能展现比人类脑髓更敏锐的气象预报，这岂非大快人心

这些低等动物虽然不会说话，却能够以肢体动作嘲笑：

“没有脑髓也可以思考事物哩！”

“我们的全身都是脑髓。”

“我们可以把脑髓完全变形，当作手脚、身体、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴、消化、排泄、生殖等各种器官使用。”

“你们只能由各种不同的器官分别负责这些功能。”

“我们的手脚也会思考事物！”

“也可以用屁股看或听哩！”

“抓屁股时只有屁股会痛的。”

“被跳蚤咬了，只有被咬的部位会痒！”

“脑髓不会痛也不会痒的。”

“还不明白吗？”

“啊，哈、哈、哈。”

“呵、呵、呵、呵、呵。”

“嘻、嘻、嘻、嘻、嘻。”

大家听了不会觉得生气吗

如果这不算是脑髓的讽刺剧，又算什么

如果这一切不是脑髓的诡计，又是什么

在这种唯物文化当中，与精神和灵魂有关连的怪奇剧和神秘剧从古老时代就已出现，而且有如浪潮般不断涌现，嘲笑著人类的头脑，各位不觉得愉快吗

在唯物资本主义的时代，藉著科学文化而巩固的大都市中，已死的人打电话，陌生人出现在照片里，珠宝吸减了美女的寿命，恶魔平交道威胁火车行驶等等事实随处可见。这还下算什么，可怕的是巨大幽灵抚摸阿美隆杰城城墙，有人听到老凯萨的叹息声，图坦卡门王的木乃伊祟弄埃及探险家……即使是科学推理的天才，以指纹、脚印、烟灰等唯物方式探索侦察的创始者夏洛克·福尔摩斯，到了晚年也受到这类怪奇现象吸引，在热衷于心灵学的研究中结束他的一生……另外，死者能藉著没有利用伊塔波动的音波，与活在人世的妻子交谈……

这些都称之为不可思议，但是却无人能断言这样的事实是否存在。就算能，最终也会遭人推翻，结果互相怪罪对方的脑髓有问题。在穷尽一切推理与想像之后，发觉这样也不对，那样更不是时，终于哀嚎出声“脑髓如何能够思考脑髓”所有的问题再度回到原点。

怎么样？大体上的情形就是如此。

“人类的脑髓”首先必须遂行研究的是“人类脑髓的病理”。构成精神病科学基?