羊的悲剧，是可可西里的悲剧，也是人类的悲剧，而让她们走向悲剧的，只因人性的贪婪与残忍――马克思在《资本论》里就曾引用过英国经济评论家托约登宁的一句话：“一有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；有100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”接着马克思总结说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

小说里的“暴风”反盗志愿者却代表着人类最后的良心，没有摒弃信仰。他们的灵魂是任何金钱与利益都收买不了的。小说里反盗猎组织头头周青的梦想，也就是可可西里反盗志愿者的梦想，同时也是我们的梦想：还给可可西里与藏羚羊等野生动物一片宁静，让可可西里不再悲伤！

可可西里的哭泣：死亡笼罩下的可可西里

关于可可西里的书市面上已经有不少，有写可可西里动物的，有写记者亲历可可西里无人区的10多天的生存日记，但大多是记实、采编、摄影、散文类的作品。

《可可西里的哭泣》是国内唯一关于可可西里无人区的全景小说。作者华文庸曾在2008年与反盗猎志愿组织“暴风”在可可西里无人区进行反盗猎活动三个月，亲眼目睹瞬间生死与大自然的荒凉，她独特的经历造就了这本非同寻常的小说。这与其说是一本小说，更不如说是一阙雄浑阳刚的壮烈纪实，一部关于信仰与生命的挽歌。

小说里的“我”是特种兵退役军人，在可可西里的小镇上邂逅了富有理想的英籍记者周青。她最先的理想是拍摄藏羚羊的生死之谜，并准备拿到英国进行展出，立志唤醒全世界人民保护野生动物的良心。可当眼睁睁看到可可西里的悲剧时，她改变了想法，这种“曲线救国”的方式太漫长了，强烈的悲悯心让她迫不及待地加入了这场战争。她利用自己经商父亲的优势，重建了反盗猎组织“暴风”团队，一个美丽而年弱的姑娘和一群特种兵因为共同的目的而聚在了一起。跟着他们的视角，我们了解到了真正的国际盗猎组织与罪恶的源头，同时也让我们看到了一群比士兵更可爱的人，他们远离世俗喧嚣来到可可西里，用生命去诠释道德、存在与信仰……

作者笔下的可可西里是美丽的，同时也是被欲望、罪恶、死亡所笼罩的。中国最大的无人区已经名存实亡。中国最大的“死亡禁区”却名副其实。各种人因为各自不同的目的进入可可西人无人区，在这里发生的故事，你完全感觉发生在战乱年代，“藏羚羊”组织却相当于正规军，反盗志愿者却等同于杂牌军，里面有出自己精英的特种兵部队，也有一流的狙击手，更有普通的淘金工人。陌生人或者陌生组织相遇总是不约而同举起枪，人的精神高度集中，一个喷嚏弄出的响动就能害死几十个人。

在绝境之下，我们总是能轻易就能看穿一个人的灵魂，有人为了钱出卖朋友，有人为了自保出卖了良心，有人却为了信仰付出生命。在《可可西里的哭泣》里，你将看到和平年代最大的悲剧，你也将看到和平年代最深刻的感动。它发生在中国，它发生在可可西里无人区，也许就在你阅读的过程，在可可西里无人区里相似的故事，正在悄悄上演。