人曰：天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。过得五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。

传言，混沌世界不生天地，不育万物，却有一神兽，唤为火凤凰，逆反五行，不得天地精华，不寻万物之源，只以混沌之气为根，练成阴阳二气，得以存活。盖其吸收混沌正气精华，日益壮大，苦历一千七百五十劫，修成大道，拥有无上神通。

亦传言，盘古开天劈地之际，火凤凰力助盘古开天劈地，滋润万物，为天地苍生立有不世奇功。有诗为证：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。自古奇功无一人，凤凰万古流芳名。

相闻，火凤凰助盘古开天辟地之后，见天与地虽分，万物虽出，但无次无序，天地混乱。火凤凰眼见与此，心有不忍，为万物苍生安危设想，要求盘古把凤凰一族立为王族，统治天地万物，确立天地统治秩序，为苍生再立不世之奇功。然盘古认为天地万物皆有灵性，天数已定，天意不可违，不应设有王族，统治天地万物，破坏难得的平衡。逐拒绝火凤凰的请求，只把凤凰一族立为高贵一族，但不得居于王族，凤凰一族应与天地万物和睦相处，不可领统治之地位，破坏天地之和谐。

火凤凰见盘古不设王族，不立凤凰一族为统治，心生不满，顿生怨恨，故在盘古用自己的身体创造天地万物之时，正道力量微弱之际，在阴阳交际处设一黑暗地狱，吸天地之怨恨，取地阴之怒火，脱其大道，堕入魔道，成一大恶魔。与万物为敌，炼天地之灵气为黑气，取日月之精华为戾气，弄得天无宁日，地无安宁，万物怨声载道。

盘古为镇压火凤凰的逆行，维护万物苍生的安危，在南天取得重生甘露，在北天取得寒风神箭，在西天取得生命之泉，在东天取得水玉神弓，以无上之神力，合四方之神器，破其魔力，压其戾气，毁其黑暗，把火凤凰压在极阴与极阳交接处，令其不得为祸苍生。

然盘古深深明白，火凤凰拥有无上之神通，加每隔一千年火凤凰便有一次涅槃重生，共四次，故天地万物每隔一千年应有一次大浩劫。盘古忧万物无法避开这四次大浩劫，又苦无破解之道。忧虑之下，依五行相生相克之道，推演出每隔一千年便有应劫之人而出，合天地之正气，集万物之灵性，破其魔气，荡其祸害。于是，盘古穷其己身残余之神力镇火凤凰之魔气，令其一千年内不得出来祸害苍生。

一千年后，火凤凰应劫而出，怨苍生、恨天地，捅天、破地。刹时，天地变色，洪流暴发，天塌地陷，万物不得生长，天地不得安宁。幸有女娲娘娘应劫而生，采五色石补天，取四象脚分于东西南北顶住陷下之天，合伏羲之力，以八卦之图，集天地之正气，把火凤凰压在火燕山，封其魔气，令其不得出来为祸苍生。

女娲之后，火凤凰魔性大增，除伏羲八卦，灭天地正气，破山而出，招四方群魔，一统人、神、魔三界，残害四方神灵，弄得天无宁日，地无安宁，宇宙沦为烈狱。适释迦牟尼佛祖弘扬佛法，普度众生，不忍见苍生深受火凤凰之，以无边佛法度苍生，用无上佛力盖火凤凰之魔力。本可毁其元神，但佛祖怜惜火凤凰其一身修为得来不易，念及曾为苍生立有不世奇功，故不忍毁其元神，只废其魔力，收为门下，每日以佛法调教，希图让其走回正道。

然火凤凰魔性难除，借助无边佛法，暗自修炼阿鼻地狱魔功，恢复其魔力，待佛祖闭关修炼之际，逃下灵山，继续为祸苍生。时玉帝经三百六十劫，得成正果。见此状况，率众仙与火凤凰决一死战。火凤凰虽借助无边佛法复其魔力，但佛法无边，魔力实已减大半，终不敌玉帝，元气大伤，被封其阎罗殿之黑暗之山，令其不得出来为祸人间。

盘古预言，火凤凰乃上古神兽，有无边力量，四次重生机遇。如今经女娲、佛祖、玉帝三劫，魔力虽大减，魔性虽大除，但其怨气聚于心中，难以消除，盖亦有一次重生机遇，火凤凰必出，且得为祸人间。女娲、佛祖、玉帝俱已成正果，不可干涉人间事，破坏天地难得的秩序，那么火凤凰这最后一劫该如何化解？

女娲曰：祸福本相行，何苦忧思难。

佛祖曰：人间事，人间了，一切自有天意。

玉帝曰：天意不可违。神救不如自救，这是天意，亦磨炼。

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