黄昏的桑托斯港，照耀着整个大西洋的太阳正缓缓的没入波涛之中，在耀眼的霞光之中，一艘满载着集装箱的万吨级货轮正缓慢的驶向远方。作为一座美丽的旅游城市、历史名城，桑托斯港拥有着南美洲乃至整个世界都首屈一指的白色海滩,虽然夜色渐浓，但是著名的瓜路亚海滩（guruja）之上依旧游人如织，络绎不绝。
“爷爷……！”一个手中抓满了从海边拣来的各色贝壳的小女孩操着一口带有浓郁拉丁口音的日语，光着脚跑向闲散的坐在一旁闭目养神的老者。“多么漂亮的贝壳啊！爱子，时间不早了。我们该回家了。”老人慈爱的抚摩着这个名叫爱子的小女孩乌黑的长发，示意今天的游玩可能要画上一个终止符了。“不嘛！爷爷，我不想回去……不想回去和那些讨厌的黑小孩们混在一起……。”爱子倔强的摇着头，撒娇式的试图挣脱老人的双手，继续在温热的沙滩上自由的奔跑。“爱子，你要乖啊！我们生活在这里，就要和这里的居民作朋友。”老人用力拉住爱子的手，耐心的说道。“可我们是天照大神的子孙，是优等的大和民族的后裔……。”爱子昂起下巴，刻意模仿着大人说话的强调说道。但是顽皮的小女孩怎么也没有想到，一向慈爱的爷爷在听到这句话之后竟毫无征兆的用力扇了她一个耳光。“混蛋，这是谁教你的！爱子，你给我记住！我们是巴西人，是生活在南美洲大陆的巴西人……。”老人用日语低声的呵斥道，虽然声音不大但却充斥着愤怒和威严。
从未见过爷爷如此狰狞表情的爱子捂着火辣辣刺痛的脸颊转身就跑，却不想一头扎进一个陌生女子的怀里。“爱子！不哭……不哭……。”女子怜爱的抱起爱子，用温柔的声线安慰着那受伤的童心。“是藤原小姐啊！“即便是在盛怒之下，老人见到眼前这个相貌秀丽的女子也不得不收起满脸的怒容，代之以一脸恭敬的表情。“武田前辈，小孩子嘛！口无遮拦，何必那么动怒呢！”虽然言语上依旧很客气，但是在等级森严的“菊之社”中，面对高高在上的“三神器”之一的藤原贞敏子面前，是担任着南美分部负责人一职，位高权重武田纲守也不得不表现出无比的恭敬和服从。
“多么美丽的海港啊！”在从瓜路亚海滩返回桑托斯港的渡轮之上，藤原贞敏子眺望着远方美丽的海湾不禁由衷感叹道。“是啊！日本本土虽然颇多良港，但是在桑托斯港面前却都不得不说大为失色啊！”恭敬的站在藤原贞敏子身后的武田纲守此刻忙点头称是道。桑托斯港位于濒临南大西洋的南美洲东海岸，在1534年就得到开发。由于巴西圣保罗州东南部圣维森特岛(saovicent)，在靠近大陆一侧的冲积平原上，形成有一道天然深水通航水道，因此精于航海的葡萄牙人一早便利用这一地理修建起了今日的海港，目前港内已经拥有大多转制为私营的全长13千米的码头，可以停泊当今世界吨位最大的现代化集装箱船舶，同时又可以停靠散货船、滚装船、油轮、液化气船、远洋游船和其它超大型船舶。桑托斯港口目前已经是世界主要咖啡出口港，同时还输出棉花、蔗糖、香蕉、玉米、海产、皮革、木材、钢材、五金和日用品等，并有铁路和公路直接连同巴西全国各地。
“听说你们南美洲分部的很多干部都在这里购买了豪宅？”望着远处港湾附近距离大海不过5、6百米的地方，修建的众多高级公寓，象一道屏障一般围住海湾，此刻灯火阑珊的繁华景象。藤原贞敏子突然开口问道。“这个嘛！由于巴西的地理位置处于板块中间位置，基本上没有地震的可能性，所以也不会有海啸。因此干部们全都决定在这里的置业。”虽然一直以来“菊之社”总部对各分部的财务情况一直采取放任自流的态度。但是以藤原贞敏子的地位突然提出这一问题，却多少令武田纲守有些不知所措，只能推托于日本国民的危机意识。“如果可以拥有这样一个面对大海的公寓，坐在里面眺望大海，倒也是件惬意的事情呢！”不过藤原贞敏子莞尔一笑，丝毫没有追究的意思。那灿烂而迷人的笑容不仅令武田纲守心头一松，更有一种不觉自醉的感觉。
桑托斯港前往圣保罗市开车不过一个小时的时间，连接桑托斯港和圣保罗市的高速公路一共有两条，而武田纲守载着藤原贞敏子前往圣保罗市区的正是那条著名的imigrantes(移民公路)。这条移民公路之所以得名，就是因为18世纪时欧洲移民都是从欧洲坐船达到圣多斯港口，然后通过这条公路达到圣保罗市。“武田前辈！为什么那么反感爱子强调自己是日本人呢？”望着窗外郁郁葱葱的风景，藤原贞敏子突然开口问道。
“不知道藤原小姐有没有听过这样的故事：一次，佛祖释迦牟尼问身边的弟子：‘给你一滴水，怎样才能让它不干涸？’众弟子答不出来，佛祖笑着说:‘融入大海。’面对着强手如云的世界民族之林，大和民族事实上不过一颗卑微的水滴，惟有融入了世界各地，并以满腔热情地在各地落地生根。才能保证我们的民族长久繁盛下去。”武田纲守微微沉吟之后，语重心长的回答道。“是啊！我们的国土太过于贫乏和狭窄了，而且始终处于强敌的兵锋之下。一旦有事，我们的本土很难在强大的攻势之下固守太久，因此海外的同胞必须承担起我们民族继往开来的重任。”藤原贞敏子赞同的点了点头。
目前在海外日裔日本人总数约260万人左右。其中，在巴西150万人，美国100万人，加拿大8万人，秘鲁6万人，阿根廷3万人，澳大利亚2万人。而其中南美洲移居巴西的日本人之所以最多，事实上只能说是机缘巧合。作为南美洲的大国，巴西拥有着数百万平方公里的国土，但是葡萄牙殖民者疯狂屠杀，巴西土著印第安人几乎被消灭殆尽了，因此人口十分稀少。1822年宣告独立后，巴西政府除了数百万土著居民外，只有五、六百万欧洲移民和解放后的黑奴，劳动力明显不足。这使得许多地方都没有人开发，巴西政府只能望着沃土兴叹，缺乏劳动力，大大限制了巴西经济的确发展。
在这种情况下，巴西政府开始全球寻求劳动力。除了渴望欧洲移民外，巴西政府将眼光投向东亚，尤其是人口众多的中国。为此，19世纪末，巴西政府便来到中国，与清政府商谈，希望人口众多的中国向巴西移民500万人。不过当时巴西政府提出了三项条件：第一，凡愿移往巴西的中国人，必须加入巴西国籍；第二，愿移往巴西的中国人，必须带家眷同往，单身汉不得移民；第三，愿移往巴西的中国人，必须是农工为业之人，无业游民不收。
当时的清廷虽然已经开放了国门，但是仍然有着天朝上国的心态，一个遥远的不知道何方神圣的巴西竟然要让中国移民？而且还提出什么三项条件？清朝政府认为有损尊严，便没有答应。被清朝政府拒绝后，巴西政府只好去找另外一个东方大国―日本。恰逢日本明治维新后，工业化的结果使得一大批农民失去土地，成为无业游民。当时日本政府正为此大伤脑筋，现在巴西政府提议移民，自然一拍即合。日本虽然没有能力移民500万到巴西，但还是提出尽可能多向巴西移民。为了向巴西移民，日本专门成立了皇家移民公司。随着1908年6月18日，第一艘载着781个日本人的客船―“笠户丸”号从神户出发前往巴西圣保罗州桑托斯港。这些人包括165户共733人及单身48人，基本符合巴西的移民要求。在这之后的6年间，共有10批约1.5万日本人移民巴西。
由于这些移民一般都有着日本政府提供的开拓资金，同时巴西政府为了吸引移民，又在诸多方面提供便利，使得这些初登巴西的日本移民收益颇丰。这些日本移民发财的消息传回日本后，很快，日本真正掀起了移民巴西的热潮。从1925年到1941年，十余年间有超过17万日本人移民巴西。这种移民潮一直延续到二战结束。1959年开始，日本又向巴西移民，但这时候随着日本经济的发展，移民越来越少，已经基本接近尾声。虽然由日本直接向巴西输出人口不过30万人，但是这些人经过数代繁衍，其人口总数已达到数百万人。
由于日本向巴西的移民是有组织的，因此根据日本皇家移民公司与巴西签订的移民合同，初到巴西的日本移民主要在圣保罗内地从事咖啡种植。合同期满后，日本移民才开始向圣保罗海边地区扩散。因此70%的日裔生活在圣保罗，12%生活在巴拉那州。此外马托格罗索和帕拉州的日裔也分别占2.5%和1.2%。
今天，40%的日裔巴西人不忘祖业，仍然从事农业生产。而大多数则从事服务业，譬如理发、开饭店、办诊所等。一些人也已涉足金融业和政界并取得成就，现任卢拉政府的信息部长就是一位日裔，是第二位日裔部长。第一位在巴西政府就职的日裔曾任能矿部长兼巴西石油公司总裁。日裔巴西人也有很多都曾在巴西军队服役。二战期间，甚至很多日裔巴西人参加了巴西对意大利的战争。
由于分布相对密集在巴西的日裔非常团结。全国数百个日裔侨社为日裔提供各种支持。今年6月，巴西中西部地区的5个侨社进行了合并，成立了巴西利亚联邦区日巴联合会，积极开展宣传日本文化的活动。他们开办体育俱乐部，举办针灸、农业技术等各种讲座，并出版日葡杂志。并且与日本政府始终保持着密切的联系。长期以来，日本多次向巴西提供巨额农业开发与科研项目的贷款和赠款。许多日裔巴西人从日本学回先进的农业技术后用于生产，巴西广袤的土地为日裔提供了施展才华的空间，并逐步使巴西成为世界重要农产品输出国。日本移民从本土带来各种种子，在巴西引种成功，显示了日裔发家致富的本事。现今巴西许多大型农场都由日裔经营。
在他们祖先生活的地方，巴西日裔反过来为巴西经济的发展积累资金。从1990年起，在日本的巴西侨民汇往巴西的钱款为巴西平衡对外账户起了积极作用。2002年，在日本的巴西侨民向巴西汇款26亿美元，超过巴西的飞机和汽车的出口收入，而且，巴西日裔的侨汇仍在逐年增加。除汇款外，在日工作的日裔还在巴西购买新房或进行投资。根据日本与巴西的文化交流计划，日本政府每年还向巴西政府提供文化交流基金。
由于巴西是个具有浓厚移民文化色彩的国家，这种文化将世界各地移民引入巴西。与其它移民一样，日裔在巴西出生，接受巴西文化教育，长大成人，结婚生子，他们更多地认为自己就是巴西人。日裔与巴西人通婚现象较为普遍，几乎所有日裔家庭都有外来血统。早期的日本人并不愿其子女与外族人通婚，但现代日裔已完全没有这些戒律。另外，巴西人对日本人普遍持有好感，他们认为日本人及其后裔工作勤奋，家庭责任心强，这也是日裔融入巴西社会的一个重要原因。
但是与巴西人的包容相比，日本人却几乎固执的保守着自己的文化传统。最明显的表现在饮食文化方面。典型的巴西烤肉店里，你能找到日本寿司、刺身。极具日本特色的各种调味也能在超市中找到。在日裔相对集中的圣保罗自由区，到处都是具有鲜明日本文化特色的店铺，从和服到小吃应有尽有。而二战之后，随着巴西政治气氛的好转，日裔在巴西政界也开始崭露头角。他们在议会政治中成为一支重要的力量。由于善于拉集团选票，并且具有充足的竞选基金作后盾，日本后裔在巴西的政治舞台频频得势，有不少日裔就跻身于巴西政界和军界。
“我们的确是大和民族的子孙，虽然在日本国内很多人不认可我们。但是我们却依旧坚守着自己的文化和信念。”武田纲守驾驶的车子很快便进入了位于圣保罗市市中心的自由区（liberdade），作为巴西观光旅游的大门，这座由葡萄牙人建立的城市但却已经成为日本移民如何在现代的西方社会结合东方传统精神的好地方。在这里除了可以看到日本移民在自由区刻意模仿东京市街的模样。比如在圣保罗市内多处的日式木造建筑和寺庙，如日本阁、本愿寺、金阁寺等。这些地方所吸引的观光客也不少，虽然建成的历史较短，但里头的陈设古意盎然，也呈现出日本的传统风貌。圣保罗的巴西青少年更成为新一代的哈日族，装扮都模仿日本的卡通漫画人物造型，俨然将日本视为精神上的理想国度。
“但是我们可以高傲，可以藐视那些愚蠢的黑人奴隶和自大的白种人。但这一切必须隐藏在内心的深处。因为在我们脚下的星球之上，白种人依旧占据着无上的统治地位，日本想要复兴和崛起，就必须把所有的高傲和不屑隐藏在内心的最深处，而不是象爱子那样挂在嘴上。”看着窗外那光怪陆离的景象，藤原贞敏子相信象武田纲守这样的早期日本移民很少会将巴西当作自己的故乡，在他们眼中圣保罗事实上不过是大和民族对外扩张的一个战场，唯一不同的是武器已经不再是刀枪，而是繁衍能力和文化传统。
远处的街道之上一群日裔的青年正表演着传统的祭祀舞蹈。虽然日本移民在巴西已进入第六代，因为东西混血的缘故，许多日裔人士的脸孔看起来已完全没有东方人的线条。但是看着手敲太鼓的日裔年轻人，个个神采飞扬，藤原贞敏子依旧相信他们仍在坚守，坚守大和民族的魂魄。
“目前白人文明占据着地球55%的土地、而人数最多黄种人仅占世界面积37%，黑种人占世界面积8%，虽然表面上看黄种人依旧占据着世界第二的问题，但是诸如东亚的中国等地域，早已由于数十个世纪的深度开发而不堪重负。因此达尔文的生物进化论的推断：白人最终将主宰天下。而由于是白种人的奴隶，黑人幸运的从非洲扩散到北美和南美等地。因此黑人在这个世界还有生存发展空间。而黄种人将最终走向没落。”看着眼前的这一切，藤原贞敏子而耳边不禁回响起了那可怕的预言。这一切真的无法挽回吗？
突然一道奇异的红色闪过了她明睐的眼眸，那是一种被称为中国红的色彩。在自由区街道两旁的路灯无不挂着富有中国传统张扬的大红灯笼。“这里也有中国人吗？”藤原贞敏子有些惊讶的问道。“这是1970年代仿美国旧金山唐人街设计的。虽然最早的日本移民在1912年迁居那里，但是其他亚裔人士，特别是中国人他们渐渐往那一带集中，自由区于是遂渐渐被称为‘东方区’。”听到藤原贞敏子提到圣保罗的中国人，武田纲守不禁露出了一种复杂的表情。
中国移民到巴西的历史实际上远早于日本，据说已有超过180年历史，约于清嘉庆十六年（1811年）时，广东籍的茶工便陆续来此，但其后裔现已不会说中国话，偶尔只会说一些简单的广东话，散布在巴西各州，大多从事餐厅等饮食生意，统称为广东帮。而中国第二代移民多数为江浙沿海一带，1950年因中国内战，而携带庞大的资金、专业技术和机器，从上海大量移民巴西，在此从事纺织、面粉、食品等事业，因此称之为上海帮。1960年，许多中国台湾省人坐船经日本到巴西，已有30年历史，多数从事礼品店、旅游业、百货业等，较为扩散，生活富有，称之为台湾帮。虽然在圣保罗华裔的人口远较日裔来的少，但是影响力却较人口庞大日裔有过之而无不及。
“中国人似乎对自己的文化从不珍惜。但是在潜移默化之间，他们却不知不觉之间改变着巴西人对他们的看法。他们从不大张旗鼓的搞什么传统节目，但是巴西人却开始主动的探究中华文明的精髓。或许这就是一种文明的霸气吧！”在藤原贞敏子的眼中，武田纲守对中国移民的态度与其说是厌恶，不如说是妒忌。事实上藤原贞敏子很清楚，在巴西的华人早已深入了巴西的各个联邦。与日本移民的相对集中相比，中国移民的布点更为广泛，在巴西的26个州和1个联邦区中几乎都有华人华侨。中国的小商品物美价廉，很受巴西人喜爱，新移民中有不少从事贸易活动的。另外，中医门诊在巴西也颇受欢迎。中国针灸医生顾杭沪因治愈了巴西总统卢拉的肩周炎，不仅自己成为巴西媒体追逐的对象，还扩大了中医在巴西的影响。表彰中国移民，1992年，圣保罗议会将每年的10月7日定为“中国移民日”。最初中国文化对巴西的影响远没有日本文化大，所以，巴西人把中国人当成日本人是常有的事。但是如今将日本人当成中国人的误会也是层出不穷。
与日本移民习惯务农相比，除一部分华侨继续经营餐馆外，华人华侨中不乏开大型电器商场，办养殖场和医疗诊所者的富翁。尤其是巴中贸易的扩大，为在巴西生活的华人华侨提供了更大的贸易空间。甚至一直被认为是黑人天下的地下产业和黑社会团体，也逐渐沦为中国人的天下。“是隐忍等待还是张扬扩张，日本曾经挑战过白种人的霸权，但却遭遇了前所未有的屈辱，今天轮到中国人了。他们更打破历史的怪圈吗？”看着那一盏盏闪动的红色，藤原贞敏子突然感到了一种前所未有的期待。
大摆筵席以迎接远道而来的贵宾几乎是所有东方民族所相同的习俗，即便是由于物产贫乏而崇尚“蚁食”的日本人也同样不能例外。虽然藤原贞敏子抵达巴西的时间比预定的日期提前了三天，但是凭借着“菊之社”南美分部充足的财力和人脉关系，武田纲守还是第一时间在圣保罗最为知名的日本料理店“笠户”为前来巡查和部署的藤原贞敏子准备了盛大的欢迎晚宴。尽管事先全无准备，但是面对着在“菊之社”中拥有绝对生杀大权的“三神器”之一，“菊之社”南美分部的主要干部又岂敢怠慢。等到武田纲守陪同藤原贞敏子抵达“笠户”之时，这家本应门庭若市的料理店门前早已为“菊之社”南美分部的中高层干部的欢迎长龙所占据。
“各位辛苦了……栗田君，日立商社本年度在巴西等地的业绩可是出现了明显的下滑啊！要加油哦！村上君，你上个月的阑尾炎手术恢复的如何？可不要勉强啊……”面对一个个在自己面前鞠躬致意的“菊之社”干部，藤原贞敏子从容的宛如一名真正的公主，她逐一与这些活跃于工商业界、文化交流、日裔社区乃至情报领域的握手，而准确的报出了对方的姓名以及一两句亲切的问候无不令这些对于高高在上藤原贞敏子只能仰望的中层干部们感动莫名。