直对“凤凰”二字特别有兴趣，要知道我的战机就叫“雏凤”号。自从一年前看见范文嘉脖子上挂着的那个小吊坠，再加上雄凤鸟尊的登场，这一年多来的寻寻觅觅最终竟在这亚拉青波之巅与什么“五色凤凰鼎”不期而遇。可见“凤凰”之为物，的确与我们有不解之缘。对于我这种极度主观的看法，范小姨子显然是拥护的。她这样说道：“这五色凤凰鼎，说不定就是我们要找的雌凤鸟尊。”

白若栩应道：“凤凰这种古之神鸟，凤为雄，凰为雌，自古即为瑞鸟，向来受人尊崇，堪称百禽之首。《大戴礼易本命》里说：‘有羽之虫三百六十，而凤凰为长’。另外有一篇《毛诗陆疏广要》这样说：‘龙乘云，凤乘风……众鸟偃服民也。’只是到了后世，龙的图腾忽然跃居其上，凤凰退而成为后宫之首。其实说起来颇有谬误。龙向来为雄性，称之为帝皇倒也说得过去，但将凤与凰并列放于后宫，原本就有些奇怪。凤凰身为帝王象征，身分最为尊崇之时当属商代。整个大商即以凤为国鸟，尤其到了商朝后期，凤鸟的图案到处可见。”

范文嘉接口道：“商朝人崇尚太阳嘛，凤凰在他们心目中向来是衔日而出的神鸟，所以凤凰图腾的鸟头尤其是喙部和雄鸡特别像。其实凤原本就是从殷族的鸟图腾中演化而成的。《诗经》里面曾经说：‘天命玄鸟，降而生商。’这故事说的就是殷的始祖契，他的母亲叫做简狄，有一回在河中沐浴，忽然有玄鸟飞过，坠落一卵，被那简狄吞食而怀孕。之后契出生，长大后协助禹治水有功，被封于商地，赐姓子，尊为玄王。由于玄鸟和燕子特别像，所以又有一种说法，说凤凰其实是燕子。只不过后来演变出了鸡冠、鹤足和孔雀的尾巴而已。”

旁边的多吉开口问道：“范小姐，你是说凤凰像鸡，像燕子对吧？可我怎么觉得它倒像是咱们这山里的雪鸡？只不过尾巴更长一些。”

众人哄堂大笑一阵，多吉憨憨地红黑着一张脸，臊得赶紧钻出帐篷去添加柴火。一会儿忍不住又钻进来。

白若栩抚须笑道：“咱们这只凤凰，和那条龙一样，都是各种动物拼凑出来的怪物。说它像雪鸡，倒也确实是像的。但可能跟锦鸡更像一些。说是像孔雀也像吧。这么说吧，按照《山海经》、《诗经·乐雅·释鸟》、《说文》、《瑞应图》的说法，凤凰这种天生瑞鸟应该具有这么几条特征。第一，它长得很高，大约有六尺到一丈。第二，它的脖子很柔软，很细长，就像蛇一样。第三，它的背部是隆起的，像是个驼背。再接下来，它的嘴像鸡，下巴像燕子。羽毛上有花纹，尾巴则分叉像鱼一样。特别值得注意的是，凤鸟不善飞行，足脚很高，体态像鹤一样，行走起来貌似倨傲，并且很善于舞蹈。你们现在来想象一些，世界上究竟有没有这种动物？”

我摇头，“身躯这么巨大的鸟，有谁见过？都只是传说中虚构出来的罢了。”

久不出声的柏然忽然出声道：“有点像鸵鸟。”

众人都转过头去望着他。

柏然说，以前在英国念书的时候，有一次乘海船回国，中途停靠在阿尔及尔的一个港口。之后运上来几口大笼子，里边关着一些珍稀鸟兽。其中有一口笼子里关着一只体格特别巨大的鸟，两只极长极细的脚，大大的眼睛。那是他头一回看见鸵鸟，当时很有一种被震惊了的感觉。

“我只是不知道，这种原产于非洲的鸵鸟在中国有没有，尤其是在先殷之时？”他这样补充道。

白若栩不禁微笑：“我的一位研究原始岩画的朋友有一次告诉我，他曾经在内蒙古阴山南麓格尔敖包沟看到过一组古岩画群。其中有一副岩画上一共画有8只鸵鸟，还有马鹿，头饰长羽的人面，两条被肢解的肢体，诸如此类。在同一地点的半山腰上还有另外一幅岩画，拜日者站立在大地上，双臂上举合十做朝拜状，被朝拜的太阳高悬天顶。除此之外，同一组岩画中还有大量关于太阳神和羽人的形象。很明显，这应该是一组表示太阳崇拜的岩画。我们也知道，凤凰一向以太阳之神鸟的身份出现。凤凰、鸵鸟、太阳、羽人，拜日者，这几者结合在一起能令人想到什么呢？我个人认为，说凤凰的雏形就是鸵鸟是相当靠谱的事儿。再说，既然在内蒙古能看到古代鸵鸟的岩画，可见苏大公子所谓鸵鸟只产于非洲的说法纯属无稽之谈。”