幕姬发完婚

出场人物：

姬昌：周部落之领袖，史称文王

姬发：姬昌之子，史称武王

太姒：姬昌之结发妻子，伯邑考之母

姜尚：史称姜太公

邑姜：姜尚之女，姬发之妻

姬旦：太姒之末子，史称周公

“第三幕一开始，扮演太姒的人偶覆尸恸哭，立誓终有一天要颠覆殷商，为爱子报仇。一旁的姬发忍不住劝道，不守盟约，背信伐商，本来就是我们的错，母亲请你不要再这样做了。太姒愤怒若狂，将儿子痛斥一番。

之后出现的却是姬昌，正无精打采地独自一人回到太姒身边，哭诉鹿台虽已筑好，帝辛却只肯将妹喜己以及与姬昌生的四个儿子接去鹿台。姬昌做梦都想登上鹿台享尽天下奇福，如今梦碎，只得令工匠人偶们修筑灵台，以慰他的鹿台梦。与此同时他开始出入风月场所，认识了一位渔友，名叫姜尚。

看至此处，范文嘉向我解释道：“姜这个姓，原本是羌族中的一支。而羌之为姓，原本出于‘羊’字，意为祭祀所用之羊。殷商早年并未废除活人献祭，而历来被他们视为低等民族的羌人一向是用于牺牲的祭品。之后虽历经帝乙大力改革，废止献祭制度，但羌人对商的仇恨由来已久，根本无法磨灭。至姜尚，因攀上了姬昌，终于得到了复仇的机会。”

我心中有无数疑问，但舞台上的剧情正一幕紧似一幕，便暂时闭口不问，径自往下看。

之后，是姬发娶妻。少年姬发曾跟随妹喜己读书识字，对泱泱大国殷商的崇敬之情发乎于心。成年姬发在此处有一段独白，他热情澎湃地表达对大商文明的想往，希望自己能继承父亲的好运，娶到一个像妹喜己一样既美丽又智慧同时深明大义的妻子。在这段独白的末了，姬发的语声渐渐深沉，他很思念妹喜己，希望今生还能够见到她。

婚礼的欢庆之声再一次响起，夜深人静，姬发掌灯看自己的妻子，却发现她根本不是商裔，而是父亲之渔友姜尚的女儿，邑姜。他失望极了。

更丑陋的一幕接踵而至。太姒竟与姜尚勾结起来，对商的切骨之恨令他俩惺惺相惜，姜尚终于成为太姒的幕席之宾。一番欢好之后，太姒在姬昌的食物中下毒，一心想要重返大商登上鹿台的周文王一命归西。

第三幕的末尾，太姒的又一个儿子呱呱坠地。扮演太姒的人偶抱着这个来历不明的婴儿指天发誓说，这个孩子，将成为彻底埋葬大商的送终之人。她给孩子取了个名字，叫做姬旦。这就是被后世称为西周第三代圣贤的周公旦。”