第七章道家至宝

刘金玉走后，刘玉柱盘算着：明天要去买些画符用具等材料：白酒、黄裱纸、朱砂、笔、还有准备檀香、桃木、大米、瓷碗等用具。

这些材料，也有质量上的区别，朱砂是年代越长久越好，百年朱砂最佳；而画咒的纸，则分颜色的，包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色。

当然，材料越好，其价格亦是不菲。目前刘玉柱囊中羞涩，可买不起高档材料。

五鬼搬运大法系五鬼系法术，属于常见的中级道术。五鬼系法术另外还有五鬼运财、、五鬼煞等。

五鬼运财就是供养五个善鬼，请求他们为供养者增加财运，制造生财的机会，保佑他事业顺利。

五鬼搬运就是雇五个鬼作苦力，帮助搞搞运输，算是比较高级的法术，比较懒的法师对此术十分青睐。

五鬼煞则是一门异常邪恶的法术。首先要选五个厉鬼，对他们施法加以禁锢，让他们成为施法者的奴隶，并且施法者还不断地用各种法术折磨他们，以让他们保持凶性。所以五鬼煞中的五鬼是最悲惨也是最凶残的。一旦施法者放出五鬼煞，五鬼就会按其意志疯狂地折磨、摧残受术着的肉体和灵魂，直至其彻底毁灭。

由于道门不同，大部分的道门，都是平时就供养着真鬼，但是也有不少的门派使用的是符咒，零时召唤而来的。

刘玉柱所用的法门是先在黄纸画上五鬼符；

而画符是相当重要的一件事，所谓“神无形而形于纸，道无形而形于心。以我神合彼神，此呼而彼应，此作而彼灵。”

画符时人的意志，决定着一张符是否有用、好用。若是画咒之时，不够专一，心存邪念，心术不正，那所画出的符咒，可能非但无验，还害人害已，那就是鬼画符了。

刘玉柱虽然才一脚踏入修行之门，但是对于符咒与阵法的认识，却比许多多年修行之人，要来得更加深刻些：

符咒，就是微缩阵法，只是材料、载体不同罢了。

符就是载体，而阵法的载体那就更多了，大多是以大地为载体，也有的是在其它物品上，如飞剑、玉佩、戒子、甚至身体。而宇宙虽又能说不是一个极其强大的大阵中套着许多小阵的极其复杂的阵法呢？

与阵法中的独立的能量系统相对应，在符咒中就直接表现为将神识力或叫精神力、意志力或真元能，刻录在符上，然后以咒语引动这微缩阵法。

构成符咒这微缩阵法的要素，还包括那些笔划，就是符图，其构成主要是由园形、螺旋线、睡8字、横坚、斜线及方框以及寓意深刻的汉字语句所组合而成；这就是相当于阵法中各种布阵材料或是大阵中的小阵。

而符的结构又分为符头（符座）、符窍（符胆）、符脚；对应於阵法则是阵眼、阵脚等。

……；

若是这样地理解，则神秘的符咒，就不那么地神秘了。

第二天，刘玉柱准备好了材料，画出了代表五鬼形体的符咒，并在自家后院布置好了施法道场。

这五鬼乃五位阴将，分别是：曹十，张四，李九，汪仁，朱光。

万事俱备，只欠东风。

当夜十二时，刘玉柱在自己后院，开始了有生以来，第一次作法：

先烧纸人，然后手里虚划符咒、口中念念有词……，随着急急如律令的敕令已出，只见阴沉的院落中更加阴沉，五道黑烟破空疾疾飞去。

未几，随着一道金光一闪，院中多了五位金盔金甲的将士，其中一位手中拿的，赫然就是那阴阳镜，呵呵，作法成功，阴阳镜到手。

谢过五位阴将，兑现过对阴将之承诺后，五位阴将腾空而去，收拾好院中的米碗、檀香等物，刘玉柱拿着阴阳镜，急速回到自己房间，心情澎湃。

房间里，刘玉柱因激动而双手颤抖地捧着阴阳镜：真是好宝贝。果真是西汉时期所制，与书上说的特征一致，这黑块白斑象征着阴阳太极，上照苍穹、下探九幽，所照妖魔，直接化幻原形，降妖驱鬼、道家至宝哇！

刘玉柱喃喃自语：“看看这纹路，主纹突出，地纹渐消，四乳钉、四分法，这半球形纽，阿？”

刘玉柱由于太紧张，不知怎么搞的把那半球形纽突然扭掉了，这，这，这是乐极生悲呀。

刘玉柱连忙把半球形纽往镜子背面中央按去，“这怎么粘得一点也不牢固呢？”

按着按着，只听一轻声脆响，噫，又连在一块了，刘玉柱突然明悟：这个纽就象按扣一样，可以取下的，呵呵，作的真是精巧阿，这里面是否有什么机窍呢？

再掰开，再按上。原来果真是象按扣一样。

再掰开，这是怎么作的？啧啧，这么精巧。仔细瞅瞅、研究一下这纽把。

这纽把竟然是中空的，这里面藏有东西？