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现无它事，特献上《锁麟囊》和《曾国藩语录》供大家暂时欣赏品尝！

《锁麟囊》词曲正文

选囊：

怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。

不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。

仔细观瞧，自己选挑，锁麟囊上彩云飘。

似良骥为何生双角？为蛟龙却又四蹄高。

是何人将囊来买到，速唤薛良再去一遭。

避雨：

春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。

吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛此时却又明白了，世上何尝尽富豪。

也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。

耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样陶嚎

莫不是夫郎丑难谐女貌，莫不是强婚配鸦占驾巢。

叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊

梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。

怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧！

蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。

你不该人前逞骄傲，不该费词又滔滔，

休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。

听薛良一语来相告，满腹骄种顿雪消。人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。

我正富足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。

忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。

这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。

麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。

遇灾：

欣逢这日晴和回家望探，哪有千斤发任你摘玩？

我与你买竹马小试庭院，这是我疼爱他娇纵千端。

新婚后不觉得光阴似箭，驻青春依旧是玉貌珠颜。

携娇儿坐车中长街游遍，又听得号哭声动地惊天。

却为何众百姓纷纷逃窜？见此情倒叫我胆颤心寒，叫车夫改程途忙往回转。

顷刻间又来到另一个世界，叫梅香唤院公你为何不来？

腹内饥唤郎君他也不在，却为何在荒郊不见亭台？

莫不是应验了无情的水灾？恍惚间与众人同把舟载。

老娘亲说不定波中遇害，苦命的大器儿鱼腹葬埋。

你可见我夫与萱台？你随我回故乡寻找尸骸。

一席话惊的我如梦方解，多仗妈妈感我心怀！

花园：

一霎时把七情俱已昧尽，

参透了酸辛处泪湿衣襟。

我只道铁富贵一生享定，

又谁知祸福事顷刻分明。

想当年我也曾撒娇使性，

到今朝只落得旧衣破裙。

这也是老天爷一番教训，

他叫我收余恨，免娇嗔，且自新，改性情。

休恋逝水，苦海回生、早悟兰因。

可叹我平白地遭此厄运，遭此厄运，

我的儿啊!

把麒儿误做了自己的宁馨。

忆当年出嫁时娘把囊赠，

忆南梦在囊上绣个麒麟。

到如今囊赠人娘又丧命，

亲娘丧命，我的娘啊!

公子醒我侍奉且莫高声。

公子命敢不遵把绣楼来进，

我只得放大胆四下找寻。蓦地里见此囊依然还认，

分明是出阁日娘赠的锁麟。

到如今见此囊莫非梦境，

我怎敢把此事细追寻从头至尾仔细地说明。

手托囊追往事珠泪难忍

相认：

当日里好风光忽觉转变，霎时间日色淡似坠西山。在轿中只觉得天昏地暗，

耳听的风声断，雨声喧，雷声乱，乐声阑珊人声呐喊，都道是大雨倾天。

那花轿必定是因陋就简，隔帘儿我也曾侧目偷观。

虽然是古青庐以朴为简，哪有这断花帘，旧花幔，参差流苏残破不全？

轿中人必定有一腔幽怨，她泪自弹，声续断，似杜鹃，啼别院，巴峡哀猿动人心弦，好不惨然！于归日理应当喜形于面，为什么悲切切哭得可怜！

那时节奴妆奁不下百万，怎奈我在轿中赤手空拳。

急切里想起了锁麟囊一件，囊虽小却可做她续命的源泉。

有金珠和珍宝广华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全。还有那夜明珠粒粒成串。

还有那赤金链，紫瑛簪，白玉环，双凤錾，八宝钗钏，一个个宝蕴光含。

这囊儿虽非是千古罕见，换衣食也够她生活几年。

团圆：

换珠衫依旧是当年容样，莫不是心头幻我身在梦乡。

猛抬头见老娘笑脸相向，儿的娘啊，问―声老娘来自何方

这才是脱危难吉人天相，我的儿呀，见我儿不由我喜笑非常。

老天爷他还我珠归掌上，叫官人休怪我做事慌张。

这几句衷肠话官人细想，莽官人羞得我脸似海棠。

到此时倒叫我有话难讲，啊，儿的娘啊，儿不知因何故换了衣裳。

望母亲与孩儿做个保障，问一声卢夫人便知端详。

这才是人生难预料，不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。

莫在痴嗔休啼笑，教导器儿多勤劳。

今日相逢得此报，愧我当初赠木桃。

注:唱词"我正富足她正少,她为饥寒我为娇."

程砚秋本唱"我正不足她正少,她为饥寒我为娇."初看"不足"与"正少"同意,故无理.但"不足"可解为虽富而不厌足,按湘灵当日出嫁,其性情却乎如此.而且与后句相对,"她"啼哭不满是为"饥寒","我"使气不乐,不满嫁妆是为"娇",故用"不足"似乎更贴切人物性格和唱词前后.

另一种解释：不足、少，在这里都作年少解，有垂髫不足之说，不是东西不足东西少的意思。

"我正不足她正少，她为饥寒我为娇。"这句的意思是：我和她都正在同样年少，但她过着饥寒的生活而我却过着富贵的生活。

其他

这才是人生难预料，不想团圆在今朝。

回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。

柳暗花明休啼笑，善果心花可自豪。

种富得富如此报，愧我当初赠木桃。

《曾国藩语录》正文收集

荡荡青天不可上，天门双螭势吞象。

豺狼虎豹守九关，厉齿磨牙谁敢仰

群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往。

一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。

凡心烂漫开瑶池，碧血淋漓染仙仗。

要令恶鸟变音声，坐看哀鸿同长养。

上有日月照精诚，旁有鬼神瞰高朗。

太华山顶一虬松，万龄千代无人踪。

夜半霹雳从天下，巨木飞送清渭东。

横卧江天径十里，盘坳上有层云封。

长发秭人诫一见，天子正造咸阳宫。

大斧长绳立挽致，来牛去马填坑洪。

虹梁百围饰玉带，螭柱万石枞金钟。

莫言儒生终龌龊，万一雉卵变蛟龙。

第二章修身之智

1修身十二法

2修身三十六字诀

3淡泊名利

4天道酬勤，修身成仁

5待人平和，立身之本

6欲立人，先立志

7尽人力，安天命

8为人不可有傲气

9有则改之，无则加冕

10修身概览

11修身语录

第三章处世之要

1立于不败黄金定律三十六字诀

2克己之学

3与人为善，取人为善

4为官不贪，清白做人

5人需四忌，方能立足

6为人处世，刚中有柔

7人以机巧，我以诚愚

8规模宏大，言辞诚信

9胸有成竹，方可行事

10为人当自强自立

11会师结友，待以诚恕

12处世语录

第四章治国之术

1治国之学

2治国以民为本

3治国终身以“勤

4审时度势，育兵有方

5顾全大局，用兵审势稳慎

6整饬吏治，严惩贪劣

7师夷长技以自强

8忍辱负重，渐图自强

9随世求变，大胆创新

10谦忍为先，大局为重

11洋务之识，挽救国难

12“西学东渐，西为中用

13外交之谋

14公关之识

第五章治家之方

第六章识人之学

第七章用人之谋

第八章为官之策

第九章养生之道

1曾国藩语录

说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。（曾国藩）

义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

◎勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

◎士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

◎独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

◎吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

◎甘苦自得。

◎文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

◎忧时勿纵酒，怒时勿作札。

◎能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

◎薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

◎失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

◎素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

◎甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

◎和可消人怨，忍足退灾星。

◎善观人者观己，善观己者观心。

◎轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

◎多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

◎爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

◎功名官爵，货财声色，皆谓欲，俱可以杀身。

◎诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

◎巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

◎绮语背道，杂学乱性。

◎知足则乐，务贪必忧。

◎广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

◎立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

◎口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

◎古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

◎君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

◎智大心劳者狂，力小任重者踣。

◎善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

◎沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

◎利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

◎一念忽略，便有错言错事。

◎越自尊大，越见器小。

◎好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

◎君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

◎才智英敏者，宜加浑厚学问。

◎恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

◎事以急败，思因缓得。

◎能甘淡泊，便有几分真学问。

◎只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

◎信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

◎尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

◎聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

◎好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

◎傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

◎姑息必成大忍（过），面誉必至背非。

◎甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

◎人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

◎因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

◎与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

◎受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

◎好谈己长只是浅。

◎居心平，然后可历世路之险。

◎才觉私意起，便克去，此是大勇。

◎清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

2曾国藩语录

◎各安共分而天下平矣。

◎法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

◎知天地万物于一体，则能爱矣。

◎人伦明，则礼乐兴。

◎二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

◎到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

◎事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

◎人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

◎人要为善，先要明善始得。

◎气忌盛，心忌满，才忌露。

◎凡读无益之书，皆是玩物丧志。

◎常沉静，则含蓄义理而应事有力。

◎以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

◎富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

◎世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

◎今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

◎决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

◎当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

◎盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

◎要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

◎从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

◎听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

◎有恻隐之心者，必有羞恶。

◎人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

◎举世惟一真字难得。

◎凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

◎人之精神不可无所寄。

◎为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

◎求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

◎居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。

◎说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

◎胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。

◎提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

◎血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

◎圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

◎易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

◎君子事来而心始见，事去而心随空。

◎人之精神有限，过用则竭。

◎每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

◎服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

◎省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？

◎人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。