佛真心想告诉人类宇宙的真理，那么为什么又说他没有说法？

原因是宇宙的真理不是语言和文字可以表达的，也不是人类思维所能理解的。佛说那么多的话，仅仅是以无数方便、种种因缘、譬喻言辞、演说诸法来阐述观念，因为佛真正觉悟的道理，非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。

那么怎么办？

正是因为佛法不能说，而佛又确实说了不少法，所以佛说不能有法执，包括对佛经本身的执著。佛经也只是一种了解宇宙本元的工具，真正要了解宇宙，必须要放下佛经。

所以金刚经最后四句：

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

一切法都不是佛法，因为真正的佛法不可以说和写。

一切世间法也是佛法，因为人类所有产生的探索知识，最终目标仍是为了觉悟宇宙本元，人类产生的各种学说，只要它们能帮助人类了解宇宙的，那就等同于真正的佛法，因为目的是一样的。

所以，云寒并不佩服爱因斯坦的相对论，但云寒很赞同他对佛学的评价，说明他的宗教合一境界非常高。

结论：真正学佛，要明白佛法也不能执著，包括金刚经也不能执著，要知道一切执著都属于魔境。连一种不能执著的本身也是一种执著，也应该舍弃。

3.佛经方法

佛智慧无上，深知宇宙本元，因此佛经的文章或表达方法也是极高。佛说六度菠萝蜜，即六种人生修行、觉悟宇宙本元的方法：布施、持戒、智慧、忍辱、精进、禅定。

那么现代科学理论本身是可以理解为一种智慧菠萝蜜，即通过对宇宙的实践来研究真理、领悟宇宙，这就是智慧菠萝蜜，这也符合佛法就是世间法的意思。因此，佛根本没有排斥科学，本身就是包含科学，只是佛的觉悟超越时空，太大的智慧难以与人明说。

佛经浩如云海，大藏经有三万多卷。云寒只看过几本，只能说看到大海的一朵小浪花，但已经感觉到佛经的文章结构非常科学，即为了解释宇宙本元，明明知道不能说，还要说，那么怎样说。

就是先谈两种对立的观念，然后将这两个对立的观念全部毁灭，都不对，如果你再形成一个观念，佛会再给你否定一下。这样的办法实在是高明之极，他真正的目标是要让你全部空掉，但实际上正常的人是做不到的。

云寒是确实没有搞懂，只是明白佛是要告诉我们他知道的绝对真理，只是这真理实在太真了，不是小小的云寒能够理解的。

结论：佛经的方法为破、立、破、立，这样的方法为妙说空说。

六、万教合一

1.缘起本元

世界有很多的宗教，既然宇宙本元只有一个，为什么会有这么多的宗教呢？不排除有的邪教是人自己乱编的，是为了满足自己的欲望。比如有的邪教规定女弟子全部要陪教主上床，这显然是教主自己编的鬼话，不过他也真是高人，还真有人相信他，搞不懂用什么方法，佩服！

但是，世界上多数的宗教是具有很长的历史文化，如果一点都没有道理实际上也不会存在那么长的时间，因此所有的宗教只要它的教义是符合自然的，都是对宇宙本元的不同看法而已，本质上并没有什么冲突，冲突的原因只是理解问题。

比如，盲人摸大象，你摸到鼻子，我摸到大腿，他摸到脑袋，我们三个人就会争论大象的长相问题，其实只有一个大象，是我们自己观察认识的不同导致对大象理解的不同。

这个道理很简单，佛学不就是一个释迦牟尼创立的吗？那么后来佛经怎么有那么多本？内容又互相冲突，各种门派之争更厉害。

最著名的是禅宗传位之争，六祖得到达摩祖师的衣钵后竟然要逃跑，后来隐藏了多年才敢出山，为什么呢？

因为怕北宗的弟子杀他，可见明明是一个老师，结果弟子之间为了名利之争要自相残杀，就这还是号称四大皆空的佛弟子呢？不知道佛祖看到坛经中的故事后，会不会流泪呢？早知道以后会有这样法执的结局，当初何必说法。

结论：各种宗教创立时，当初领悟宇宙本元的先知是非常伟大的，冲突是因为后来的教徒首领自己理解有偏差，导致产生各种分歧，而且以后各种控制宗教组织的首领，为了维护自己及团队的利益，一直强调自己是对的，别人是错的，这样就加剧宗教之间的矛盾。

2.一神多神

所有宗教可分成两大类：一神论与多神论，只要是一神论，本身就符合宇宙本元的定义，自然是相同的。

基督教：只有一个神是上帝，上帝是万能的，无所不在，无所不能。

佛教：佛在心中，人人都有佛性。

道教：道无处不在，在心中，在粪土。道生一，一生二，二生三，三生万物。

这些宗教的观念，就万维宇宙角度看都是说宇宙本元的特征，都说的非常好，根本就没有任何冲突。如果有冲突，那是因为你没有搞清楚，是你自