这里我简单说一下。
“灵魂的确实存在”在不公开的方面，就是所谓“暗世界”已经被人们所接受，毕竟谁也无法解释那么多实实在在发生过的诡异事件。不要相信那什么所谓的科学解释，那些才是真正的伪科学，比如你照相后看到照片里有一个人像，你觉得太不可思议了，拿到那些专家手里，如果那人像模糊得基本看不清，他们就说，这是你照相技术太差，要么就拿出光，折射，反射，介质，等等一系列名词术语把你唬上一通，最后结论只有一个，那就是你在瞎掰。如果那人像非常清晰，那么你完了，经过一系列的“鉴定”，结论还是一个，无论鉴定出来与否（不能鉴定出照片是ps的那就是因为你水平高了），你ps了照片，想借此出名，而且为了这么龌龊的目的，你居然怀疑唯物主义，接着上纲上线，你永无宁日了。
解释不了的事情，就认定当事人是在瞎掰，而且大帽子扣上人头上，这使得多数人在有这样经历之后，不能拿出来和公众见面，只有自己和相熟的人讨论。
加之当今绝大多数人，对于“鬼魂“很是害怕，抵触心理普遍严重，一提到就想起恐怖和死亡，万幸这些事情发生的概率极低，使得大家都能心安理得地自欺欺人，万一真落到自己头上，叫上两声，反正也没出事，过去也就过去了。这也是官方绝不公开承认此事的主要原因：担心引起恐慌，现在这种情况，对大家都有好处。
科学研究的重要格言就是，大胆假设，小心求证。一切不明事物，先假设它确实存在，然后以严谨的态度来进行实践和考证，在证据确凿，理论完全可以支持的情况下得出结论，这才是正道。比如飞机的发明，当时世界上基本没人相信那么重一架机器可以飞到天上，而且能够载人进行长途飞行。但瓦特兄弟最后把事实和流体力学摆在人们面前，现在飞机是世界上最快的交通工具了。
但“灵魂说”不同。虽然有很多科学家，民间人物以及“暗世界”精英对它也进行了一系列研究，但真正突破性的进展完全没有。现在最尖端的就是像桂雅这样，用，但无法系统的解释。这个连师父都不能。
师父的理论认为，世人多以王充《论死篇》为其依据及辩词：世谓人死为鬼，有知，能害人。试以物类验之，人死不为鬼，无知，不能害人。何以验之？验之以物。
人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？世能别人物不能为鬼，则为鬼不为鬼尚难分明；如不能别，则亦无以知其能为鬼也。人之所以生者，精气也，死而精气灭，能为精气者，血脉也，人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？
王充的意思是，人死了是什么都没有了的，这也正是一般人的共识。要注意的是，虽然在他的“顶针”手法下，确实像是什么都没有了，但人还有思想。
“人之所以生者，精气也，死而精气灭，能为精气者，血脉也”，这一点本来在理论和逻辑上都站不住脚。人为什么是活的，现在谁都说不上来，不能简单一个“精气”就结了。再说“精气”又是什么？完全没有解释，要是说成是思想，那血脉又怎么能创立思想？
所以说这只是王充和人论战时的说辞而已，不足为信。
人死了，物质方面确实是全完了。但思想这个东西，不能臆想说没有了那就没有了。桂雅小时侯经常看见我们所看不见的东西，还有很多声音向她诉苦，小姑娘着实吓得不轻，这也是她这样性格的由来。但遇见师父后，在师父的帮助下慢慢摸索，现在一般的“灵魂”（还是叫它们灵魂吧）无论以前接触过与否，都能把她当朋友。
这个事实完全可以证明它们的存在，而经过桂雅的讲解，我也对“灵魂”有了一些认识。
它们是人死亡后产生的，这点都有共识，“伤害”在强烈到一定程度后，就可以使得“灵魂”与“肉体”分离开来。至于“伤害”的程度自然取决于肉体，因为任何的“伤害”最终都可以理解为“物理伤害”，而“灵魂”却是没有形态的，完全不占空间，自然受不到伤害。
但有一个例外，这点正好可以解释为什么按古往今来死去的人数计算，“灵魂”的数量这么少。我接触到了一个闻所未闻的新词：“场接触”。
“场接触”可以伤害到“灵魂”。“场”的理论太过深奥，在这里不多解释，有兴趣的可以去翻高中物理书了解一下，在这个环境下，可以理解为由某些“实在物质”产生，能够对“灵魂”产生影响的，和它们是同一种物质构成的东西。
这样就很好说明了，某人的脑电波所产生的“场”，某日和一个“灵魂”产生了接触，结果得到了一些“信息”，这些信息影响到了此人，并以感官的感觉表达出来，那这个人就看到了，听到了，感觉到了一些不可思议的事情，俗称“见鬼”。桂雅一类人，包括她，以及著名灵媒图耶，等等，他们的“场”较常人特殊，容易与“灵魂”接触。某个“灵魂”接触到了照相机某部件产生的“场”，信息由照片显示出来，“鬼照片”就此形成。
而某些“场”则足以使“灵魂”消失。举例来讲，在阳性电子充裕的场所，人会觉得烦躁不安，时间长了完全可以致命，这个死就是完全的死了――“灵魂”也死了。
这样的“场”还有很多，“灵魂”的消失速度很快，所以“灵魂”的数量相对很少。
既然可以相互影响，现在“暗世界”主流学说就是“灵魂”也是由“场”构成，在各种其它“场”的作用下，就像收音机无法收到特定的电磁波一样（调台那是为了收以后的，你给我收个一年前voa的节目我看？），任何灵媒与特定“灵魂”的沟通，可能性是无限小的，反过来“灵魂”却可以根据其“场”的特点，轻易找到某人，特别是某灵媒。
（一说说了两千字，并且有点乱。不是为了凑字数，这是作者对“灵魂”自己的看法，同时也是为了解释桂雅的能力，不被人误认为本书走的也是玄幻灵异的路子。）
我着实松了一口气。
沙局长军人出身，转业前军衔为中校，对这些事情很不感冒，碍于面子，哼了一声把头转过去，桂雅则是压根当他不存在。
电话再次响起，是周知穹打来的。
“钢龙怎么样了？”
“手术还没完，但桂雅说没事，我看也就没事了。呵呵。”
“那好极了！我现在在钢龙家，是借口出来买烟给你打的电话。我的意思是，既然钢龙没事，那就等他出了手术室再告诉汪影，免得她一来看到正在抢救，太过悲伤。过会出来了你给我个短信，我再把他们带来。哎？乌鸦？你也来了？乌鸦那小子来了。”
“我叫他去的，怕那些人对钢龙的家人不利。你赶快和他一起回去，等事情都完得差不多了再说。”
“好的，我挂了啊。”周知穹挂了电话。
我装起电话，把周知穹的意思向众人一说，都觉得是个办法，汪影和于钢龙的感情非常好，更可贵的是很支持他的警察工作，于钢龙有时外出任务，几天几夜不回家，晚上正睡着，一个电话打过来叫于钢龙去出现场，于钢龙一骨碌爬起来就走，她也不能幸免，总要被弄醒，但她也没有丝毫的抱怨，反而趁睡不着的时间，给于钢龙做好饭菜，如果他回来自己不在家，也不至于胡乱一包泡面对付或跑到外面解决。她和周知穹一般大，小于钢龙一岁，自然也比我大，就把我们完完全全当弟弟看，特别是我这个“单身贵族”，更是照顾有加。我们都把她当真正的大嫂，她即使是个“警嫂”，但毕竟还是个弱女子，尤其在她的警察丈夫出了意外的情况下，更是不能给她刺激，至于危险更不要说。这也是我们做这么多安排的用意。
我们都坐在手术室门口的椅子上――这椅子不愧是医院的设备，虽然是塑料制品，但坐上完全没有僵硬硌背臀的感觉，很是符合人体工程学――等待医生的出现。
时间在众人的沉默中过去，手术已经进行了三个小时。其间汪影打了一个电话来催我，我只有说忽然有一个由冰岛远道而来的朋友拜访，所以无法前去，并保证后天一定去报到。
我靠在椅子上，桂雅正襟危坐，闭着眼睛，仍旧面无表情，夏语冰完全坐不住，但也不开口，只是在那里晃，老沙则仍是紧盯着那盏红灯，走廊上也是人来人往，但我却感到非常的静谧。