接下来的一段时间，山村依然是平静的。

村子里的人依然日出而作，日落而息，见面时的合十改为了太阳教中的礼节。

按说大和尚改了宗教，不能再叫大和尚了，但他本名自己也忘记了，就当他本来就叫大和尚吧。他号称要把庙拆了，那也是场面话而已，庙拆了他住哪啊？于是村民们在某天早上，路过他的寺庙之后，只见遍地佛像，仅此而已。

村长旺拉耶，在与教中负责出山负责采买的人交流之后，脸红不已，自己在山中祖祖辈辈住了那么多年，居然不知道有一条很安全的出山道路――这也怪不得他，路就在总坛后面，他再怎么精明也发现不了。

汶仁的病在神奇的圣水作用下，已经好了个七七八八，鉴于科班在总坛从事神职工作，家里没了收入，于是，先出去检查了一下身体，发现确实正在以很是不慢的速度好转。

毕竟是在床上已经躺了好几年的病秧子，身体底子摆在那里，没那么容易好彻底，虽说能爬梯子了，那还是当时破罐子破摔的心理使然，这段日子还是不能干重活，于是在村长的帮助下，在村子里开了间杂货店，就用科班得到的经费做本钱，所得倒也能糊口。

时间到了2005年的三月，一个人的到来，使得人们卷入了一场纷争中。

13日，一位西装革履的绅士，带着几个短装打扮的随从来到了太阳教的总坛。他们每个人背上都背着大型登山包，而那个为首的人提着一个公文包。他们是经由山村过来的，还在那里过了一夜以便第二天上山。

山村里的人从没见过打扮这样考究的人，一时间整个村子轰动，都去看这票人，而这票人在见到人们见面时使用的是太阳教的礼节时，大为惊叹，马上退回了他们所借宿的信社尼家中，过了一会又出来，身上的衣服已经换成了黄色的袍子。

黄色教袍！

这些人也是教友！

为首的人向人们团团行了个礼，往椅子上大模大样一坐，他的那些随从站在他身边，他道：“没想到总坛的传道工作开展得这样有成效，让你们一个山村的人，全都成为了神的子民。我是卡洙，从清迈来的，在分坛中忝为黄袍教众，希望各位教友能帮个小忙，让我们借宿一夜，明天我们有重要的事情要面见教主！”

村民们已经知道了清迈有着教中的分坛，闻言自然好好款待，让这个长相憨厚无比的人以及他的随从们好生休息。

第二天一大早，卡洙就上了山，上山时带了三个随从，而另外六个就留在了村子里等候他们（由于羿射九日落，故太阳教尚九）。

卡洙进入总坛所在的山洞后，马上吸引了教众们的注意。大家都去和他打招呼，行礼问好。

科班不认识他，问库得道：“这个人我怎么没见过？看衣服也是教友么？”

库得看了看左右，小声答道：“他叫卡洙，是从清迈的分坛来的，你也知道咱们总坛里有不少人都是由于信仰坚定虔诚，从分坛过来的，他在分坛的时间很长，所以很多人都认识他。”

科班一听疑惑了：“他在分坛时间很长？那他为什么没有资格来总坛侍奉神呢？”

库得道：“你这是问到正题了，卡洙这个人，怎么说呢，你别看他长相很老实，但是心机很深，手段也……我也就不明说了，你该知道了吧？他这次来，不知道是什么目的，忠告你一句，以后可别和他打什么交道！”

科班似懂非懂的点点头。

这时卡洙已经进屋去见教主了，他刚一进去不到三分钟，教主马上满面红光地从屋子里冲了出来，吩咐了下去，要开全体大会，有大事宣布。

人们都疑惑不止，卡洙这个家伙有什么本事能让教主开大会？

很快，大家就都到了神像的下面，静静等待着教主宣布那件“大事”。

教主拉着卡洙上了台，极兴奋地喊道：“太阳神保佑我们，分坛的教友们一星期前，找到了本教失落多年的原版终极教义！现在让我们欢迎将教义带回总坛的功臣，卡洙！”

下面的所有教众都震惊了。

古称暹罗的泰国，曾经是中南半岛上数一数二的强国，后来逐渐衰落。1767年，缅甸大军攻陷暹罗首都大城，大城王朝灭亡，一个名叫郑信的中国移民后裔起兵反抗，并向清朝和葡萄牙求援，最终驱逐缅军，于1768年自立为王，定都吞武里。1782年，郑信登基前的挚友差克里公爵通段发动政变，将郑信王废黜，装入袋子里用檀香木棍击毙。通段登基称王，开创了统治泰国至今的差克里王朝，因定都于于吞武里隔河相望的曼谷，因此也称“曼谷王朝”。

这段历史，由于泰国是个君主国家，所以每个人都很清楚。但太阳教众尤其清楚，因为他们的原本教义，就是在那时，因为太过动乱而遗失的。

卡洙粉墨登场，满面笑容，不住向下面的教众点头。而教众们已经轰动了，首先，原本和他们到刚才为止奉若圭皋，库得还曾豁出命来保护的副本教义相比，宗教意义根本不是一个层面上的，按教中其他经典所书，原本教义可是羿神亲手传下来的！

其次，原本教义，一直相传有一个秘密，那就是对“羿”这个戒指的使用。

太阳教历代教主，有穿火红色的教袍，和佩带“羿”的资格。曾有无数教主穷其一生，想要参详出“羿”的秘密，但都劳而无功。不过人多力量大，在历代教主的努力下，渐渐有了一个传说，那就是如果真的能够运用“羿”，就可以真正使得太阳神的光辉，洒遍整个世界。这一点很是让教主们痴狂了一阵子，作为最虔诚的太阳神信徒，哪个不希望太阳神的光辉可以遍洒大地呢？

但是随着原本教义的遗失，这个梦想最终成为了泡影。本代教主自从入教以来，都一心想找到原本的教义，然后集全教之力，共同参悟，务必要使全世界都沐浴在太阳神的光辉下，但是努力了很久，都事倍功半，什么都没有找到，每思及此，伤心欲绝。这次，是真正意义上的教中盛典！

卡洙道：“太阳神永远在上面照耀着我们，托他的福，才让分坛一位家境富裕的教友，在一星期前和一位来自中国的商人会谈时，得知他藏有这样一本书，那位教友立刻出高价买了回来，经分坛的教友们鉴定，这极有可能就是本教原本教义，所以我连忙将它带来给教主，经过教主慧眼，果然，我们找回了教义！让我们欢呼吧！”

科班隐隐约约地感觉哪里有点不大对劲，但一时又说不上来。

教主兴奋得嗓门都变细了：“今天找回了教义，这是教中最盛大的节日！马上准备，今明后三天，太阳教上下狂欢三天！”

下面人轰然叫好，都跪了下来，赞美着太阳神的慷慨。

教主等自己及下面教众的心态稍稍平复，道：“好，会就开到这里，现在按照平时过流火节的规模，大上三倍，去准备狂欢，我现在要去参详教义了！”

下面教众轰然答应，兴奋地散了开去。

卡洙被很多人围着，都争相在问他一些有关原本教义的问题，科班原来也想去问，又想起库得的警告，他又不是管理后勤的人员，张罗节日庆典没他的分，他只好回到了自己住的石室中。

石室中，库得管理后勤所以没有在，但猜加那家伙居然也不在屋子里，里面只有乍伦蓬一个人在读着书。

科班忍不住问道：“猜加哪里去了？”

乍伦蓬放下书，道：“猜加这小子，他在分坛时就和卡洙一伙人打得火热，现在卡洙来了，他自然要去拜山头。”

科班对猜加本来就没什么好感，觉得他心眼又多，偏生喜欢犯点小迷糊，还很自私，听乍伦蓬这样一说，觉得自己眼力着实不差。

他点点头坐下来，继续想着刚才觉得不对劲的地方。