泰德诺大陆并没有因为人族的最终获胜而停止争斗！阴谋仍旧继续得演练着。。。
经过圣战的洗礼，战火所带来的毁灭性灾难使得大陆很多地区即使数百年后的今日也不能恢复其全貌。战争给世人带来深深的心灵震撼通过历史学家、诗人、画家等大家们广为传诵。而在大陆人族文化的中心――思雅城，那凯旋广场上五座高达近百米的雕像最是了得。前四座雕像便是圣战四神！分别刻的是禾族的木禾、那颜族的克鲁伦那颜、黄金族的库亚哈得斯以及柏伯尔族的帕戚克，位于四位伟大战神前面悍然雕刻着是享有“凄美女神”之称的斯雅。这位叫斯雅的女孩在战斗中并没有发挥着任何的作用，也没对圣战提供任何的贡献，为什么她的雕像能够排列于等同神级别的四位战神前面，甚至整座城市多以她为命名？！斯雅城原名是以最古老的大神泰坦命名的泰坦之城，它的改名正与禾族一位圣祖有关――木一这位在圣战后被人族追溯为最英明的统治者。圣祖木一为的是纪念圣战中，一个叫斯雅的美丽女孩。女孩为了等待投身战场的男孩回来，每天早出晚归在凯旋广场大门等待为的是爱郎的身影能够出现，日复一日，年复一年，不管刮风下雨，还是烈日当空，女孩幽怨的美目里始终清晰得装着道路尽头的天际。在枯燥的等待中，柔弱可爱的小女孩出落成一个娇艳成熟的美貌女子。那天有位叫木德的画家无意中看到此场景，灵感大发把眼前这凄美的女子画了下来，并自己私藏了起来，直到一天他死了他的亲人才把这幅画拿出来拍卖，竟以五千万匹克这样绝无仅有的高价被当时的统治者木一买了下来。木一买下来之后又聘请了当时最好的雕刻家们把这幅画刻于四大战神之前以表示自己治民安天下的决心，并赐予了该雕像“凄美女神”的名称来念怀在圣战中失去生命的人民。后来备受战场苦难的人们把泰坦之城改名为斯雅城。
泰德诺大陆在四大家族的管理下，经过禾族2任族长推行的休养生息，减少或是免去赋税。更因木禾长子木一的上台，年轻的政治家表现出与身俱来的胆识、谋略和活力，果断而有冷酷的运用手段镇压了多次贵族暴动后，力矩新政，排除旧陈条，官民上下一心，给泰德诺大陆带来了前所未有的快速复苏。破败的国度终于恢复活力，街市随之繁华起来，人民的生活也变得富裕多彩，嫣然呈现出一片祥和的太平盛世。然而有欲望就想获得更大的野心，有野心就有更大的阴谋。眼看着禾族的统治地位愈加的牢固，一直跟禾族过不去的黄金族的族长跟长老们看不下去了，在他们眼中黄金族是上古天神唯一指派给人族的统治族群，却因为圣战时期禾族族长木禾表现出强大的实力，以及别人难以匹及的功勋，长老会终于打破了以往的传承，命木禾为最高执政官！而近禾族二代表现得比其父更加的优秀，木一的儿子木元更是继承了祖父们的优良基因年纪小小就有巧舌力战群雄之能。再这么放众禾族发展下去，他们黄金族被神唯一指定统治人族的血统就会被那些见利忘义的议会长老们所淡忘，他们绝对不允许这样的事情发生。就这样一个巨大的阴谋在黄金族族长的暗阁里产生了。
泰德诺大陆纪元133年，也就是木一执政后的第32个年头，木一因为为政事日夜的操劳终于在长老议会大厅里倒下。最高执行官的寝宫，此刻的木一，充满睿智的双眼已经失去了往日的光彩，他召唤他的儿子木元到他的跟前。看着因为担心自己而哭红了双眼的儿子，木一吃力地伸出苍白的左手想扶去爱儿稚嫩脸蛋上的眼泪，而悬空的手艰难的晃动着也没触及到，聪慧的木元已然知道慈父的心意，忙接住父亲失去血色的大手紧紧的握住递往自己的眼帘，亲情的触动让小木元更加得伤心。“我儿，莫哭。。。等为父好转，我们父子两去你最想去的大海去看海可好？”木一努力得提炼着体内的精神气满脸的慈爱，余光中发现床前禾族执法长老给以暗示，转而对小木元关怀道：“元儿，我与木泉之长老有要事要商量，你也累了回去好好休息吧。”小木元颔首恭敬的揖了揖，转身走出殿堂。看着爱儿远去的娇小背影，木一满脸的担忧，“是啊，他还那么小。。。”
黄金家族族长的暗阁里聚集了各大主事长老，“哈哈！禾族要完蛋了。”黄金族长古德哈得斯自负得大笑着，随即又转为满脸的阴森“木一，你昔日带给我的痛苦和折磨我会百倍的还给你的族人，还有你的儿子！哼哼――”
纪元133年同年底英明的执政官木一逝世了，举国哀掉。全国百姓多自愿得为这位伟人守孝四十九日，孝期已过，长老议会大厅里云集了全部长老进行着新一轮的执政官选举。会议持续了一个月之久，竞争之激烈，期间因为摩擦造成了数千人死亡。最后还是黄金族多出数票，古德哈得斯被授予了最高执政官。会议结素后，黄金家族并没有因为获得最终的胜利而冲昏头脑，他们发动了蓄谋已久的政变，伪造罪证指证禾族在木禾、木一执政时期所犯下的种种罪行，由一开始的局部打击演变成全面的镇压、清剿。幸运之神让木元躲过了一次次的杀身之祸，年轻的木元携带着禾族的残部走上了万里长征之行，最后找到了被自己取名为‘勿忘我’的世外桃圆。并隐姓埋名，但又为了让自己的后人能牢记自己的家族，只把木姓换禾姓，并立下祖训以警示后人，从此就地安置下来直到今日，但由于与外界社会脱节太久，生产技术的有限，现族群的生活习惯很多回到了以前比较原始的氏族社会水准。