高歌嘲讽洪潮东说：“什么蹊（洗）径？我看是你该洗脚了！”
洪潮东在期末考试前，整整一个月的时间里都没有洗过澡，洗脸也只是用清水象征性的擦擦，原因是他听人说洗澡会忘掉学到的东西。可以想见，他现在身上的味道不会太好。本来已经放假了，但是自己又总有各种各样的事情，于是一直偷懒到现在。
高歌的话让洪潮东的脸有些发烫，但还暗自庆幸高歌误以为只是他脚臭，而不是全身上下都在飘散的“美味”。
正在洪潮东琢磨晚上去哪洗澡的时候，曹劲说：“我赞同！这一次，我们去一些比较另类的地方探幽。”
高歌又问：“什么另类的地方？你能这么说，应该是已经有想法了！”
“嗯！”曹劲说：“我前几天在网上看到一则新闻，说是在贵州东南部的从江县高增乡有一个占里村，当地有一种秘方，孕妇只要吃下去，就可以控制生男生女。准确率非常高。”
陈曦在旁点点头说：“我也看过这个新闻，说那里的人，如果生一个男孩，就一定再生一个女孩，反过来也一样，的确是挺神奇的。”
高歌却十分不屑：“你不会是想到哪里去研究计划生育吧？！你个失恋王，都可以pk樱木花道了，先找个女朋友再说吧！”
打人不打脸，骂人不揭短，高歌的这句话却正戳到曹劲的痛处。仅是本学期，他就前后追过三个女孩子，接连铩羽而归。其实要说他本人，身高一米八三，身材匀称，虽然相貌比过不过潘安、赛不过宋玉，但也算相貌堂堂。而且读了一肚子杂书，时常能叨咕两句古文，写起文章更是笔走龙蛇，也算有些才华。
曹劲使劲咳嗽了一声，装作没听到高歌的话，继续说：“不仅如此，在那个地方，人们如果生病从不去医院，而是找来一个类似巫师的人，那人念念有词，在他身上洒点草药，病就好了。据说现代医学根本无法解释这种现象。”
高歌说：“知道你们学中文的都浪漫，但也太有想象力了吧？网上的传闻各种各样的多了，你敢相信？”
曹劲说：“恐怕不是虚假的传闻，报纸和电视都做过报道。我曾查过，根据从江县计生局的统计，当地新生婴儿的性别比例极为均衡。”
“为什么会这样呢？”
“根据记载：唐代时，大批越地属人从梧州溯柳江而上，来到了九万大山，深入高原的月亮山腹地定居下来，起寨名叫占里。清代时，随着人口增加，村里人多田少，生活水平下降，偷盗、械斗时有发生。等到晚清时期，有个叫吴公力的寨老提出控制人口的主张，得到绝大多数人的同意。就此立下寨规，每对夫妻只准生育一男一女，不准多生。凡是要成家的男女，要在寨老面前亲口承诺此事，得到寨老祝愿后才准成家。全寨人口定在七百来人。这个寨规一直延续到现在，寨规不变，人心不变。”
“还不是在结婚之前搞计划生育工作？！”
“当地人在结婚的时候，伴着芦笙音，来到鼓楼前，焚几根线香。寨老手摇坛铃，念念有词，然后鸣放鸟枪。接下来就是准备成家的青年男女宣誓：‘遵守古训，只生育一男一女。’寨老们提着供酒到宣誓的青年男女面前，蘸酒挥弹他们的头顶表示祝福。”
“你记得倒是挺详细的啊！不会是为了这个秘方吧？”
“总之这个地方很神奇，应当去看看。”
洪潮东为人缺乏主见，也就是俗话所谓“没有主心骨”，平日里都是唯曹劲马首是瞻。他赞同说：“我也同意去贵州。”
曹劲一门心思的要去贵州，还真就是为了这个生孩子的秘方，不过目的并不是在社会上普及计划生育手段，而是打算在网上出售牟利。
难为了他一门心思想赚钱。他能成为樱木花二并非是自身问题，也不是因为他“好色”。而是他眼光太高，喜欢的都是学校里小有名气的美女。美女们最需要的是物质享受，他的家境却远不如高歌一般富有，没车没房，哪个美女愿意迁就自己呢？
何况当今谈恋爱多费钱啊！如今谁还手挽手的压马路？！要是干点别的吧，看场电影也得一百多块。至于吃饭、逛街、唱歌等等更是必需的消费。
每逢年节、双方的生日、双方父母的生日、相识纪念日等等，各种应该纪念的日子都得出去消费。如今商家也精明，总是能够层出不穷的发掘各种噱头，最常见的就是号召大家过节。中国的传统节日过完了，就到西方寻找。而今圣诞节、情人节也弄得差不多了，又搞出来一个白色情人节，有人甚至把日本的男孩节和女孩节也引进来了——其实那东西就是儿童节。然后辅以媒体轰炸，你不去过这些节就是老土、就是落伍、就是out，甚至上升到你不出去花钱就是不爱国的地步——都怪居民储蓄存款太高了！长此以往，我们就得把全世界各个国家和民族的节日轮流过上一遍，天天过节，不如此不足以显示世界之大同，不足以显示中华民族对外之友好、不足以显示中国人与世界接轨的决心......
在各种创意中，比较有良知的是设立中国的情人节，也就是七夕，不过其后居心也可想而知。
高歌何等精明，马上明白了曹劲的如意算盘，决定成全他：“既然这样，正好我没去过贵州，就去逛逛吧！”
四个朋友一直都是少数服从多数，陈曦见其三个人同意了，也就没有拿出别的意见。
不过曹劲注定无法得到那个药方，因为这个药方在当地一直被保密，屈指可数几个掌握着的人，也从不外传。
但这还不是最重要的因素，因为洪潮东在火车上遇到的那个红发女子，彻底打乱了他们原来的计划。