成都方面又叫赶紧返回，好多事都得在年终前要处理。

曹峰也一样，他的单位请假也已过期，怕是回去要被批斗。

可是，他不同意，说必须一股作气地排演完，否则，想要再次来峨眉山。

怕是难上加难，就算是被单位开除，他也不能对不起他师父的一年年苦心。

当然，他都那么敢牺牲，我还有什么好说的，反正自己成都举目无亲。

老家又进不去，一切都等来年再说吧。

就目前，已完成的禅茶，道茶，儒茶和养生茶法，基本都可以同时教学和搬上舞台。

曹峰说：“也只有你才能完成，很多没有舞蹈基础的人，那是不可能这么顺利配合完成。”

我头都大了，花了一个冬天，才忙完四个茶道类别，怎么能算快。

后面还有十二个茶道类别，都不知要到猴年马月才完成。

主持因身体原因，已经离开峨眉山，到他师兄的寺庙里去了，他说那地方在西昌的灵隐寺。

藏经阁禅师那里都没去，他比曹峰还清楚，要将峨眉茶道搞到行云流水的境界。

至少，再花三年，可能才能在中国形成气候。

要明白，从佛门搬出去，要搬上大众舞蹈，不是闹起玩的。

有精神根基是一回事，能否将茶法演义好，又是另一回事。

可每次曹峰都说要相信我，一名专业舞蹈家，基本没问题。

一直到过年，整个峨眉山各大寺庙，都接住了全国无数的香客。

他们都是来许愿烧香的，生意人取财，官员取位。

无一不是有求于这座灵山，我和曹峰都没有回成都过年，就在藏经阁陪禅师诵经，或译□□。

我不译，搞不懂，但曹峰懂，他好像什么都懂一样。

至少在我的眼里是这样，天冷，没法排演茶道。

那我的任务就是搬运经书，那些小和尚回家的回家，下山的下山，就只有我们三人在书卷里泡着。

大年初一天，我才想起问曹峰。

“你爱人不找你？这么久我都快忘记这个老问题了。”

曹峰头也没回，就说：“你何时听我有讲过她？她在那都没谱。”

“哦哈哈，难怪你入佛门，原来——”

“少来，此地别谈这东西，回成都再说。”

禅师看了我一眼，仿佛这么快一年的交道，才发现我是女的一样。

他问：“那你呢？没爱人？”

我顿时受伤一般，低头不语。

曹峰对禅师说：“她爱人抗洪灾，死了。”

好像，这是我们来到这座峨眉山，还是第一次谈到个人情感私事。

但都没下问，就又回到那个一堆经书的料理工作中去了。

、带去凡俗

我当然不知道曹峰内心到底在想什么，对于茶道，与他本职的工作，好像差距太远。

自从我们走一起，为茶而道时，他变了一个人样。

早春的季节，没有春的任何信号。

我又开始按指导，将他们，或者说也是我想要的那种茶道演练。

在一大堆由七七送来的茶具里，捣腾着各种茶法的步骤。

每前进一点点，或每次因我的肢体表达出新意时，曹峰都要用相机和笔，记录下来。

禅师从原来的主角，渐渐变成配角。

他开始在一边当观众，从不发表看法，或许，在他的眼里，这种表演性茶道，不是他想要的，或许，他感觉这样的茶道，超出他的想象空间。

总之，直到他的小和尚学生回到峨眉山时，他才每天抽时间去讲经。

清明?