谁都有过年轻的时候！但是每个人的年轻时代都有不同的过法。于是就有了那么多，那么多的故事。老年人回忆它，好比家畜反刍，越嚼越有味道。中年人回忆的时候，大多带着伤感，大把的青春就被白白地浪费掉了，如果青春重来，大有再领风骚几十年的意味。年轻人，年轻人吗？继续无知地浪费着年轻的光阴。但是最好别去跟他们讨论青春该怎么度过，那是徒劳而无功的。

充耳不闻其实就是青春的形象代言人，识时务者最好闭嘴。至少能在被我们反驳的体无完肤之前挽回点可笑的尊严。或者老天给我们的这个青春就是用来浪费掉的？要不然怎么只有青春期是叛逆的！有胆量和勇气做出违反常规的事情来，敢于挑战社会，敢于说不！或者青春就是要我们摔得头破血流，以用来消耗掉大把的荷尔蒙。

我的年少时光虽然中规中矩，但可喜的是我遇到了图雅，这个叛逆的小魔女。她给我的青春带来了光彩，注入了活力。没有图雅，我不会晃荡到舞厅里去的，更不会在那里与男人打架，被狠狠扇上一耳光子。致使我现在还恨得牙齿痒痒，发誓要在一个合适的时间带着冲锋枪回去，就在那个舞厅（注：我的小县城里只有一个舞厅）约上那个小流氓，当着众人的面，一口气打完一梭子子弹。当然是对着墙。我要看着那个小子被吓疯，边跪在地上尿着尿边眼泪横流边求饶。我会潇洒地走上前对着他丑陋无比的脸来上一记老拳，当然要让我的保镖去打，因为那更有力量。

我性格中的叛逆来自骨子里，外表是被教育的结果。听到这样的话，我妈大概会含笑九泉了。原来教育是有效的。否则，我妈说，你将和某某一样！某某是代词，代表了我的女友们。我妈生怕我和某某一样，所以她宁愿打死我也不让我成为某某的样子。我怕我妈。其实，我不是怕我妈的烧火棍子，而是怕她的眼泪。我妈一哭就惊天动地，一心想死的样子，让我震惊。所以我宁愿牺牲我自己的快活也不想看我妈的眼泪。

但是就在我妈去世的二年之后，我还是混到了青春的革命队伍里，成了图雅那一帮孩子中的一个。我们到处逛荡，浪费着我们的青春，同时浪费着粮食。虽然有时我们会被指指点点，但我表面上做出无动于衷的表情，背离人民群众，站到青春叛逆的队伍中去。

其实我们做不出什么惊天动地的大事来的，所有的活动仅限于吃饱了不饿的时候，到了吃饭的时候还是各回各家各找各妈。因为没有钱，所以什么事都做不成。整天讨论怎么搞到物资储备是当时的大事。为了买身漂亮衣服图雅到处寻找有钱男朋友，但结果可想而知，我们同龄人基本都是物资匮乏者，就好比战场上下来的匪兵甲乙丙丁，穷的叮当作响，颓废异常。

我想，我的青春时光是和一群马德路思金或者圣雄拉甘地生活在一起的，伟人们的苦难我完全可以理解并深有体会。所以说有时候把我们规划到异己一边另我深恶痛绝，这是不公平的待遇。同一种境界怎么出现两种礼遇呢？一个（拉甘地）被尊为英雄,一个（我们）被称为狗熊！

你是没看过兄弟们的惨样。李弘经常从兜里左掏右掏摸出一根烟来，立刻有多只手伸过来要。有时，他们只好把一根烟掰成两段，兄弟一人一段半截香烟叼在嘴上，半天不点火，吸味道。因为怕一点火半截烟就没了。“上哪搞点钱呀？”这句话是我们经常讲的，讲了也没用，只不过是安慰一下饿瘪的胃口。我们都皱着眉头看向对方，然后摇摇头。

资源完全性垄断在大人们的手里，我们连喝汤的份都没有，他们不给我们任何赚钱拯救自己的机会。这也是一种教育的手段。我现在才明白。空洞的梦想始终是梦想，我们永远成不了圣雄拉甘地，大人们只给我们精神上的摧残而不给我们物质上的支持。成为圣人起码要两手准备两手都要硬。但显然我们早已被抛弃并规划到二流里面去了。

大人们不知从哪只眼判断出我们终究无法成为大器，拒绝与我们合作。除非我们妥协，去好好读书写字，考上大学。青春就是两方面的较力，正与邪，对与错，服从与叛逆，传统与创新，统治与反抗，奴隶主与奴隶等一系列的斗争。结果，常常是“轰轰烈烈，没有流血，我们已经牺牲”。王菲为我们的青春唱了一首高度概括的主题歌。不是哪个战士都是孬种，我们是要对抗到底的。虽然我们当时的思想没有这么深刻，但我们的行动却从未停止过。我们依然到处晃荡，依然到处找钱，寻欢作乐。

李弘经常从他妈买菜的口袋里找到钱，图雅可以随时换男朋友，于是，我们还是能经常聚餐，去歌厅，把青春挥霍个淋漓尽致。我几乎什么都不做，只当他们的随从。从加入的那一天，他们就是这么看我的。特别是李弘，自从他跟我打过招呼之后，他就骄傲地自封为我的男友，处处关照我。比如我们凑份子去喝酒，每人一份钱，李弘就说，我出双份。我和她的。动作特潇洒，说完还搂搂我的肩。危险的事，或者有男人加入进来，他都要冲在前面，告诉别人这是她的妞，谁也不能动。我又被当成一级动物给保护起来了。可李弘在我的眼里，真是很一般般。但没有男朋友凑个数也没什么不好。我们什么也不做，包括接吻。

我处处关照的人只有图雅，我不能跟她讲你是我的小绵羊，因为图雅像老虎，一只母老虎。她是我们的首领，拼搏在前，以便搞到更多的物质资源来丰富我们的生活。