夕阳西下晚霞将巫山染得通红，此时凉亭内只剩下嫘祖和黄帝两人了。“好美的夕阳啊！”黄帝赞道。

“是啊，时间可过的真快已经到晚上了，也不知道瑶姬姐姐他们到哪里去了。”嫘祖站起身来四处望到。

正说话间，瑶姬婢女双成来请：“请各位大人随我来，敝主人已备好宴席相待各位。”

三

“女儿，你最近怎么老往巫山跑啊？你也不小了明年就要嫁给蚕丛王了。也不收收心给自己绣几件新嫁衣。”嫘母问道。

“可是我并不喜欢他啊，为什么非要让我嫁给他呢。”嫘祖应道。

“你不嫁给他还能嫁给谁呢，你是西陵部落之女，他是蜀王，我们部落承他照顾，方才丰衣足食，而且还能养蚕，享受到只有天神才有的华服，你有什么不知足的呢？”

嫘祖没有吭声，心里想到‘是啊，我还有什么不知足的呢！蚕丛人虽然不够风趣，每天只知道工作，不会陪我耍，可是说实在话他对我确实不错，我提出的任何要求他从来没有拒绝过。而且人也年轻能干，甚得天帝喜爱。只是从巫山回来后我就一直忘不了那个叫轩辕的黄帝，他可实在是个有意思的人，有那么多的奇思妙想，能做出那么多让你想也想不到的东西。而且身上有种说不出来的吸引力。似乎只要看他一眼就会被他深深得吸引住似的。’嫘祖一边把玩着黄帝送她的玉珏，一边甜蜜的笑着。‘不过他不一定喜欢我了，毕竟只有一面之缘啊。’想到这里嫘祖不禁又有点黯然神伤了。

“小姐、小姐，你猜猜谁来了。”婢女小玉人还没有进入房内，声音已经急急的传了进来。

嫘母皱眉道：“这丫头怎么这么大呼小叫的。”

“是、是夫人教训的是，奴婢下次不敢了。”小玉刚刚把脚跨入门槛就看见了嫘母不太高兴的脸，马上低下了头来。

“倒底是谁来了啊，把你激动成这样？”嫘母问道。

“回夫人，是有熊氏部落的公孙轩辕上门来提亲了。”小玉低头说道。

“啊！是他来了啊！”嫘祖喜道“快带我去见见他。”

“女孩子怎么这么不懂规矩，没见过人家上门来提亲，眼巴巴的往上凑的主。”嫘母叱道。

嫘祖这几个月都沉浸在提亲的喜悦中，每天都在忙着给自己绣嫁妆，虽然公孙轩辕的提亲来的比较突然，让西陵氏完全没有任何准备，但是考虑再三后还是退掉了跟蚕丛王的婚约，与有熊氏订下了婚期。

有很久没有去巫山了，嫘祖今天决定去告诉瑶姬自己将要跟黄帝结婚的喜讯。

“瑶姬姐姐，瑶姬姐姐……”嫘祖跟手下的侍女找遍喊遍了巫山的每一个角落就是没有发现神女的踪迹，却在落霞坡发现了在此痴痴傻立的神农。

“神农哥哥，神农哥哥，瑶姬姐姐呢？”嫘祖问道。

“你看见那座山峰吗？”神农指着面前的山峰问道“那就是瑶姬了。”

“这、…怎么可能！她怎么会变成山峰了呢？”嫘祖惊道。

“那是天帝施于她的惩罚。”神农黯然道。

“此话怎讲？”

前几天瑶姬托梦于我道：“妾将天宫神物神辨私自拿与君用，触犯了天条，现在天帝已知此事，欲处罚于妾，妾将化身为山峦立于此处，从此后我俩再也不能相见了，千年后妾身将恢复神力，君也将会投身为楚王，若还有缘，君还记得起贱妾来，我俩自当再续前缘，若已将妾忘掉，怕那千年后的一夜将是我俩的最后一夜，从此后你我将永不相见了。”神农说到此处已是泪流满面。

四西陵女嫘祖的出嫁本不想搞的很隆重，因为怕伤害到蜀王蚕丛的感情，可是蜀王蚕丛还是来了，一袭青衣，人也从原来的白胖变得消瘦了。蚕丛并没有与嫘祖相见，但是却奉上了相当丰厚的嫁礼，其中甚至包括了相当重要养蚕用的神丛。当嫘祖知道蚕丛来看过她时，人已经到了汉中了。嫘祖不禁有些神伤“但愿蚕丛哥哥能找到比我还好的女人。”嫘祖祝道。

可惜过得两年从蜀地来的人传来噩耗，蜀王蚕丛在没有了神丛后日渐消瘦而亡，只有嫘祖知道蚕丛不是因为没有了神丛而死掉，而是因为她的缘故。

嫘祖不再向以前那样无忧无虑了，她总会想起跟蚕丛在一起的日子，虽然那不是爱情可是却也有太多的欢乐回忆。她想起自己第一次学织锦时的事情，那时还是蚕丛教的她，听着丝线在织机上发出的声音，是那么悦耳动听。“我何不用丝线做一件乐器来怀念我的老朋友呢！”嫘祖想。

半个月后工匠依照嫘祖的想法做出了一件乐器，上了亮漆的长长木板上有五十根绷紧的丝弦，“倒很象小型的织锦机了。”嫘祖想。

“嫘祖姐姐这是什么乐器啊？”素女问道。

嫘祖伸手弹去，丝弦发出“瑟、瑟”的声音，“就叫它瑟吧。”

黄帝巡视各诸侯国回来，来到后宫，从花园里经过时，见到素女正在凉亭内摆弄一件乐器，此乐器有五十根丝弦，通身饰以油漆文彩煞是漂亮。

“素女这是什么新乐器啊？”

“这是嫘祖娘娘发明的瑟，很好听的。”素女答道。

“哦，弹来听听。”黄帝饶有兴趣的说道。

素女扬纤手弹起瑟来，没听一会帝大哭“别在弹了素女，这瑟听起来也太悲伤了。好像在我心里都有几根丝弦在拨动我的忧伤之处，让人不禁想起那流逝的似水华年。”

注：本篇神话采自以下传说。

中国古代神话中的巫山女神。传为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神。《墉城记》：瑶姬，西王母第二十三女，称云华夫人。”《集仙录》亦云：“云华夫人，名瑶姬。王母第二十三女，西华少阴之气也。

战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。

宜昌，远古称西陵，是西陵部落分布的中心地区。《史记》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄器，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌濮，生高阳，高阳有圣惠焉。”

黄帝娶于西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖好远游，死于道，后人祀以为行神。——《集韵》

皇甫谧「帝王世纪」：「神农氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝，初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。

据《国语》记载，晋大夫胥臣臼季（曾任司空之职，也称作司空季子）曾言道：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”

《华阳国志蜀志》说：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死，作石棺石椁，国人从之。”

《搜神记》“神农以赭鞭，鞭（辨）百草，尽知其平毒寒温之味，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。”

《战国策。秦三》“应侯谓昭王曰‘亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛搏，曰：“吾胜丛，丛借我神三日；不胜丛，丛佣我。”乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛借其神三日。丛往求之，遂弗为（给），五日而丛枯，十日而丛亡。”

《周礼乐器图》记载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者，曰“宝瑟”，绘文如锦者，曰“锦瑟”。《汉书郊祀记》说：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦“。