为了复兴宋室一直不停奋战，
但事到如今，已无力挽回了
‘陛下，您是大宋的正统后裔，应该断然作出不辱没您血统的决定‘
‘我明白了你没有背弃我，并且自始至终侍奉我太感谢了！‘
陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度，不得不强忍住眼泪
‘陛下...‘陆秀夫背起少帝，用带子紧紧地捆绑在一起
‘蒙古军艾将来有一天，继承我们遗志的同胞，一定会征讨你们的！‘
很短的几句话与前面众人的七嘴八舌，实在是不可同
i而语但是其分量，却是重的让人垂涕不已
说完这几句话，老男军又处于呆滞状态
“唉！”许仙叹了口气，什么也没说，但是意思已经很明显了这事没什么消了
似乎他们就是跑来告诉自己科技不足凭似的，用的宋代的例子
‘蒙古军啊将来有一天，继承我们遗志的同胞，一定会征讨你们的！‘
这句话听起来很是悲壮，也给人—线生机，有着那么几分消但是真的是消吗？
西晋一朝，先后有两个末代皇帝，晋怀帝司马炽，和晋愍帝司马邺他们都是在动乱之中被胡呦台的傀儡，在匈奴大军包围都城之后，又都被臣子们抛弃成为匈奴人的俘虏，受尽屈辱，最后也难逃一死他们死时说过
宋徵宗爷俩，皇帝被俘虏全家女人做xing奴估计也说过
明太祖朱元璋的唯一后代，在让清大麻子脸康熙明君赏赐为披甲人为奴时估计他也想过
但是想归想，真正做到的有几个
许仙想到如果不是自己的穿越，照历史看，那个元嗣君也是不会死的，而且会依足了皇室礼，荣养起来就和明后的王朝，所有汉人对清人一样，无论谁接手，都是荣养，无论他是犯了什么罪，叛了多少次国，只要—句“我不是汉人”，似乎便可以原谅了
也是，人家本来就是侵略者，根本就不认这是自己的国家，卖了也就卖了这又有什么了不起的，有什么可以认罪的
猛然间许仙觉得自己就是那个小皇帝，同样只有—个城，同样只有数万兵马，同样没有反抗的能力
没有选择了，没有什么好选择的
汉人总是想以“人之本善”来观察世界，消可以感动世界，教化世界就是杀人皇帝朱元璋不杀元嗣君，不也是为了这样吗？明太祖朱元璋是自西汉以降首位出身布衣的元首，即使汉帝国的刘邦，也是泗水一亭长，乃是国家的底层管理人员而朱元璋却是一个彻底的农民，父母死时无法葬埋，当过和尚讨过饭，周游半天下，注定了其先天的不足和灵魂深处的自卑马基雅维利在《君王论》中曾提出：“君王要避免让人蔑视和憎恨”而明朝开国元首朱元璋的卑微出身朱元璋内心中的自卑，就足以了解其立国后苛酷zhong
yāng集权滥杀功臣打击知识分子尊严的一系列政策明太祖朱元璋用这些恐怖手段来巩固自己的权威，弥补自己的心理缺陷由于唐宋开国的太祖太宗基本上都是从地方长官和朝廷高级军官的位置上取得天下的，所以他们的心理包袱要鞋而心胸相对宽广农民元首朱元璋的局限还不仅在于自卑，更重要的是对天下民族政权的判断，已经完全经过了洗脑朱元璋在反抗元朝暴政上有功劳，但是他对元朝统治的认识是完全模糊的，是否可以这么说，这种不能分清文明角逐民族存亡的意识，也遗祸了几百年以致在几百年后明帝国沦陷时，许多人都无法反弹起足够的民族意识
根据《明史》中《太祖本纪》的记载，1368年，朱元璋对徐达说：“中原百姓，流离相望将帅北征救民水火元朝祖宗有功德于民，其子孙不顾百姓死活，老天厌弃他们”元的早期征服者有何功德于民？西征南下，杀人无数，屠城无数，难道是功德？朱元璋无法解释古中国的灭亡无法解释汉族权力沦陷和权力真空的事实，必须以王朝天命的观念来解释民族的更迭年，当北征将士俘获元朝的“嗣君”买的里八喇到京师时，群臣请杀俘献祭，朱元璋不许群臣以唐太宗为例对朱元璋进行过劝说，但朱元璋的逻辑是：“太宗那是对付王世充要对付隋的子孙恐怕也不会这样”朱元璋一句话濒了元朝的“嗣君”买的里八喇的xing命，并且得享天年
从现代人道主义的立场来看，不杀俘当然是对的而在唐太宗的时候，在大街上杀俘献祭，起到了鼓舞民气的作用但是朱元璋的逻辑并非不杀人，看他杀功臣和自己的百姓时的残暴，就能推理朱元璋的逻辑是杀谁不杀谁他的理论是：买的里八喇那是前皇朝的后裔，杀不得难怪许多末代皇di
du活得津津有味，而功臣和知识分子都如同生活在地狱中一般
只是这是后代的分析，或者说是汉人的理论
人xing永远不是你想怎么样，便怎么样的在明帝国沦亡后，登场的清帝国，首先下令屠杀明朝朱元璋后裔清帝国成为了压榨百姓的利器，成了摧残天下民气的绞肉机清帝国的宁古塔尚阳堡，流放着成千上万的中原和江南志士在东北的苦寒之地，清帝国构建起一座座庞大的集中营这些被剥夺了zi
yo财产和尊严的仁人志士——其实许多也是不合作的特立独行之士在此遭受着非人的折磨有一本叫做《研堂见闻杂记》的书上写道，当时的宁古塔，几乎不是人间的世界，流放者去了，往往在半路上就会被虎狼恶兽吃掉甚至被饿昏了的当地人分而食之，能活下来的不多“发往披甲人为奴”者，妇女多数会被jiān污，而男人几乎没有不被杀掉的
这便是人家对他的回报他
直到三藩叛乱，大清的大麻子脸康熙明君才找来一位据说是朱元璋后裔的人说了—大堆肉麻话大体也就是“你受苦了！”“身为皇族后裔怎能吃这样的苦呢？”之类
然后把他赏赐为披甲人为奴，美其名曰：为了保护皇族不受外人欺凌，损了皇家威仪一直保护到绝后，然后，此事便没有然后了
不过对明孝陵，大麻子—家倒是合了朱元璋的逻辑
有明一代，明孝陵一直是祖宗根本之地，备受尊崇每岁有固定三大祭五小祭凡遇国之大事，均需遣勋戚大臣祭告明清鼎革之后，明孝陵仍享有崇高的地位尤其是康乾年间，康熙南巡，6次遣官拜祭，5次亲往谒陵；乾隆6次南巡，更是次次至明孝陵“拈香奠酒”且二人祭拜时均行三跪九叩之大参礼，可谓优渥有加被时人誉为“礼文隆渥，逾于畴，是乃千古盛德之举”
……
等等，等等
这样的例子太多了，翻也翻不完
“汉文，你也建城了？”苏妲己出声
“是”
“你这也算是开国建城了？”
许仙不出声了
苏妲己又说：“早晚你也会是皇帝吗？”
许仙不答，他又说：“就算不做皇帝，也算是了即便你不这样以为，别人也会想……”
“你到底想说什么？”许仙忍不住问她
“没有什么我是想说这修真是比外族更可怕的存在”
“所以你翻动了我的记忆？”
苏妲己没有否认，虽然她真心想尊重许仙，但是修真路上的退缩，真的是不得了“不，比你记忆中可怕十倍百倍外族，至少你们还是人，而他们已经不是人了！”
苏妲己不是吓他，只是点明了他心中猜想的他已经没有了选择，只能前进，前边，再前进(未完待续(去
读
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