有许多的超自然现象，譬如比较常见的“夫妻像”，违背现代遗传学遗传定律。自然，什么“饮食生活习惯相一致”这种浅显的说辞，当真是滑天下之大稽！实际上，两个人只要经常生活在一起，便会出现“夫妻像”的情况，究其根本，是两个人“思维束”长期交缠的结果，从而达到影响生理特征的神奇功效。否则，人类与千篇一律的牛头马面，区别何在？

“中国文化博大精深”，不是句空话。最通俗的例子，一个成语就能解释宇宙万物——“志同道合”，志始同道终合。虽然无所谓物质意识之分，然而万物归虚，却实实在在存在多维世界，意识是看不见的多维体，属阳性，故而我假设的意识呈“束状”的思维，向外簇射的运动形态，是一类无穷的存在。另一方面，物质反倒成为束缚人类想象力的桎楛，物质属阴，静止没有活力，相较意识，物质有限有界。正因为如此，人类的思维束最终是有限而无边。

方笑的民族自尊心甚强，有时甚至偏执，不管是古代范缜，或是近代朱自清，中华上下五千年诸位贤人，早就将宇宙万物朴素地解析过，他们都一致认为，于有限中求无穷，无一完俱。

意思很简单，基因是非常难以解读的，因为和意识一样，或者说它受意识的影响，基因也是多维的，试问，人类用三维的工具，能研究的完整吗？好比磁场，三维的指针能全部还原磁场？还不是靠人类的意识来还原，基因的双螺旋雏形不是出自实验室，而是两个科学家做梦做到的！

最简单的几个例子，西药的致命缺点，克隆的真正内幕。我们正在舍本逐末，中医正在没落……

波托斯解说完，我觉得有必要补充上我的观点，我说：“那只能说明一点，十年前，有两个世界曾经重合，很自然得出结论，十年后的如今两个世界又再度重合。”我还从雨苓口中得知，两个世界实际上是两个“纪”，甚至可以具体到，两个重合的空间是“第四纪”和“第六十四纪”。

关键的问题是，管理人员是谁，是总裁还是陈拓凡，抑或另有他人？

至于灵魂，明天那个奥地利的天才维尼到来，就见分晓了，我倒要听听他对灵魂分析的高论。

“所以，我认为，两座庙宇不在我们地球上，不存在于我们所在的空间。通向另一空间的唯一入口，被‘空间管理员’发现，并封堵起来，也直截导致法国拉斯科洞的灭失踪迹。”波托斯总结道。

这下，许多的问题迎刃而解，老李李正很有可能去了与我们平行的另个空间，他能来去自由，想必得到了陈拓凡一帮人的帮助，如果我推断无错的话，陈拓凡现在正身处“第四十六纪”。

尽管我心中的迷雾渐渐散去，然而，正如雨苓所说，脚下的路远处的方向，还很朦胧。

我把自己得到的知识毫无保留地传诉波托斯听，波托斯停罢大呼过瘾，他兴奋地说：“维尼肯定会大吃一惊！”

我笑笑，表示就当如此。

“噹噹……”波托斯屋里的落地大古钟，连敲了十二下，提醒我赴约的时辰已到。

“你也去吗，波托斯？”我有意邀波托斯同赴。

“非常乐意！”波托斯一口答应，眼睛里满是笑意。

出了波托斯的小屋，我笑道：“所以，你就搭了这座简陋的小木屋，打算等待天上再掉下另一玫紫色纽扣？”我断定那颗纽扣是面具女人穿越时空时，被空间折皱扯断下来的。

谁知波托斯莞尔跟着笑道：“而今，您来了，我一样可以跟着您，找到那两座庙宇的真身。”

是宿命吗？张赋希不死之谜即将揭开。方笑在挖掘整个事件真像的同时，也是方笑寻找自我，乃至是探寻人类最隐秘命运的路程。时间空间交错的宇宙，又有多少不为人知的秘密。

希望我能找出宇宙的真身。

阿蒂博尼特河的对面是一片茂密森林，幽黑幽黑的。

我们沿着这头的岸，走向阿蒂博尼特河上游，爬上河一旁的山岭，俯视下去，山腰星星点点遍布着我来镇上时望见的小木屋。阿蒂博尼特镇也在不远处娴静地端坐于山谷里，镇上泛出零星的灯光。

听波托斯的一番奇特惊险的历经，让我感到惊愕之余，这个外表看来，如此宁静平静的小镇，其中实在蕴籍着极其神秘凶险的物事！

我们站在山岭的最高处，我凭高遥指小镇问道：“波托斯，你们镇上最可口的食物是芝士卷？”

波托斯摇摇头说：“是煎饼，把刚做好的煎饼放入蒸龛，不大一会儿工夫，拿出浮胖的煎饼，再置入烤炉，最好是那种老式土烤炉，耐心等至满室飘香，就可以起炉，吃起来是香脆的炭烧味，也是小孩子最衷爱的零食。如果您早来两三天，镇上‘伏都教’祭祖完毕后，会向镇上居民派发煎饼，见者有份，阿托斯最喜欢吃我家的煎饼，他常常来我家讨抢煎饼吃，我就追着他打……”

阿托斯，就是十一前被“伏都教”俘获的那个小孩，波托斯的最要好的朋友。可是谁相信波托斯这个疯子讲的话呢？波托斯可能早就被斥为异端，阿拉密斯也不在，就算它在，狗不会说人话。

“对不起！”我抱歉道。

“方先生，也许我们可以再去找小马哥。”看来波托斯不是个锱铢必较的狭隘人士，他提议去求证小马哥尔，“小马哥就住在下面的某间小木屋里。”

我略衬了衬，说：“也好！”

当然要先与叔叔接过头，是以，我们两个快步走下山坡。