“别琢磨了，你想什么我都知道。”张海杏依然毫无疑问地占据着主导地位，“既然你答应了我哥，接下来我会带你进入张家，至于怎么做，做得如何，就要看你本事了。”

吴邪一惊：“你要带我上麒麟岩？”

“严格地说，我会带你进入张家内部，毕竟你现在的身份是张海客，是名义上的武林盟主。”

吴邪注意到，这个“名义上”蕴含了很多层的意思。从张海杏的口吻来看，张海客虽然对外暂代“武林盟主”之名，但和张起灵不同，他并未被授予实权，至于为何会如此，吴邪不得而知。不过此时此刻，对于冒充张海客的他而言，这可算不得好消息。假冒黑道头目也就算了，还要假冒一个没权没势的傀儡头目，简直是找死。

吴邪让自己冷静下来，深吸了一口气，然后道：“你们到底想要做什么？既然是合作，我的所作所为对你们也不会全无影响，你说清楚，我才能做到心里有数。”

“不，”张海杏否认，“你想做什么都是你自己的事，跟我们没有关系。只要你进了张家，你的事就和我们无关了。”张海杏笑了笑，“吴邪，不要以为你是在替我哥担风险，他替你受的可比这多了去，这是你欠他的。”

第46章

不得不承认，那一刻吴邪心中是有一些动摇的。

和张起灵经历了这么多，心智上他早已不再是那个无忧无虑的吴山当小掌柜。

他不怕前路险峻，不怕寂夜独行，可偏偏他眼前什么都没有，只有一团迷雾。他就像一个盲人，凭着直觉独自行走，耳边却不停地有人告诉他方向。可是他们不是自己，他们怎么知道他到底要去哪里？他目不能视，如何寻找离他而去的人？

他知道自己选择来张家这件事在外人看来有多么愚蠢，然，不入虎穴，焉得虎子。几经艰险磨难，命都丢了半条，他如今还在这里，他心里还有执念，他未必真的就那么容易死。

老者道：“其实，张海客也算不得骗你，这是最快帮你从吴家脱身的方法。我知道，你想说吴家是你的家人，他们并不会害你。这不错，但是你知道的事情太少了，而你的爷爷，你的二叔，包括张起灵在内，他们都想替你做决定，在你什么都不知道的情况下，让你一辈子执行一个他们觉得‘对你好’的决定。”

吴邪沉默。

因为事实就是如此。

“但是张家与他们立场不同。”老者道，“张家不在乎你的好与不好，不会替你做任何决定。这是因为这件事，若非你心甘情愿去做，便没有意义。张家远比你想象中还要强大，你对我们来说是一条捷径，但非唯一一条。”

如果说“姜还是老的辣”，那么张瑞桐恐怕早已经是一颗老姜精，单是气味就能呛死人。这甚至都算不上一场谈判，双方都有筹码，那才叫谈判，可人家说了，我们也不是非你不可，只是顺路找你谈谈。但是我给你的，却一定是你想要的，所以被动的是你。

以他老头儿的资历，是根本不屑于跟他炫耀这些浅显的谈判技巧，又不是张海客之流的嘚瑟主儿，所以他说的十成是真的。

吴邪点头：“好，您说，我听，听完了，我自然会做决定——我自己的决定。”

张瑞桐的故事起源于一个人，这是一个家喻户晓的人，以至于他的故事才讲了开始，吴邪便有“怪不得”之感。

秦汉时期，求仙问道之风鼎盛，秦皇大一统之后，更是不遗余力遍寻天下长生不老之方，先有仙山寻觅，又有徐福东渡，秦灭后，汉高祖刘邦论功行赏，按级颁爵，允张良自择齐国三万户。张良辞授，自请留地，受封留侯。摒弃人间万事的张良自此开始专心修道，钻研黄老之学，又有说张良退隐留地后便随赤松子云游，直至寿终正寝。

到这里为止，便是世人皆知的历史，并无特殊之处。然而吴邪却忍不住猜想，这个神秘莫测的“张家”，莫非与留侯张良有关？

老人说，事实上，无论在哪个世代，所谓隐世，激流勇进，大多是对外之词，如果没有后患之忧，没有眼前之虑，放着好日子不过，谁会非要去吃苦呢？

人心太难揣测了，共苦的兄弟未必就能同甘，何况是君臣。“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”，为了不重蹈彭越韩信等功臣的悲剧，张良这一步棋可以说走的非常明智。但是，汉高祖也并不是一个傻瓜，他会不明白张良的用意吗？

所以他准了张良的要求，同时也提出了一个要求。

他交给张良一件事，才答应了放他走。

这件事，即便做不成，也没关系，但总归要去做，并且不可让他人知道。

吴邪心中又了个猜测：“难道是……”

天下已定，朝野安宁，新的帝王马上就和从前的皇帝一样，不可避免地奢求起另一样东西。一个人，当身居高位后，往往已经经历了人世间太多的坎坷，这样的人一般不会惧怕困难，也充满自信，唯一害怕的，就是时间。

时间的流逝可以抹杀掉一个人所有的优势，当年多骁勇睿智，日后多老朽糊涂。如果一个人拥有了无限的时间，那这大千世界，又有何惧？而这件事，交给张良似乎最为合适。

一来张良遁入修行，二来张良远离政治中心，他有的是时间干这件听起来有点不靠谱的事，三者张良若将这事透露出去，他随时可以杀之。

“难道张家其实是留侯后人？”

张瑞桐并没有回答，继续说起故事。

留侯接到这份差事，哭笑不得，他醉心黄老，深知天命率性，长生虚妄，但是高祖开口，这事他没得拒绝。张良于是请教好友赤松子，赤松子是个得道高人，笑说这有何难。他让张良对高祖说，秦始皇海上寻仙山，毫无结果，因为秦始皇寻找的方向是错的，所以我们不能走他的老路。真正的长生不应该在海上，反而应该在山上，因为高山才是最接近神仙的地方。雪山之顶常年云海缭绕，那才是修仙之地，若有长生之法，必然在此处。

我们现在也不知道赤松子这一套是不是在忽悠人，总归他们是说动刘邦了，于是张良和赤松子便秘密带着人往西走，向当时所知道的最高的山的方向而去。

此后，张良就再也没有回来，后人都说，张良与赤松子是成仙去了。不过可以确定的是，张良与赤松子却是在雪山寻道了一些东西。

雪山之顶，云海缭绕之地……吴邪揣测着：“雪山一族？”

难道张良和赤松子最终在雪山上真的发现了长生的秘密？

“留侯其实并没有留下子嗣。张家来自四海八方，皆是那时追随留侯之人和赤松子的弟子。而后这个庞大的族群一直隐居雪山，但是也从未断了与外界的联系，外界对我们统一称呼为，雪山族人。”

所以，张家果然就是雪山一族，而雪山内与《桃花源记》的情景又不相同，并非“乃不知有汉，无论魏晋”，相反，因为留侯的身份地位，这个族群一直与俗事的政权保持着一种微妙的联系，历经各个时代，绵延千年。当然，这其中有些政权接受他们，有些拒绝，中间发生了很多事，但张家始终这样延续了下来。