“我听说过，结局同样很悲惨。大概多数爱情故事都是不美满的。”

张宁长长叹了口气。

高桥惠子问道：“你内心好象埋藏着很深的东西？”

张宁看了她一眼，心情很沉重：“我的爷爷出生于1912年7月25日，到他1940年6月18日被日本侵略者杀害时，还不满28岁。我对日本侵略者自小就从骨子里憎恨。”可自己现在却陪在一位日本女孩身边游山玩水，怎么对得起牺牲的爷爷？张宁的心里很矛盾。

高桥惠子没有想那么多，她的心思很单纯：“原来是这样，在你的心中除了战争的故事，还有别的什么吗？”

张宁叹了口气：“我实在不知道还有什么，历史太沉重了，我们必须背负起来，但现在许多人忽略了这点。”

高桥惠子：“你的心情好像很沉重。”

张宁明白她话里的意思：“这是责任，不只是为了怀念逝去的人。”

高桥惠子：“什么责任？”

张宁：“因为我写的是那段战争，所以我必须了解并且考察那段历史。有人并不愿意把自己的伤疤揭开给别人看，但这样往往就会好了伤疤忘了痛，中国人现在缺少一样东西，一种耻辱的意识，过于自豪就会盲目地自大，有了耻辱意识，民族才会奋进。日本的战后经济腾飞，就在于日本人有耻辱的意识。”

高桥惠子仔细地聆听着他的话，两眼认真地看着他的面色沉重的脸。

张宁的思绪驰骋开去：“第二次世界大战，日本人给了中国人太多的耻辱，我不会忘记，中国人应该有个耻辱日，来反省自己的落后和愚昧，最终的目的是要使国家强盛和民族坚强。前事不忘后事之师，这是每一个知识人的良知，可惜现在，文字泛滥，中国人快被商业的戏说和经济的炒做给毁了。”

高桥惠子想了一下说：“日本的情况却不同。”

张宁：“国家是民族的，贵在根和本，本是国家，民族是根，日本是大和民族，中国是华夏民族，道理都是一样的。”

高桥惠子沉思地问：“中国作家都像你一样吗？”

张宁：“不！我这人不成熟，秉性太直，脾气太冲，所以我觉得自己很难有所成就。”

高桥惠子：“我们日本，2001年的的汉字年是‘战’字。”

张宁不明白，双眼望着她，等着她解释。

高桥惠子：“日本有个汉字协会，每年都要选出一个汉字来表示这一年里世界上所发生的重大事件与这个汉字最相符的意思。这一年战争比较多，比如美国打击阿富汗，巴基斯坦的战争等等。”

张宁：“是件有意义的事，所以日本人很有心计，汉字出在中国，中国却没有汉字协会。”

“这大概就是物以稀为贵吧，中国正因为是汉字的鼻祖，所以人们才忽略了，太寻常了嘛。不用任何事儿都耿耿于怀。”

“不是忽略了，而是对许多事情都麻木了。你知道二战时期，曾出现过的慰安妇现象吗？”

“听说过一些，但不是很清楚。怎么了？”

“这也是军国主义的深重罪孽之一。战后，也就是前几年，菲律宾最先挖出这个问题。被战火荼毒的国家，妇女惨遭蹂躏，有些被强行争做军妓，美其名曰‘慰安妇’，过着生不如死的屈辱日子。日本天皇向菲律宾妇女低头认罪，给予赔偿。而二战的主战场——中国，当年光东北三省，有多少妇女被蹂躏？这样一个问题，中国是由民间发起的，由一位香港爱国商人出资进行调查。就连找出当事人这第一步都是难上加难的。那是旧日的伤口，许多人隐姓埋名不愿再揭开，是啊，这是耻辱，谁愿意提起？也许国家跟国家间有全局更深层次的考虑，但其后发生的许多事儿，让人对中华民族这个古老的民族，其衰朽的残躯、人性的灭绝产生深深的无奈和悲哀。我们落后挨了打，之后，还要欺辱比我们更弱小的无辜妇女，我们不能把她们从魔掌中救出来，却对幸存者冷嘲热讽，甚至加以人身伤害！这是怎样的民族劣根性？！现代阿q仍然比比皆是。所以，我们怎能忘记？怎能不耿耿于怀？”张宁想起他看过的有关中国慰安妇的问题，情绪有些失控。

是啊，那是怎样的一段历史啊？男人、孩子、老人死的死，逃的逃，不幸的妇女，被当成了泄欲工具，满足侵略者的□。弱小民族的悲哀，不只是中国始然，任何民族做了奴隶，只有猪狗的地位，我们从中学到的当然是民族的振兴和奋起。

然而，新中国成立这么多年了，劳苦大众翻身做主人了，经济每年以飞跃的速度增长，我们可以自豪地说：中国做为东方巨人重新站起来了。但国人的精神是否也更新了？也强大了？我们填饱了肚子，穿暖了身子，然而思想的落后是惊人的，像一股潜流在地底穿行，凝聚到一定程度，那种喷发，将把地面的华屋美厦毁于顷刻间！

中国慰安妇问题，已经不是仅仅赔偿一些钱这样小的意义。做为当时的受害者，到如今都垂垂老矣，有大笔赔偿金，还能享受几年？却要以那段痛苦的回忆再现来做代价，平静的心情将被再次颠覆！但这是历史真实，是不能被日本的几本教课书的篡改就可以抹杀的。我们讨回的不仅仅是钱，还有公道和尊严！

然而，进程中，受到的阻力是多方面的。有历史认识的片面性，更多的却是人为的。

可笑的是，南京有位慰安妇的子女，把这种事儿做为要挟的条件，母亲可以去日本，但要亲友团陪同，什么女儿女婿，儿子媳妇，他们所在单位的厂长、人事主任、部门主任等等一系列的大官小官，并要制定旅游路线，住星级宾馆，总之，一句话，这已经不是一件屈辱的事，而是把母亲已经结痂的伤口血淋淋地撕开，把母亲的耻辱挂上高杆打成旗帜，洋洋自得地出去展览，得到的只是出国游的免费接待和自己在工厂里的溜须拍马落得好处。

人啊，已经堕落到这种程度，还用得着别的民族来欺辱来扫除吗？自己已经无颜立存于世了。

这就是铁铮铮的现实，这就是华夏民族内部的蛀虫。

我们光看到国家光鲜的表面，从没有探查过内部的腐朽，当我们一旦得知我们愿以生命换取她高贵的祖国大树，根子上朽坏了一部分，我们是如何的痛心？我们应该怎样做？不能铲除这些愚昧麻木的人，我们只能像治愈精神病患者一样来用心做一些精神上的补救。这是鲁迅的伟大，也是鲁迅的悲哀，他过早地看出了一切，他做着一切补救的工作，但这工作多么浩大，以至于到他逝去仍看不到希望的火光。选择这样的路，是悲壮的，光荣也许只能镌刻在墓志铭上，鲜花也许只能献于孤寂的坟头。