第二章大宗师_战国之英雄传 - 海棠小屋
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第二章大宗师(1 / 2)

风起了,张云看到剑光闪过,却感觉不到痛楚。

“哈哈哈哈!”

忽然,一声大笑远处传来!

正疑惑间,张云看到那挥剑的胡兵忽然无声无息的栽倒。

两个身影忽现,瞬间已到眼前。

速度之快,让张云简直不敢相信。

一个身影绕着那倒地的胡兵转一圈,飕然停下。

“打中了!打中了!”那人拍手嬉笑如顽童,一副喜不自胜的神情。

张云定睛细看,却是一个三十来岁的中原人,身穿武士服,头戴武冠,神态间有玩世不恭之状。

后面是一个中年胡人,威猛绝伦,目中精光四射。

胡兵们纷纷后退,如临大敌,这两人却是旁若无人,毫不在意。

张云目不转睛的盯着两人,暗赞道:“如此风姿,令人折服!男人到此境界,才算真英豪!”

他却浑然忘了自己刚刚在鬼门关走了一遭。

“老胡,”中原汉子道:“我的金弹指如何?”

“不错,何兄弟的金弹指百步取穴,的确让我大开眼界!”中年胡人点点头,道:“这个胡族兄弟没有大碍吧?”

“岂有此理!”中原汉子一下子变脸,两眼圆睁,怒道:“我击中他的安眠穴,只是睡一会而已,你怎能质疑我的弹指功不到家?”

“没有就好!”

“哈哈!”中原汉子忽懒仰天大笑,“杀人如麻的胡奔流,也变得如此仁慈吗?真是笑死我了!”

他的情绪转换之快,让张云感到不可思议。

胡奔流却是面不改色,道:“本座只对敌人下手,从不滥杀无辜!”

四周的胡兵大哗,纷纷右手抚左肩,向胡奔流低头行礼,“参见国师!”

他竟然是国师?是山戎国的国师吗?张云心中疑惑。

那山戎头领走前两步,恭敬道:“国师驾到,有失远迎,请恕罪!在下是山戎小率黄柯,代大相向国师问好!”

哦,看来他不是山戎国师!

“嗯,密费大相有心了!”胡奔流负手而立:“华夷之争,延续千年,累及多少性命!黄小率,放了这位小兄弟吧,这个村庄已经荒无人烟,你们回去吧!”

“是!”黄柯恭敬的应道。

胡奔流走近那倒地的山戎兵,挥袖一甩,“啪”的一声,击到其胸口。

那胡兵立时醒转过来,睁开了眼睛。

“谢国师!”黄柯道。

“请黄小率转告密费大相,”胡奔流道,“本座有暇,定会亲至檀州城拜访他!”

”是,小将告退!”黄柯右手抚左肩,低头致礼。

他退步转身,然后一挥手。

不一会,山戎兵走得干干净净。

“小子张云,谢过国师,谢过何前辈!”张云向两人拱手致意,又自嘲道:“否则我看不到明天的太阳!”

“小兄弟倒是豪气!”胡奔流看着张云道。

张云道:“国师气度沉雄,小子真心佩服!而华夷之争的感慨,更令我心折!”

“噢,小兄弟对华夷之争有什么看法吗?”胡奔流微感诧异。

张云沉吟一下,道:“华与夷皆黄帝之后裔,历千年之演化,同源而殊途。华夷之辨,主要在服饰、语言、经济生活、风俗习惯等文化之差异。华夏束发右衽,胡族披发左衽。华夏定居务农养殖,开荒种地,物产更丰富,记数记事而产生文字,又兴修水利,物资越发积累,进而小部分闲人进入手工业与商业,再扩大生产,修路建城,于是阶层分化,形成国家,又分工合作,各行业齐头并进,整个社会进入全面繁荣,各种知识礼仪、制度规则产生,从而催生出先进的文明。而夷族逐水草而居,靠天吃饭,最怕天灾,物资拮据,无法积累,世代相传,知识停滞。没有物质经济的基础,一切文化无从谈起。而随着时间推移,两者差距越发巨大。”

两位宗师对视一眼,心中大震。

“孺子可教也!”何川面露赞赏之色:“请继续说!”

张云继续道:“华夏之优处,孝悌忠信,仁爱礼义,这是先进之文明的核心。而夷族之弊,不备其质,不备其文,饥则呴呴,饱则弃余者,毫无发展,沦落成蛮荒落后之文化。若夷族之弊横行,乾坤之大文不行于天下,则其德毁矣,文明被破坏,社会必然发生严重停滞甚至倒退了。”

胡奔流陷入思索,道:“照你所说,夷族就如此不堪吗?”

张云道:“也不能这么说,天下众生皆平等,何况我等皆轩辕之后裔!但是东西有好坏,文明有优劣。国师,我们以公正之心来评论,华夏文化是否更胜一筹?”

胡奔流默然,何川却满脸兴奋。

胡奔流看着他朝自己挤眉弄眼,心中暗叹一声,随即释然。他本性豁达,却是毫不忌讳,道:“小兄弟说得不错,请继续说!”

张云道:“华夷之辨,不仅是一种身份认同,是文明与野蛮之别,更是一套天下秩序与管理体系之核心观念。吾辈当扬仁善之优,斥愚蛮之弊,以华夏文化为蓝本,各国和平共处,共同发展,尽各族之英才智力,治轩辕之天下,仁勇竞命,逐步走向天下大同!”

“大善!”胡奔流拍掌赞叹,“小兄弟之洋洋大言,鞭辟入里,而气度胸怀,直追孔墨,真高论也!”

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