闪的子孙：厄蓝、亚述、阿帕革沙得、路得和阿兰。

阿兰的子孙：伍兹、胡耳、革特尔和玛士。

阿帕革沙得生舍拉；舍拉生厄贝尔。

厄贝尔生了两个儿子：一个名叫培肋格，因为在他的时代世界分裂了；他的兄弟名叫约刻堂。

约刻堂生阿耳摩达得、舍肋夫、哈匝玛委特、耶辣、

哈多兰、乌匝耳、狄刻拉、

敖巴耳、阿彼玛耳、舍巴、

敖非尔、哈威拉和约巴布：以上都是约刻堂的子孙。

他们居住的地域，从默沙经过色法尔直到东面的山地：

以上这些人按疆域、语言、宗族和国籍，都属闪的子孙：

以上这些人按他们的出身和国籍，都是诺厄子孙的家族；洪水以後，地上的民族都是由他们分出来的。

起点中文网.qidian欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！

旧约（下）

更新时间：2009－3－19:10:33字数：17740

第十一章

巴贝耳塔

当时全世界只有一种语言和一样的话。

当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那住下了。

他们彼此说：「来，我们做砖，用火烧透。」他们遂拿砖当石，拿沥青代灰泥。

然後彼此说：「来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了!」

上主遂下来，要看看世人所造的城和塔。

上主说：「看，他们都是一个民族，都说一样的语言。他们如今就开始做这事；以後他们所想做的，就没有不成功的了。

来，我们下去，混乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」

於是上主将他们分散到全地面，他们遂停止建造那城。

为此人称那地为「巴贝耳，」因为上主在那混乱了全地的语言，且从那将他们分散到全地面。

闪族的家谱

以下是闪的後裔：洪水後两年，闪正一百岁，生了阿帕革沙得；

生阿帕革沙得後，闪还活了五百年，也生了其他的儿女。

阿帕革沙得叁十五岁时，生了舍拉；

生舍拉後，阿帕革沙得还活了四百零叁年，也生了其他的儿女。

舍拉叁十岁时，生了厄贝尔；

生厄贝尔後，舍拉还活了四百零叁年，也生了其他的儿女。

厄贝尔叁十四岁时生了培肋格；

生培肋格後，厄贝尔还活了四百叁十年，也生了其他的儿女。

培肋格叁十岁时，生了勒伍；

生勒伍後，培肋格还活了二百零九年，也生了其他的儿女。

勒伍叁十二岁时，生了色鲁格；

生色鲁格後，勒伍还活了二百零七年，也生了其他的儿女。

色鲁格叁十岁时，生了纳曷尔；

生纳曷尔後，色鲁格还活了二百年，也生了其他的儿女。

纳曷尔活到二十九岁时，生特辣黑；

生特辣黑後，纳曷尔还活了一百一十九年，也生了其他的儿女。

特辣黑七十岁时，生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎。

特辣黑的後裔

以下是特辣黑的後裔：特辣黑生了亚巴郎、纳曷尔和哈郎；哈郎生了罗特。

哈郎在他的出生地，加色丁人的乌尔，死在他父亲特辣黑面前。

亚巴郎和纳曷尔都娶了妻子：亚巴郎的妻子名叫撒辣依；纳曷尔的妻子名叫米耳加，她是哈郎的女儿；哈郎是米耳加和依色加的父亲。

撒辣依不生育，没有子女。

特辣黑带了自己的儿子亚巴郎和孙子，即哈郎的儿子罗特，并儿媳，即亚巴郎的妻子撒辣依，一同由加色丁的乌尔出发，往客纳罕地去；他们到了哈兰，就在那住下了。

特辣黑死於哈兰，享寿二百零五岁。

後编圣祖史(12－50)

第十二章

亚巴郎蒙召

上主对亚巴郎说：「离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。

我要使你成为一个大民族，我必祝福你，使你成名，成为一个福源。

我要祝福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；地上万民都要因你获得祝福。」

亚巴郎遂照上主的吩咐起了身，罗特也同他一起走了。亚巴郎离开哈兰时，已七十五岁。

他带了妻子撒辣依、他兄弟的儿子罗特和他在哈兰积蓄的财物，获得的仆婢，一同往客纳罕地去，终於到了客纳罕地。

亚巴郎经过那地，直到了舍根地摩勒橡树区；当时客纳罕人尚住在那地方。

上主显现给亚巴郎说：「我要将这地方赐给你的後裔。」亚巴郎就在那给显现於他的上主，了一座祭坛。

从那又迁移到贝特耳东面山区，在那搭了帐幕，西有贝特耳，东有哈依；他在那又为上主了一座祭坛，呼求上主的名。

以後亚巴郎渐渐移往乃革布区。

亚巴郎去埃及

其时那地方起了荒，亚巴郎遂下到埃及，寄居在那，因为那地方饥荒十分严重。

当他要进埃及时，对妻子撒辣依说：「我知道你是个貌美的女人；

埃及人见了你，必要说：这是他的妻子；他们定要杀我，让你活着。

所以请你说：你是我的妹妹，这样我因了你而必获优待，赖你的情面，保全我的生命。」

果然，当亚巴郎一到了埃及，埃及人就注意了这女人实在美丽。

法郎的朝臣也看见了她，就在法郎前赞她美丽；这女人就被带入法郎的宫中。

亚巴郎因了她果然蒙了优待，得了些牛羊、公驴、仆婢、母驴和骆驼。

但是，上主为了亚巴郎的妻子撒辣依的事，降下大难打击了法郎和他全家。

法郎遂叫亚巴郎来说：「你对我作的是什麽事？为什麽你没有告诉我，她是你的妻子？

为什麽你说：她是我的妹妹，以致我娶了她做我的妻子？现在你的妻子在这，你带她去罢!」

法郎於是吩咐人送走了亚巴郎和他的妻子以及他所有的一切。

第十叁章

亚巴郎回贝特耳

亚巴郎带了妻子和他所有的一切，与罗特一同由埃及上来，往乃革布去。

亚巴郎有许多牲畜和金银。

他由乃革布逐渐往贝特耳移动帐幕，到了先前他在贝特耳与哈依之间，支搭帐幕的地方，

亦即他先前了祭坛，呼求上主之名的地方。

亚巴郎与罗特分离

与亚巴郎同行的罗特，也有羊群、牛群和帐幕，

那地方容不下他们住在一起，因为他们的产业太多，无法住在一起。

牧放亚巴郎牲畜的人与牧放罗特牲畜的人，时常发生口角－－当时客纳罕人和培黎齐人尚住在那。

亚巴郎遂对罗特说：「在我与你，我的牧人与你的牧人之间，请不要发生口角，因为我们是至亲。

所有的地方不是都在你面前吗？请你与我分开。你若往左，我就往右；你若往右，我就往左。」

罗特举目看见约但河整个平原，直到左哈尔一带全有水灌溉，－－这是在上主消灭索多玛和哈摩辣以前的事，－－有如上主的乐园，有如埃及地。

罗特选了约但河的整个平原，遂向东方迁移；这样，他们就彼此分开了：

亚巴郎住在客纳罕地；罗特住在平原的城市中，渐渐移动帐幕，直到索多玛。

索多玛人在上主面前罪大恶极。

罗特与亚巴郎分离以後，上主对亚巴郎说：「请你举起眼来，由你所在的地方，向东西南北观看；

凡你看见的地方，我都要永远赐给你和你的後裔。

我要使你的後裔有如地上的灰尘；如果人能数清地上的灰尘，也能数清你的後裔。

你起来，纵横走遍这地，因为我要将这地赐给你。」

於是亚巴郎移动了帐幕，来到赫贝龙的玛默勒橡树区居住，在那给上主了一座祭坛。

第十四章

亚巴郎突袭获胜

那时史纳尔王阿默辣斐耳，厄拉撒尔王阿黎约客，厄兰王革多尔老默尔，哥因王提达耳，

兴兵攻击索多玛王贝辣，哈摩辣王彼尔沙，阿德玛王史纳布，责波殷王舍默贝尔及贝拉即左哈尔王。

那些王子会合於息丁山谷，即今日的盐海。

他们十二年之久隶属於革多尔老默尔，在十叁年上就背叛了。

在十四年上，革多尔老默尔率领与他联盟的君王前来，在阿市塔特卡尔那殷击败了勒法因，在哈木击败了组斤，在克黎雅塔殷平原击败了厄明，

在曷黎人的色依尔山击败了曷黎人，一直杀到靠近旷野的厄耳帕兰；

然後回军转到恩米市帕特，即卡德士，征服了阿玛肋克人的全部领土，也征服了住在哈匝宗塔玛尔的阿摩黎人。

索多玛王哈摩辣王，阿德玛王，责波殷王和贝拉即左哈尔王於是出来，在息丁山谷列阵，

与厄兰王革多尔老默尔，哥因王提达耳，史纳尔王阿漠辣斐耳和厄拉撒尔王阿黎约客交战：四个王子敌对五个王子。

息丁山谷遍地是沥青坑；索多玛王和哈摩辣王逃跑时都跌在坑；其馀的人都逃到山去了。

那四个王子劫走了索多玛和哈摩辣所有的财物和一切食粮，

连亚巴郎兄弟的儿子罗特和他的财物也带走了，因为那时他正住在索多玛。

有个逃出的人跑来，将这事告诉了希伯来人亚巴郎，他那时住在阿摩黎人玛默勒的橡树区；这阿摩黎人原是亚巴郎的盟友厄市苛耳和阿乃尔的兄弟。

亚巴郎一听说他的亲人被人掳去，遂率领家生的步兵叁百一十八人，直追至丹。

夜间又和自己的仆人分队袭击，将他们击败，直追至大马士革以北的曷巴，

夺回了所有的财物，连他的亲属罗特和他的财物，以及妇女和人民都夺回来了。

默基瑟德祝福亚巴郎

亚巴郎击败革多尔老默尔和与他联盟的王子回来时，索多玛王出来，到沙委山谷，即「君王山谷」迎接他。

撒冷王默基瑟德也带了饼酒来，他是至高者天主的司祭，

祝福他说：「愿亚巴郎蒙受天地的主宰，至高者天主的祝福!

愿将你的敌人交於你手中的至高者的天主受赞美!」亚巴郎遂将所得的，拿出十分之一，给了默基瑟德。

索多玛王对亚巴郎说：「请你将人交给我，财物你都拿去罢!」

亚巴郎却对索多玛王说：「我向上主、至高者天主、天地的主宰举手起誓：

凡属於你的，连一根线，一根鞋带，我也不拿，免得你说：我使亚巴郎发了财。

除仆从吃用了的以外，我什麽也不要；至於与我同行的人阿乃尔、厄市苛耳和玛默勒所应得的一分，应让他们拿去。」

第十五章

上主与亚巴郎立约

这些事以後，有上主的话在神视中对亚巴郎说：「亚巴郎，你不要怕，我是你的盾牌；你得的报酬必很丰厚!」

亚巴郎说：「我主上主!你能给我什麽？我一直没有儿子；继承我家业的是大马士革人厄里则尔。」

亚巴郎又说：「你既没有赐给我後裔，那麽只有一个家仆来作我的承继人。」

有上主的话答覆他说：「这人决不会是你的承继人，而是你亲生的要做你的承继人。」

上主遂领他到外面说：「请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？」继而对他说：「你的後裔也将这样。」

亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。

上主又对他说：「我是上主，我从加色丁人的乌尔领你出来，是为将这地赐给你作为产业。」

亚巴郎说：「我主上主!我如何知道我要占有此地为产业？」

上主对他说：「你给我拿来一只叁岁的母牛，一只叁岁的母山羊，一只叁岁的公绵羊，一只斑鸠和一只雏鸽。」

亚巴郎便把这一切拿了来，每样从中剖开，将一半与另一半相对排列，只有飞鸟没有剖开。

有鸷鸟落在兽上，亚巴郎就把它们赶走。

太阳快要西落时，亚巴郎昏沉地睡去，忽觉阴森万分，遂害怕起来。

上主对亚巴郎说：「你当知道，你的後裔必要寄居在异邦，受人奴役虐待四百年之久。

但是，我要亲自惩罚他们所要服事的民族；如此你的後裔必要带着丰富的财物由那出来。

至於你，你要享受高寿，以後平安回到你列祖那，被人埋葬。

到了第四代，他们必要回到这，因为阿摩黎人的罪恶至今尚未满贯。」

当日落天黑的时候，看，有冒烟的火炉和燃着的火炬，由那些肉块间经过。

在这一天，上主与亚巴郎立约说：「我要赐给你後裔的这土地，是从埃及河直到幼发拉的河，

就是刻尼人、刻纳次人、卡德摩尼人、

赫特人、培黎齐人、勒法因人、

阿摩黎人、客纳罕人、基尔加士人和耶步斯人的土地。」

1－25章

前编太古史(1－11)

第一章

天地万物的创造

在起初天主创造了天地。

大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。

天主说：「有光!」就有了光。

天主见光好，就将光与黑暗分开。

天主称光为「昼，」称黑暗为「夜。」过了晚上，过了早晨，这是第一天。

天主说：「在水与水之间要有穹苍，将水分开!」事就这样成了。

天主造了穹苍，分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。

天主称穹苍为「天，」天主看了认为好。过了晚上，过了早晨，这是第二天。

天主说：「天下的水应聚在一处，使旱地出现!」事就这样成了。

天主称旱地为「陆地，」称水汇合处为「海洋。」天主看了认为好。

天主说：「地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，在地上的果子内都含有种子!」事就这样成了。

地上就生出了青草，各种结种子的蔬菜，和各种结果子的树木，果子内都含有种子。天主看了认为好。

过了晚上，过了早晨，这是第叁天。

天主说：「在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。

要在天空中放光，照耀大地!」事就这样成了。

天主於是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。

天主将星宿摆列在天空，照耀大地，

控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。

过了晚上，过了早晨，这是第四天。

天主说：「水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔!」事就这样成了。

天主於是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。

遂祝福它们说：「你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖!」

过了晚上，过了早晨，这是第五天。

天主说：「地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬和野兽!」事就这样成了。

天主於是造了各种野兽、各种牲畜和地上所有的各种爬。天主看了认为好。

天主说：「让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬。」

天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。

天主祝福他们说：「你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!」

天主又说：「看，全地面上结种子的各种蔬菜，在果内含有种子的各种果树，我都给你们作食物；

至於地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给它们作食物。」事就这样成了。

天主看了他所造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。

第二章

安息日

这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。

到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。

天主祝福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。

人与乐园

这是创造天地的来历：在上主天主创造天地时，

地上还没有灌木，田间也没有生出蔬菜，因为上主天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地，

有从地下涌出的水浸润所有地面。

上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。

上主天主在伊甸东部种植了一个乐园，就将他形成的人安置在面。

上主天主使地面生出各种好看好吃的果树，生命树和知善恶树在乐园中央。

有一条河由伊甸流出灌溉乐园，由那分为四支：

第一支名叫丕雄，环流产金的哈威拉全境；

那地方的金子很好，那还产真珠和玛瑙；

第二支河名叫基红，环流雇士全境；

第叁支河名叫底格里斯，流入亚述东部；第四支河即幼发拉的。

上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园。

上主天主给人下令说：「乐园中各树上的果子，你都可吃，

只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。」

造女人立婚姻

上主天主说：「人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。」

上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。

人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字；但他没有找着一个与自己相称的助手。

上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。

然後上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人前，

遂说：「这才真是我的亲骨肉，她应称为「女人，」因为是由男人取出的。」

为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

当时，男女二人都赤身露体，并不害羞。

第叁章

原祖违命

在上主天主所造的一切野兽中，蛇是最狡猾的。蛇对女人说：「天主真说了，你们不可吃乐园中任何树上的果子吗？」

女人对蛇说：「乐园中树上的果子，我们都可吃；

只有乐园中央那棵树上的果子，天主说过，你们不可以吃，也不可摸，免得死亡。」

蛇对女人说：「你们决不会死!

因为天主知道，你们那天吃了这果子，你们的眼就会开了，将如同天主一样知道善恶。」

女人看那棵果树实在好吃好看，令人羡慕，且能增加智慧，遂摘下一个果子吃了，又给了她的男人一个，他也吃了。

於是二人的眼立即开了，发觉自己赤身露体，遂用无花果树叶，编了个裙子围身。

当亚当和他的妻子听见了上主天主趁晚凉在乐园中散步的声音，就躲藏在乐园的树林中，怕见上主天主的面。

上主天主呼唤亚当对他说：「你在那？」

他答说：「我在乐园中听到了你的声音，就害怕起来，因为我赤身露体，遂躲藏了。」

天主说：「谁告诉了你，赤身露体？莫非你吃了我禁止你吃的果子？」

亚当说：「是你给作伴的那个女人给了我那树上的果子，我才吃了。」

上主天主遂对女人说：「你为什麽作了这事？」女人答说：「是蛇哄骗了我，我才吃了。」

处罚与预许

上主天主对蛇说：「因你做了这事，你在一切畜牲和野兽中，是可咒骂的；你要用肚子爬行，毕生日日吃土。

我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之间，她的後裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。」

後对女人说：「我要增加你怀孕的苦楚，在痛苦中生子；你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。」

後对亚当说：「因为你听了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，地成了可咒骂的；你一生日日劳苦才能得到吃食。

地要给你生出荆棘和蒺，你要吃田间的蔬菜；

你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归於土中，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归於灰土。」

被逐出乐园

亚当给自己的妻子起名叫厄娃，因为她是众生的母亲。

上主天主为亚当和他的妻子做了件皮衣，给他们穿上；

然後上主天主说：「看，人已相似我们中的一个，知道了善恶；如今不要让他伸手再摘取生命树上的果子，吃了活到永远。」

上主天主遂把他赶出伊甸乐园，叫他耕种他所由出的土地。

天主将亚当逐出了以後，就在伊甸乐园的东面，派了「革鲁宾」和刀光四射的火剑，防守到生命树去的路。

第四章

杀弟之罪

亚当认识了自己的妻子厄娃，厄娃怀了孕，生了加音说：「我赖上主获得了一个人。」

以後她生了加音的弟弟亚伯尔；亚伯尔牧羊，加音耕田。

有一天，加音把田地的出产作祭品献给天主；

同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊；上主惠顾了亚伯尔和他的祭品，

却没有惠顾加音和他的祭品；因此加音大怒，垂头丧气。

上主对加音说：「你为什麽发怒？为什麽垂头丧气？

你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做得不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。」

事後加音对他弟弟亚伯尔说：「我们到田间去!」当他们在田间的时候，加音就袭击了弟弟亚伯尔，将他杀死。

上主对加音说：「你弟弟亚伯尔在那？」他答说：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人？」

上主说：「你作什麽事？听!你弟弟的血由地上向我喊冤。

你现在是地上所咒骂的人，地张开口由你手中接收了你弟弟的血，

从此你即使耕种，地也不会给你出产；你在地上要成个流离失所的人。」

加音对上主说：「我的罪罚太重，无法承担。

看你今天将我由这地面上驱逐，我该躲避你的面，在地上成了个流离失所的人；那麽凡遇见我的，必要杀我。」

上主对他说：「决不这样，凡杀加音的人，一定要受七倍的罚。」上主遂给加音一个记号，以免遇见他的人击杀他。

加音就离开上主的面，住在伊甸东方的诺得地方。

加音的後代

加音认识了自己的妻子，她怀了孕，生了哈诺客。加音建了一座城，即以他儿子的名字，给这城起名叫「哈诺客。」

哈诺客生了依辣得；依辣得生了默胡雅耳；默胡雅耳生了默突沙耳；默突沙耳生了拉默客。

拉默客娶了两个妻子：一个名叫阿达，一个名叫漆拉。

阿达生了雅巴耳，他是住在帐幕内畜牧者的始组。

他的弟弟名叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。

同时漆拉也生了突巴耳加音，他是制造各种铜铁器具的匠人。突巴耳加音有个姊妹名叫纳阿玛拉。

拉默客对自己的妻子说：「阿达和漆拉倾听我的声音，拉默客的妻子，静聆我的言语：因我受伤，杀了一成年；因我受损，杀了一青年；

杀加音的受罚是七倍，杀拉默客的是七十七倍。」

舍特的子孙

亚当又认识了自己的妻子，她生了个儿子，给他起名叫舍特说：「天主又赐给了我一个儿子，代替加音杀了的亚伯尔。」

舍特也生了一个儿子，给他起名叫厄诺士。那时人才开始呼求上主的名。

第五章

洪水前亚当的後代

以下是亚当後裔的族谱：当天主造人的时候，是按天主的肖像造的，

造了一男一女，且在造他们的那一天，祝福了他们，称他们为「人。」

亚当一百叁十岁时，生了一个儿子，也像自己的模样和肖像，给他起名叫舍特。

亚当生舍特後，还活了八百年，生了其他的儿女。

亚当共活了九百叁十岁死了。

舍特一百零五岁时，生了厄诺士。

舍特生厄诺士後，还活了八百零七年，生了其他的儿女。

舍特共活了九百一十二岁死了。

厄诺士九十岁时生了刻南。

厄诺士生刻南後，还活了八百一十五年，生了其他的儿女。

厄诺士共活了九百零五岁死了。

刻南七十岁时，生了玛拉肋耳。

刻南生玛拉肋耳後，还活了八百四十年，生了其他的儿女。

刻南共活了九百一十岁死了。

玛拉肋耳六十五岁时，生了耶勒得。

玛拉肋耳生耶勒得後，还活了八百叁十年，生了其他的儿女。

玛拉肋耳共活了八百九十五岁死了。

耶勒得一百六十二岁时，生了哈诺客。

耶勒得生哈诺客後，还活了八百年，生了其他的儿女。\');