她有正常女人的韵味，也许是她出来时间不长，还没有被其他男人使用过的原因，她的也会收缩，她的白带也很多。她人也很善良，第二天当晴江起床后，她根本不要晴江的钱。她对晴江说：“我不知道你姓什么？不过，我告诉你，我从来没有体会过与你的这种感觉。你知道吗？我根本不是为了钱而来。今天我遇到你是我的幸运，因为我自己觉得我真的做了一会女人，我不能把我的这种美好感觉用钱来买卖，我想你会明白的。”她这样说，晴江更是觉得舍不得。他只好对她说：“你既然出来了，就要生活，你不要钱，你怎么生活？你别把我和你事想得太好了，你应该明白到这里来的男人也好不到那里去，还是收下我的钱比较好。”

她还是在推辞，晴江只好等冯高来的时候，趁她不注意把自己所有的钱给她留下，然后才匆匆的走了。晴江遇到的女中，像她这样的不是很多，很多的都是为了钱，你不给她，她就不高兴，有的还会和你吵架，有的是不择手段要你的钱，有的甚至还会威胁你的人身安全，有的会和你翻脸，这也是很正常的事。晴江是个很善良的人，凡是遇到好的女人，他都会产生一种怜悯。他当时还冒出想娶这个女为妻的想法，可他又觉得自己还是那么的幼稚，他至少也是个机关干部，社会现实是不能接受他的这种想法的，他只好放弃这种想法，回来了。

一年后的四月初，晴江、李总和冯高他们三个听说泰国很好玩，他们三个就去了一趟泰国，他们白天出去观赏风光，晚上享受正规的泰式按摩。在泰国的风光中给晴江印象最深的是曼谷的皇宫，还有巴堤亚的沙梅岛、梅公河。曼谷的皇宫富丽堂皇，它的内部基本上是用金箔贴上的，从泰国的皇宫就可以看出，它的经济真比中国的要好得多。泰国是一个开放的国家，早在九世王时期，他们就知道了开放的重要性，他们开放得很早，据带晴江他们的导游讲，只要是能赚钱的东西，泰国都有，他们的许多人文精神都与中国不同，他们特别信奉佛教，也是一个佛教国家，佛教是他们的国教。

一个国家人们的信仰是一种崇高的理想与信念，支撑着人们对现实及未来的信念，佛教的真、善、美能够在那里真正的让你体会到，有了信念的人们和国家他就会有一种很强的凝聚力，一个民族才会有让人值得欣赏的地方，它才能培养出一个强悍的民族。晴江想起这些就觉得中国人有一种悲哀，一种民族的悲哀，中国人的散，在世界也是有名的，他们不但喜欢在内部斗，而且还喜欢把人的能力放在人掌握的权力之下。几千年以来，那些士大夫、君子、国士们的智慧总是被强权所压抑，他们只能是哀叹怨命，随着皇权的命运在沉浮。一个人的力量只能服从政治的需要，按现代的话讲，就是只能服从组织的需要，这种需要也是人的某些方面的需要，有很强的可塑性和目的性。

泰国是一个对金钱充满了强烈欲望的国家，无论是国家还是人，他们的欲望里只有钱，一切都是为了钱而活着，这些是这个国家的主流，没钱你什么也没必要提，提了也没用。晴江觉得这是人对钱的一种盲目崇拜，也是钱对人的一种奴役，也是这个国家的一种悲哀。曾记得晴江他们到了泰国后，他们团队遇到了两次让晴江很费解的事，一次是他们很想去洗泰国沐，跟导游说了，可他就是不带他们去，他们当时感到很不解，回来后，才渐渐地想明白了，原来是给导游的小费太少，可他又不明说，就是不愿意带他们去，这些人眼里没有人情，只有钱对人的支配，这也是晴江觉得没有意思的地方。

虽然他们好不容易去了一趟泰国，可没有能够享受到真正的泰国沐，这是他们三个人都觉得遗憾的。另外，是当他们在沙梅岛游玩时，遇到了一伙强盗，他们尽然抬出冲锋枪逼着他们团队的另一伙人抢钱。本来讲好的是在团队的人骑水上摩托艇时，给他们的钱是一仟伍百泰珠，可一骑完，他们就耍赖，说是要一仟伍百美元，左讲情，右讲情，最后还是导游出面，总算是每人给了他们一仟伍百人民币才算了事。