答：静坐有时候很难受，有时没感觉。当我不想静坐，心烦意燥时，就会感觉很难受，特想动。但是当我全心投入进去后，什么都不想时，就感觉很好了！

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转移要快、投入要深――95分

问：像近两天这样进行了强有力的游泳体育活动后再学习，同以前有什么不一样？

答：这几天，我游泳都很用劲，所以学习肯定很好，而且不会再打哈欠了，以前一学习就打哈欠，没劲儿，学习就很不好。

评论：这种观察十分准确。

强有力的体力活动不仅在身体上，使自己有精神，充满活力。更重要的是：在体育活动中脑子里的思想活动状态，得到了大幅度的调整。从刚才的学习状态，变成了完全的投入的行为状态。这种转变，使脑子不再停留在一个地方进行工作，从而得到了休息。

脑子只有不断地从一个状态，快速而强有力的投入到另一种状态，才能不会枯燥、厌烦、疲劳和贫乏。快乐和轻松的情绪就会由此而生。

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不能欺负弱小――94分

问：你依偎在爸爸的身边懒散地走着，忽然路延上一群黑黑压压地蚂蚁使你来了兴致。你仔细地看了一遍，然后用木棍把那些摞在一起的蚂蚁拨拉开，于是，一片密密麻麻的蚂蚁疯狂地奔跑着，像千军万马，八方奔泻，气势壮观。我警告你在拨拉中蚂蚁会被弄死的，你说你最喜欢踩蚂蚁玩了。我就讽刺你说，你是看到蚂蚁小，好欺负。大的动物你害怕，连挨都不敢。你说就是。

我们先不管蚂蚁该不该踩死，先谈你这种心理：你踩死蚂蚁不是因为它伤害了你的身体，而是你觉得它容易弄死来供你玩乐。那么，在你弄死蚂蚁玩乐的时候，你养成了这样的一种心理习惯――只考虑自己的玩乐、不管其它生命的死活。这种只管自己感到快乐，而不考虑快乐是如何得来的行为是自私的。如果把这种习惯应用到处理日常生活中，遇事就会只考虑自己而不顾他人。严重的话就会为了自己很小的利益，而损坏或伤害他人利益。

人的自私不是一下子就形成的。人之初，性本善。而是后天不注意自我修正和学习而随欲望养成的。你踩蚂蚁来取乐就是随欲望而朝自私培养的例子。故而，不是为了蚂蚁，而是为了培养我们慈善的心灵，所以不应该无缘无故地伤害生命。一个性格柔和的人绝对是不杀生的人。好杀生的人相对来讲都会是脾气暴躁而自私。心灵的柔和与慈善，能使我们心理得到安静，处事得到平安。

你说，你弄死的是蚂蚁还是自己的慈善？

答：自己的慈善。

“把自己的快乐建立于别人的痛苦之上”这句话最适合我，我用弄死蚂蚁来满足自己的乐趣，这不正是自私的行为吗？其实杀掉的还是我的慈善。

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看到妄念是功夫――90分

问：在我们进行自学奥数交流时，你说在看奥数书的过程中，看着看着，思想就想别的事儿了。发现后，又拐回来看奥数。等一会儿，又跑了，发现后又回过头来。你能这么真诚而详细地说出自己的心理现象，已经很不容易。你知道吗？这种“走神”的现象，在心理学上叫注意力不集中，在佛教理论上叫定力不够。

注意力是否集中是检验一个人精神投入不投入的最好特征。

没有精神品质的人，他的注意力主要靠兴趣和外部环境来调动。你在同小孩玩的时候是不是十分投入？这种投入就是因为你对“玩”特别感兴趣、且有外部小孩调动你的兴趣。有定力和追求的人，他能随自己的理想随时随地调动自己的注意力投向任何一方。他不需要别人调动，对自己有高度控制的能力。一个人也只有实现了对自己的高度控制，才能想干什么就干什么，真正得到了心灵的自由自在。否则，他想干什么却没有力量，只好随欲飘荡、顺他人而行动。

要想实现定力的成功，你首先学会看自己的妄想。在任何时候，只要有闲暇，你看看自己在想什么。必要时专门坐下来看妄想，写妄想。如此，你就会形成看的习惯。因为妄想有个规律：只要你发现了它，它立刻就死亡而不存在。如果我们始终看到妄想，就会始终没有妄想。心里一片清净，又怎能控制不了去干自己想干的事儿呢？!

你体会一下，看到妄想后，妄想是不是自行灭亡？并谈谈对妄想观察的体验感受。

答：我从来没有看过妄想，就算看到了，也没有仔细观察过。

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精神体验――90分

问：经过我们多次酝酿，今天要进行生命体验：围绕洛浦公园行走一周。为了动员你的精神力量，检验你的意志，培养你的毅力。在出发前，我要求你对这次完成行动目标写出保证。回来后，给你的精神打分。

答：我保证在中途不说，我不走了，甚至脚起泡了也要坚持下来。

评论：这是你第一次精神体验。由于事先做了不打退堂鼓的思想准备，你一路走来，虽然产生过好几次动摇，脚疼痛得要哭，但话到嘴边又咽下去了。话的收回就是心的收回。你用事实战胜了劳累，战胜了疼痛，也就是战胜了自我。

不要小瞧了这次体验，它会给你终身的精神食粮。当你在今后的生活学习工作中，遇到了困难和挫折。你的心理笼罩着低劣情绪，感到巨大压力和难过。这时，如果心灵跟着这些情绪、压力和难过走，便会振作不起来，从而走向消极、堕落或自杀。有许多名人和大学生，成绩很好，但却遇到困难而自杀。

人如果经常经受一些挫折和困难，并不跟着走，而是在挫折和困难中站起来战胜它，并形成一种心理选择习惯。那么，当生活中遇到了压力、难过和情绪时，心理自然就会朝着摆脱这些东西的方向走，因为她有这方面的体验和习惯，知道任何东西只要不理睬它，坚持一下就能超越它。

你从这次成功中，要总结出经验体会。今后经常来做这种体验，把自己锻炼成为一名刚强的人。

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疼能转移――90分

问：这次生命体验中，我们一起回忆几个细节：当我们还没有走到三分之一的时候，你要我抱你。我说前面有个两层楼的亭子，于是你兴趣倍增，不仅忘记了劳累，还兴致勃勃地爬上去游玩；当你感到正是中午的太阳晒得浑身发热，想在阴凉地方休息的时候，你看见一座铁索桥连着小岛，就急忙顶着烈日跑下爬上，兴高采烈地在桥上玩耍；当你脚腕疼痛了，我扶着你走到桥下阴凉处吃着冰糕休息，然后走一段鼓励一次歇一会，没精打采地向回走着，可是快到终点了，国花园的假山奇石、湖边浮桥以及各种造型而美丽的花草树木使你一下子忘记了疼痛。这时你跑到前面要爸爸陪你看每一个风景、每一个亭子，有几次漏看了景点，你非要我拐回去不可。到了人工湖，看到假山和石洞，你更是高兴地手舞足蹈地蹦跳起来。绕湖看了一周还没玩过瘾。先前那种疼痛的样子连影子都没有。可是，一出国花园的门你就像霜打的茄子――口口声声喊脚疼、肚子饿，要坐下来吃饭休息。在找饭馆的路上，你坚持不了，还想哭。我说现在是没有吸引你注意力的风景了。你的心灵已经没有任何外境可以拔得出来，只有放在感觉上了。

南南，你好好回想一下，为何外面的风景能几次把你从劳累和疼痛拔出来？玩风景时，你的疼和累跑哪里去了？从中你受到什么启发？

答：注意力是能转移的，有时放在疼痛上，有时在风景、娱乐上。如果能把注意力转移，那么就感觉不到疼痛了。学习也是一样，如果全把注意力放在听课，就不会注意力不集中，想别的了。

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行为要执行正确的思想――90分

问：晚上，你要我今后不许提你英语成绩不好这件事。你说我一提它，你就非常内疚、羞愧和遗憾，并决心抽时间补上。谈谈你如何面对这种心情？如何消除遗憾？

答：今天晚上，我告诉爸爸不许提我英语成绩不好这件事，因为一想到这件事，我就觉着学了四年的英语，连door的音标都不会写，goodbye都不会写，真是太过分了。今后一定要把英语搞得好好的，才能消除我心中的遗憾。

评论：你有遗憾，说明你知道自己没有做到，知道自己的过失。但一个人，如果仅仅是脑子里知道，行为却不能执行脑子的正确思想，那么知道得最多也同样一事无成。

行为怎样才能执行正确的思想呢？

培养定力。也就是意志和毅力。

意志和毅力都是从忍耐中培养出来的。

如果一个人，她的行为不是随环境而动，而是随正确的思想：想干什么就能干什么，想坚持多久就能坚持多久。那么，她绝对无往而不胜。

你知道英语音标和单词都该记住。但你用行动，想方设法去记没有？行为没有付出劳动，脑子它会有收获吗？

记住：要培养行为能力――执行力。养成说干什么就干什么的果断习惯。\');