界将文明发展分了四个大阶段：星体级、星域级、大星域级、宇宙级。星体级文明是初级文明，星域级和大星域级是中级文明，宇宙级是高级文明。而每个文明的升级都有文明劫难产生，渡过了这个文明就升级为更高层次的文明，如果时代了就会灰飞烟灭，宇宙进化就是这样残酷。
对文明发展我们人类习惯于将文明的发展阶段由低到高划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会。强之界可以细划为分从低到高是生文明、态文明、真文明、仙文明、合文明、真灵文明、长生文明。生文明、态文明、真文明为星体级文明；仙文明、合文明为星域级文明；真灵文明为大星域级文明；长生文明为宇宙级文明。从低一级文明跨向高一级文明，人类需要度劫，即主流思想需要发生质地变化。度劫成功。便能将人类进化到更高一级的文明境界中。度劫不成功，就惨谈地停留在原来的文明境界中。文明从低级跨向高级的劫，称文明殇劫。小地殇劫是主流思想的生死劫，大的殇劫则关乎整个人类的生死存亡。这样的大劫只在真文明、合文明、真灵文明和长生文明中存在。
中华文明的儒家思想想来是属于态文明。据李顺看到的资料显示类儒家思想在强之界的文明长河中，飘过很长一段时间。但类儒家思想是态文明级的思想，而且是非常可怕的思想，被其根植的种族在充斥了真文明、仙文明和合文明的星域中，结局都非常惨，差不多个个亡种灭族。
披了太多为态文明认可外衣的儒家思想，其理念是大同，手段是教化和中庸。无论是大同，还是教化。从字面上就可以看出执行者都将自己置于至高无上的地位，而不计自身的素质。而中庸，更是可怕，它消蚀一个民族的锐气。儒家思想发展到后期，哪怕皇帝是个弱智。君臣都得接受他的教化，是谓忠君。这种思想理念最终是要被淘汰的。从低一级到高一级，都要求承载文明的人类发生质变。
对于中华文明来说我们摘掉一个人的脑袋，再说上。两句话。
汉武大帝，摘掉这个家伙的脑袋，中华民族不会有后来地苦难。为什么呢？为帝者，力量巨。也因为如此，治国思想须慎独。他那个狗屁大臣叫董仲舒的，提出“罢黜百家，独尊儒术”的超臭点子，他居然采纳了。这一采纳不要紧，上行下效、前启后承，搞得汉民族山头林立，君主遍地，人性扭曲，不弱而弱。
之所以要慎独。就是这个道理。独尊儒术之后，臣民断了其他思想的源头，就犹如土地上只准出产大米，所有人只能吃大米，所有产品都是大米做的。从这个比喻上我们就可以看出独尊儒术的荒谬和可怕。东方文明向来是外来的和尚好念经，想想也是，老吃大米。都吃腻了，总得换换口味不是。于是佛门这种擅说教的宗教堂而皇之的在地球东方大行其是，也算是投占主导地位地儒家所好了。其后，道门也投皇帝长生之好，改换面目投入皇室，至明王朝时登峰造极，明朝一个皇帝竟然封了自己一个超长的道号。道之所以为道，便是因其是先天的。是天道，是后天各种思想学说之祖，但竟败在皇权和儒家教义之下，如此颠倒，就成了大祸。
失去了其他精神食粮的东方，于是在短短几百年间里，一切便僵化了。到唐王朝时，儒家思想还能称之为思想；到宋王朝时，彻底变为有能量（君权）佐佑的儒术，成全宋王朝繁荣的同时，也开始反噬。这就是独尊带来教化。于是一个王朝以帝为尊；民本以农为尊；朝堂制度，以高官为尊。什么事合理不合理，都是官大一级压死人；一个家庭，更是以老为尊，哪怕那老小子什么能力都没有，只要他活上百岁，就是家中的君主。就得由他闹，家中一切都是他的；男女夫妻之间以夫为尊。
要沉死，臣不得不死，封建思想啊！一代代好不容易从媳妇熬成婆婆的君主们青出于蓝而胜于蓝，合计着折磨下一代。不避讳的说，那给女人缠足的事情和不让女人抛头露面的想法就是某个变态老出地。宋、明时代，那些所谓的理学家，提倡“存天理，去人欲”，人要是没了七情六欲还是人吗？这是什么天理……。
思想就是思想，它只能是一个源头。有市场时出现，没市场时消失。这就是要摘汉武大帝人头的原因。儒家思想，可能合乎他的需要，作为一个帝王，拿来用，无可厚非。可是他识见不明，以王权之力，扼杀其他思想的传承和出现，不仅给你汉民族带来可怕的灾难，也为他及他之后的王室血脉带来惨报。
汉王朝之前，就是那个暴虐的秦王朝，它灭亡之时，除秦二世外，我们也未曾读到过其它的秦王氏子孙有被追着戳杀的记载，之前地周王朝商王朝，也没有。春秋战国时期是个例外，那时，国君的被戳多系内乱，这内乱又缘于国君太差劲，在那个国战时期，怎容得颓废的君主存在，不杀，就意味着灭国。汉王朝独尊儒术，民风渐变，在它衰落后，首先其王室在位子孙遭殃，被三国曹氏狭杀。至唐王朝、宋王朝，儒术让忠君思想深入民间，所以元蒙入主中原后，穷追猛杀，将宋皇室子孙赶尽杀绝之后，才慢慢坐江山。其后的满清也是一样，大明王室被杀了个七七八八，王室血脉差点尽绝。明帝竟执宝剑，砍向最钟爱的公主，长叹其不该生在帝王家。这其中的味道比之嘉定三屠惨状虽远远不及，但也够辛酸地了。因此一个进步的文明要发展就必须开放思想，参研结纳百家。
而独夫就是这个意思。我们近代以前汉民族自上而下的惨剧就坏在这独尊和罢黜四个字上，并惹来近现代史上整个民族灾难性的屈辱。态文明的可怕就在于此，是药三分毒，笼罩在统治阶层上空的意识形态就是药，如果没有其他态的思想佐和，长期服用或者乱服，或者被逼服下，就会弄出大问题。就像二十一世纪初的地球，全球在大棒外交下笼罩美国式民主，其结果，是剿不绝的恐怖主义在全球生成。
两句话就是一下部分。
我们对地球西方文明的精髓要警惕，古世纪时期法国皇帝路易十五那句“我死后，哪管它洪水滔天”的话语如实地说出了西方文明的根基所在，也说出了整个西方文明一切思想的终极显态，侵略，向每一个方向进行破坏性的侵略获利享乐是他们的号角。这种文明难说其有先进性，它是态文明上升不到真文明的真正祸魁。
而东方文明也有一句话我们也要警惕，“王侯将相，宁有种乎？”，这句让秦王朝轰然坍塌的农民起义家振臂高呼出的话语，是东方文明一直传承不绝，也是我们汉民族乃至中华民族处在外族统治下仍能翻身，走出近代屈辱的根因。但这句充满道性的话语过于原态，其背后隐藏的苦难惨痛太多，实不宜长存在一个文明中。换言之，态文明如果出现了这句话，也修想升级为真文明。
李顺考虑了很多，人类文明要进步走向宇宙的路还很漫长，而中华文明要在人类文明的发展中起到探索者和领路人的作用。作为一名中国人，和千千万万的有识之士一样，任重而道远啊。