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二.

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在一个天很蓝，云很白，阳光很灿烂的早晨，有江岸的水气，迷离，渺远，烟浪迷茫，那美丽的深处，都有一种静气，澄澈，无碍，无扰，一眼望去，暖的，冷的，各得其所。人们呢，便安身在这宁静的深处，享受着美丽，波澜不惊。

汪氏的演说，一向充满煽动性，生动而有力。

身为伪政权的“代理主席”兼“行政院长”。

时间一长，趋奉拍马加谄谀，放纵得他居大自尊，骄横跋扈。

他对居所开始讲究富丽堂皇，穿戴追求奇异超群，口胃刁钻，花样百出，光是随身厨师便有六名之多，什么做西餐，做南菜的，广帮，川帮，京帮几乎凑了个全。

有时想吃什么东西了，张口说出，必须马上做得。

汪精卫静静地坐在那里欣赏的是松鼠鱼，凤尾虾和美人肝。

这些菜足够精致高档的了，尤其是美人肝，这是马祥兴的独家绝活，马祥兴的招牌还是于右任题的字。

所谓美人肝，实际是用板鸭的鸭胰白，经开水汆，冷水浸，去臊筋，配鸡脯，鸭油爆等等繁杂手续之后做出来的白中透红，娇嫩鲜脆的美人肝！

为什么叫肝而不叫美人胰呢，这里面就蕴涵有中国饮食文化的丰富内容，中国人对菜名的讲究是有相当历史的，含蓄隐讳，雅俗共赏，寓意深刻，触类旁通，旁敲侧击，含沙射影等等，如果真的叫美人胰的话那可真的要令食客们匪夷莫思了。

此刻，所有的一切都烟消云散，可口的美食配上一杯纯正的法国葡萄酒。

汪精卫不抽烟，生活上相当严谨。

但他经常豪饮，酒量很大，频频举杯干杯。

借酒浇愁，愁更愁。

日本在太平洋战争中节节败退。

汪精卫心知大势已去，败局已定，心力交瘁，坐卧不宁。

汪伪政府的命令根本没人听。

他左右为难，一筹莫展。

她们也曾亲眼目睹的种种怵目惊心的现象。

在马路上，那些巡捕耀武扬威地殴打黄包车夫，日本水手光天化日之下肆无忌惮地侮辱中国妇女。

在上海最高的国际饭店旁派克路上，有无数外省逃亡来沪的灾民卖儿卖女的悲惨景象。

看见那一间间破陋的屋檐下，站着贫民窟里的小妓女，真是人间地狱啊！

那些被称为小瘪三们平日的谋生之道，最普遍的有“推桥头”，在苏州河桥上下两边，等候各种人力车辆上桥时，奔跑上前帮着推拉，一直送到桥顶。

伸手向乘客或车主索讨小钱。

“拾荒”也是小瘪三们的一种行业，他们背着竹篓，拿着长竹钳，穿流各条里弄，钻进拉圾筒，检拾废铜拦铁，破纸碎布，然后再卖给专收这些破烂的业主。

每天也能捡到几个钱.上海人叫他们为“垃圾瘪三”。

其中也有人借拾垃圾之机兼营偷窃的副业。

小瘪三的生活确实可怜，夜间露宿街头巷尾避风躲雨，身披麻袋.甚至以报纸当被褥，吃的是冷饭残肴。

主要靠“抢包饭”，旧上海上有不少的“包饭作”，送包饭的伙计有一条没有明文的规定，每当伙计从包饭户收拾残饭返店，在归途中允许小瘪三们前来抢取冷饭剩菜，不得稍加阻拦，待残肴一抢而光，才能顺利地挑担而去。

第八十六章.虎狼一般的心

一.

瘪三们还有一种“抢食品”的绝招，他们流窜在街道上，看到老弱妇孺刚从食品店里买了吃的食物，突然猛地蹿上，把食品点心抢到手拔脚飞逃。

你略定神后再去追，他回头会瞧上你一眼，就把抢来的食品向嘴里一塞，或是在食品上吐一口唾涎，就是被你追上抓住，你再也不会要这搞脏了的东西，他却嘻皮笑脸地啃着咬着。

谁对这批小瘪三也奈何不得。

小瘪三虽小，但也懂得拜老头子，争地盘打群架。

一群瘪三占有一段地盘，互相不得侵犯。他们也讲江湖义气，不得跳槽私换阵地，“抢包饭”更是顶真的互不相犯，否则一场打架立即爆发。

旧上海的每条小街，每条里弄里都有几个无业游民，他们游手好闲，大都染上吸白面的恶癖，依靠敲诈勒索，专耍无赖混日子，可是混得还够不上流氓的地位，本人又有了一个破烂的窝，比小瘪三似乎又高出一级，是流氓和瘪三中间的尴尬分子。

瘪三流氓们的谋生之道，花样百出。

如深秋以后，他们常自动地组合成两个人一班，提起一副竹筒，深夜间在弄堂里边敲竹筒，边叫“火烛小心，前后门关紧”，在一定范围内穿街过弄兜上一圈。

一个月后，上门向居民索讨“敲更费”，不给决不罢休。

凡在他们自己划定的“地盘”内居住的人家若有操办红白事或请客搬场之类，他们会不请自来，兜揽“开路”，“放高升”这些杂事。

如果还要增添人手，也必须听任他们代觅，否则就惹是生非，让你下不了台。

小瘪三们的一生很可怜，很无奈很可悲，很不幸。

他们被动地听任命运的摆布，连进行反抗和挣扎的欲望都没有，生和死，来与走得无声无息，无波无澜。

依旧是青砖步道，清水砖墙，乌漆大门，窄窄弄堂，老房子无疑勾起了人们对上世纪“远东巴黎”的回忆。

三层阁—旧上海特有的建筑。

附加在石库门住宅之上的一处小阁楼，再往上就是屋顶。中间部分尚有约一人高，人在其中勉强能直立，而随着屋顶的坡度往两边，只能供人躺卧。