苍山崖画临摹勘测报告
勘测时间：2005年
核心速读：反映三千年前大理地区原始游牧部落的生产生活情景。
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我省是一个发现崖画较多的地方，迄今为止已在我省发现过石林崖画、麻栗坡一号崖画、麻栗坡二号崖画、耿马崖画、邱北狮子山崖画、怒江碧江匹河崖画等处十几个点，以沧源崖画最为著名。
2005年的苍山崖画调查，主要是进行岩画的勘测临摹，周围环境调查和崖画的相关传说的调查，限于条件，这次没有对岩画采集有关样本进行科学化验分析，所以对岩画的年代等问题只能与我省一些崖画进行对比，作一些初步的分析推论。
就漾濞苍山崖画所反映的内容和特征来看，它具有沧源岩画的几乎所有特征，而没有任何青铜时代的房屋、铜器等图像内容和文化特征。所以我们认为漾濞苍山崖画的时代应该和沧源崖画同期，也就是距今三千年前的新石器时代晚期。
而作为崖画所反映的新石器时代特点，在我州已经发掘的几个新石器遗址中可以找到很多相似的东西。如：宾川白羊村新石器时代文化遗址的社会经济是以农业为主，兼有狩猎、采集与饲养家畜的社会经济。遗址的文化层中，兽骨几乎随处可见，且经常与陶片、石器伴出。而干栏式建筑是我州永平新光遗址古人的主要居住形式，在遗址中防护沟、栅栏篱等遗迹现象也多有发现，与崖画中的房屋、栅栏有其文化共性。另外，根椐考古发现，我国的绘画艺术早在六千多年前的新石器时代已经形成，当时的画是绘在各种陶器上，因此有彩陶之说。就绘画颜料而言，在半坡、北首岭、秦姜寨等仰韶文化遗址中发现有研磨赤铁矿粉为绘画颜料的情况。根据光谱分析，红彩的着色是铁，可能就是赭石。
综上所述，漾濞苍山崖画反映的应为三千年前大理地区原始游牧部落的生产生活情景。
羊苴咩城遗址
发掘时间：2005年
核心速读：发掘了羊苴咩城遗址214国道沿线区域，进一步深化了对羊苴咩城遗址的认识。
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2004年11月中旬至2005年6月上旬进行考古发掘，发掘面积7000平方米。
羊苴咩城作为南诏国和大理国的都城历时近500年，其间人类活动一直比较密集和频繁。这次发掘深化了对遗址的认识，出土的大量遗物和清理出的大量遗迹，带有丰富的信息和内涵，对于研究南诏和大理国时期的历史文化具有重要价值。比如整个发掘区域出土了大量陶器、瓷器残片，为生活废弃品。陶器大多为本地烧制品，包括釜、碗、盆、盘、罐、缸等盛器。瓷器种类繁多，包括碗、盘，以青花瓷、青釉瓷居多，大多数为中原出品的瓷器。同时也夹有本地大理窑烧制的瓷品。可见当时这个人口众多的城市与中原的经济往来之频繁；遗迹中有大量的房子、道路、水井、沟、墙、柱坑、石坑等与城市居住、生活有关的遗迹。
专家认为通过考古发掘看来，羊苴咩城的范围非常大，西以苍山为屏，东以洱海作障，南北城墙相对，初步估计城市南北约有两公里长，东西在4―5公里，城市占地面积在10多平方公里。即使在今天看来，这也是一个“大城”。但直到今日，考古专家只找到了北城墙的残垣断壁，羊苴咩城的南城墙依然不能明确，羊苴咩城遗址依然是一个令人充满期待的遗址。
巍山双圈河大理国早期建筑遗址发掘报告
发掘时间：2005年
核心速读：国内考古界首次发现和确认的大理国时期的早期建筑遗址。
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出土遗物主要包括各种建筑材料、绿釉陶器、灰陶器等生活用具及少量铜器、铁器等。就出土遗物而言，从观音铜像看，与大理崇圣寺三塔千寻塔出土的易长观音铜像为同一类型，时代偏早；同时出土的罗汉造像、莲花纹柱础石、石刻造像、莲花纹砖、鸱吻、瓦当等遗物，与图山出土的遗物为同时代同风格遗物。时代当与图山的年代相当，应为南诏早期遗物。其内涵有一定的延续性，这说明南诏国、大理国的文化有一定传承性。但根据出土的“明应二年三月”有字瓦分析，其始建年代应为大理国第六任皇帝段素英在位时的第二个年号，这个瓦当，也因此成为最重要的出土遗物，它为确定段素英在位时广明年间的下限及明应始年上限提供了可信实物依据。
此次考古发掘，无论在学术上，还是在现实上，这都是继崇圣寺三塔维修出土大理国时期重要文物之后，南诏大理国时期田野考古的又一次重大发现。具体说来有三个方面的重要意义。其一，首次发现了南诏、大理国时期有年号、纪年的有字瓦“明应二年三月”，可确认为大理国第六代国王段素英时期的遗址；其二，该遗址所出遗物作为大理国早期的标准器物，为南诏、大理国时期的考古和文物识别确定了断代依据；其三，首次发现了南诏、大理国时期使用折枝菊花纹瓦当、滴水和云雷纹滴水，是以往南诏、大理国时期遗址中所未见的重要文物。发掘出土的观音像、石刻造像、莲花纹砖、塔模等遗物，为研究大理地区的宗教史、建筑史提供了重要资料。
洱海银梭岛贝丘遗址大理5000年文明史的新证
图一:剑川海门口遗址发掘出土的铜铃（资料照片）
图二:剑川海门口遗址发掘出土的石斧。［夏传武摄］
图三:巍山双圈河大理国早期建筑遗址发掘出土的“明应二年三月”有字瓦（资料照片）。
□鱼翔
对云南和大理的文献记载，迄今为止，我们只能追溯到司马迁的《史记西南夷列传》，汉代以前的历史，只能从考古学上来证实。
2003年至2006年5月，云南省考古所和大理州、市的考古工作者对洱海东南岸的银梭岛进行了两次考古发掘，通过对600平方米探方的科学考察，最典型的探方深达6.8米，文化层达60层。北京大学文博学院的权威专家亲临现场指导，认定为“贝丘遗址”，其时间上限为公元前3000年，即距今5000年。
在此重大发现前，国内考古学界对大理的史前文明以宾川白羊村遗址（公元前1820±85年）为据，“大理四千年”似乎已成大理悠久历史的年限。而银梭岛贝丘遗址的重大发现，将大理的史前文明整整提前了一千多年。所出土数以万计古代食用过的贝壳及石器、陶器、青铜器、骨器等，说明5000年来洱海区域人类文明活动的连续性，洱海文明与中原文明同步发展。因此，汉代以前对大理地区文字记载的空白，由考古学再一次得到实证，该遗址被认作中国西南的一个重要考古坐标点，列为云南省十大考古发现。
从大理银梭岛贝丘遗址、剑川海门口遗址出土文物
看大理古代文明
苍山崖画上的“干栏式”建筑。［王晓云摄］
□田怀清
最近，云南省考古研究所的考古工作者先后对大理银梭岛贝丘遗址、剑川海门口遗址等进行考古发掘，出土珍贵文物近2万余件。这批文物是研究大理地区的农史、冶金史、建筑史、造船史、纺织史等方面的重要实物资料。
大理银梭岛贝丘遗址经碳14测定，距今已有5000多年，是云南最早的新石器时代遗址。说明白族先民早在5000多年前就在大理这片美丽富饶的土地上劳动、生息、繁衍，共同为创造灿烂的中华民族文化作出了重要的贡献。
剑川海门口遗址、宾川白羊村遗址出土新石器时代碳化谷物，证明白族先民早在4000多年前就是一个种植水稻的农耕族群。剑川海门口出土碳化粟，说明早在公元前1150年剑川一带就开始种植粟，是云南最早种植粟的地区之一。剑川海门口遗址出土的麦粒，尚属云南首次在考古遗址中发现，轰动了云南考古学界，引起了研究人员的极大关注。从考古资料得知，小麦的种植在我国已有5000多年的历史，甲骨文中已有“麦”，“麦牟”等字。小麦可能从商代晚期传入大理，大理地区是云南最早种植小麦的地区之一。大理银梭岛贝丘遗址、剑川海门口遗址出土穿孔玉刀、玉锛、玉珠等器物，说明大理地区是云南最早开发使用玉器的地区之一。大理银梭岛贝丘遗址、剑川海门口遗址出土数十件青铜器、青铜炼渣、铜料及铸造青铜器的铸范，说明大理地区的青铜文化是从新石器时代发展起来的，剑川海门口青铜遗址是云南青铜文化的发源地之一。
（作者为原州博物馆研究员）
滇西高原淡水湖泊群周围白族先民聚落遗址的物证
――浅谈剑川海门口考古文物在民族学上的价值之一
巍山双圈河大理国早期建筑遗址发掘出土的观音像（资料照片）。
□张锡禄
剑川县海门口前后有过三次较为科学的考古发掘，其出土的文物不仅有较高的历史学价值，在民族学上也有较高的价值。其中之一，我个人认为，它是滇西高原淡水湖泊群周围白族先民聚落遗址的物证。
引人注目的是，三次发掘都发现大量的木桩柱，1957年在410平方米的遗址上就遗留有224根。在粗大的桩柱上凿有方形榫孔。有两孔对穿的，也有四孔对穿的，孔底都相通。这批柱桩经碳14年代测定为距今（1957年）3115±90年，即距今3200年左右。第二次，1978年，在探方内发现227根木桩柱。其年代经测定，距今（1978年）2595±75年，即距今2600年左右。最近，第三次发掘，同样出土了木桩柱，数量有4000多根，大大超过了前两次。
我们知道，海门口，是白语“各闷居”的意译。“各”意为湖泊、河流，这里指剑湖。“闷居”是门口之意。总的是剑湖的出水口之意。
而这些木桩柱是用来做什么的呢？
它们应为古代剑湖周围居民村落房屋的建筑材料之一。
从地理来看，这些居民是临水――临剑湖水而居的。他们远在三千多年前就掌握了在水边构建房屋聚落的技术。用砍来的木材，大体削尖一头，用打桩的办法，把木桩牢牢地敲钉，在上面建起房屋。
白族语至今称院落为“结”，房地基为“结登”，村落为“登”。这些都与钉木桩有关。在白族语中，钉什么东西为“结”，而敲钉中发出的声音为“噔”。这是白语的拟声词，是远古建造房子和村落的生活实践的遗存。
距今三千多年前，在滇西高原的淡水湖泊――剑湖边上，先民们把砍来的木桩钉下去，钉下去的地方，称为“结登”，译为汉语就是房地基。“结”即“钉”下去的地方建起来的建筑就是院落。成片响着“噔，噔，噔”的地方，就成了村落。
所以，海门口丰富的出土文物不仅在新石器、青铜器和其它问题上给我们启示，而其一根根木桩柱，也在揭示着滨湖居民村落文化建筑的奥秘。
（作者为大理学院民族文化研究所研究员）
传承千年文明今朝再写华章
考古队队长闵锐向州委常委、副州长黄永华介绍考古发掘情况。［夏传武摄］
□黄永华
大理是一方历史悠久，文化灿烂的乐土，从近年来相关的考古报告溯源，也可把握到洱海地区五千年文明生生不息的脉动：银梭岛贝丘遗址发掘证明，早在5000年前，洱海周围就有人类活动，把大理的历史推进到了5000年前，具有举足轻重的意义；而当前正在进行的剑川海门口遗址第三次考古发掘则向我们展现出，遗址经历了新石器时代晚期、铜器时代和铁器时代，并延续到元明时期，共有4000多年的历史，云南的青铜文明就是由这里出发，从北向南发展，进而有考古学家认为，剑川海门口遗址是整个云南文明的起源地之一；羊苴咩城遗址、巍山双圈河大理国早期建筑遗址等，无一不是续写着洱海地区文明的华彩乐章！
我国著名的历史学家顾颉刚先生有一个观点：人们对于中华民族的来源，有个不科学的错误观念，必须打破――以为中华民族是在四面八方之中央，其他少数民族在四方，实际上并非如此。实际上，中华民族是远古各民族的融合。洱海地区的相关考古报告告诉我们，洱海地区的文明从五千年前出现的那一天起，就一直与中原文明相依相存，交融共通，而这种长期的交流，形成了大理今天以白族文化为主，多元文化交相辉映的文化生态，铸就了大理民族文化的极具价值的惟一性！（大理日报/publish/article/itemid=12542）
附录4.
商周文明惊现剑川海门口我省青铜文化发源地确定
2008年03月27日10:11云南日报网
彩陶残片
炭化稻
铜箭镞
木桩保湿
■商周时期（距今约3500年、公元前16世纪），剑川县海门口出现了一个高度文明的社会，一个庞大的聚落在这里发展，其历史延续近1000年，这支先民出现在从石器时代进入铜器时代承上启下的关键时期。
■他们建盖干栏式房屋，用自制的工具削尖一根根木桩，深插到泥地中，用卯榫工艺把木构件连接起来，支撑房屋，没有人知道这个聚落究竟有多大……这一切没有任何的历史记录。
■直到今年3月，新一轮的考古发掘揭开了一个个惊人的发现，这片河滨地带，保留下古人建房时栽下的成千上万根木桩柱，它们深埋在地下3米的泥沼里，历经3000多年而保存完好。
■在剑川海门口有怎样的先民在这里生活？他们以什么样的生活方式存在？他们存在了多久，他们为什么要离开？在经过了近1000年富裕的生活后突然舍弃美丽的家园，他们到哪里去了？他们给云南的历史演绎带来怎样的影响？他们遗留下无数谜题如何解开？
古代深埋在地下的房屋木桩柱能保留多久？100年还是200年？云南省文物考古研究所正在剑川县海门口遗址进行考古发掘，发现这个记录居然是――3000多年！同时，一系列的发现确定，剑川县海门口为云南青铜文化发源地，对云南历史发展产生巨大影响。昨日，本报记者应省考古所领队闵锐邀请，赶赴海门口，目击此次云南重大考古发现。
现场目击
满眼是密密麻麻的木桩柱
从昆明至大理市约4小时车程，从大理市到剑川县约3小时车程，从剑川县城到海门口遗址约15分钟车程，50多天来，省考古所领队闵锐在这个路途上穿梭了无数次。
海门口遗址距离剑川县城8公里，从甸南镇海门口村往北去1公里，有一个面积约5万平方米的河滨带，记者到达这里已是下午，海尾河清澈流淌，河畔树木新绿，桃花盛开，一派田园风光。海尾河从这里曲曲折折流过，这里过去是一片沼泽地，当地人俗称“小海子”。
遗址发掘现场就沿着海尾河南北分布，范围约2万平方米的一片农田上，记者看到，这里不连续地布下了25个宽5米，长10米的探方，黑褐色的沼泽化的泥土已经从探方里取出，堆得高高的。走近这些深约3米的探方，满眼都是密密麻麻的木桩柱，粗的直径约50厘米，细的约10厘米，每根桩柱的尖皆削成钝尖状。
此次考古非常艰难。记者看到，这个处于沼泽地带上的考古发掘在云南非常少有，10多位来自考古所及州县专业人员参加了此次考古发掘，每天一百多农民工在专业人员指导下进行工作。
截止目前，考古出土的16件铜器，有红铜器、青铜器、铸造器、锻制器、铜料、石范等，为研究云南金属史以及金属的使用、制作提供详实实物资料，同时，在遗址中出土的炭化稻、粟、麦等农作物，为研究云南农耕文化以及云南与北方黄河流域，西北地区文化交流提供了可靠的佐证。
3000多年！
深埋于地的木桩能保留多久？
记者：这里怎么会有这么多的木桩柱？在省内有没有类似的发现？它们是用来做什么的？
闵锐：在此次发掘前，想象到会有木桩柱，但是没有料想到会有这么密集的木桩柱出现，从目前发掘整理分析看，它们应该是用于建筑房屋的桩柱，有点类似于省内常见的干栏式的建筑，在潮湿的地方木桩柱将房屋底部支撑起来防潮。
在如此集中的区域里出现密集而集中的建筑遗迹，这样的发现省内考古记录上也从来没有见过，这是这次考古意想不到的收获。
记者：这些木桩柱存在了多少年？在国内外有没有类似的发现？
闵锐：我们使用了最先进的考古科技手段，目前发掘的深度到了地下3米左右，从地面到生土层，已经出现了9个文化堆积层，根据前两次考古发掘进行的碳14测定结果，可以判定这里文化层的堆积时间延续为距今3000年以上，大量的木桩柱在每个文化层面上都有重叠出现，就是说这里近千年以来是一支先民热爱的地方，大家居住生活在这里，并一直在不停地建盖房屋，直到有一天他们不得不离开。
我已经查阅了大量的资料，目前在国际上，保存这么好的古建筑遗址是少有的。国内类似遗址是浙江河姆渡遗址，也在河边出现，但是面积规模也没有这么大、这么密集。
记者：3000多年前相当于商周时期，要把那个时期的木桩柱保留下来，是非常艰难的，海门口遗址怎么能将其保留下来？
闵锐：大家都知道木头易腐，此次发掘出现的木桩柱多为松木，木质疏松，放在普通保存环境下，几十年就腐烂了。海门口遗址让它们保留了3000多年，真是一个奇迹。从今年1月8日，我们发掘开始，每天就没有停止过抽水，因为遗址地几乎就是泡在水里的，这里曾经是沼泽、河滨带，淤泥和河水最大程度地保护了这些木桩柱，而埋在地下的环境，使他们处于一个相对稳定的环境，并得以保存下来。
考古确定
海门口为云南青铜文化发源地
记者：这支先民的出现是否有历史记载？过去对这里的研究是怎样的？这里出土的铜器有什么特别，为什么就能判定海门口遗址为云南铜器文化发源地？
闵锐：这支在海门口遗址出现的先民，出现在商周时期，没有任何历史资料记载。中国最早的对西南的历史记录，见西汉司马迁《史记西南夷列传》，中有“西南夷君长以什数，随畜迁徙”寥寥数语的记载。
在1957年、1978年进行过发掘，以及目前组织的第三次发掘，至今出土的铜器总数不超过50件，没有大量铜器出现，说明其制造的艰难。1979年5月，《中国冶金史》编写组使用同位素x光仪分析测定发现，其中10件是青铜器，大多数是锡铜器，个别含铅，其中有一件铜钺含锡量达到10%，而遗址内出土了制造铜钺的石范，可以进一步确定这批青铜器为当地制作，成为云南青铜文化的发源地，标志着云南地区利用金属的开始。海门口遗址的重要性已经引起中国考古界的高度关注，并写入大学考古学的教材。
记者：海门口遗址年代是怎样确定的？它又如何影响云南青铜文化的从源到流的？
闵锐：这个遗址的年代测定数据有两个，第一个是1957年出土的木桩做碳14测定，为距今3115年，第二个是1978年对出土的木桩进行的碳14测定，为距今2595年，据此确定遗址的年代相当于商周时期，是云南迄今出土青铜器年代最早的古文化遗址。剑川海门口遗址的发现不但解决了云南青铜文化的发源地，还清晰地展示了从源到流的发展历程：青铜时代，洱海北的剑川向东发展，达到祥云的大波那、楚雄的万家坝、安宁的太极山、江川的李家山、晋宁的石寨山。
赫然人骨？
还有更多的谜底一一待解
记者沿着一个个考古探方前行，在各个探方侧壁上有贴纸标出的地层，从上到下分了九层，闵锐介绍，第一层为耕土层，第二层为明清时代，出土了一些清代的铜钱和明末清初的青花瓷片。第三层为元明时代，这里出土物为陶釜、管状网坠、红陶器。第四层至第七层为铜器时代，出土物为铜器、石器、陶器。第八层至第九层为新石器时代，出土物为彩陶、刻划纹饰陶器，角器及打磨石器。
在d区1802探方里，赫然出现了一具人骨，被一根直径约40厘米的木桩柱紧压其下，从下颌骨、牙齿、股骨间穿过。闵锐从显露的第七层层位上推断，这具人骨出现的年代为3000年前。这里为什么出现这样一具人骨，它是男是女？又有着怎样的面孔？成为考古人员下一步要通过dna测定来研究的问题。此外，还有更多的谜底一一待解，从今日起，本报推出目击剑川海门口重大考古发现系列报道，敬请关注。
海门口遗址最早发现的时间是在1957年。1957年4月发现的遗址从南到北露出142米，因为施工原因清理了中部410平方米的地段，发现了224根木桩柱。当时认为有可能是古代用于防洪的设施。
1978年4月，为了进一步弄清海门口遗址的内涵和各种情况，省、州、县一级文化部门联合进行，在1957年的发掘基础上，向北延伸发掘，面积约300平方米，又发掘出了226根桩柱，都是粗细、疏密不规则，这两次的发掘共出土了青铜器26件、石器350件。同时出土了大量的陶器，以夹沙黄褐陶为多，以及大量的动物遗骨。此外还出土了炭化稻、橡子和桃核等。（春城晚报连芳/html/20080327/news_98_l）
附录5.
大理海门口遗址考古首次发现云南早期麦作痕迹
2008年04月02日18时26分00秒来源：新华网
云南省大理白族自治州剑川县海门口遗址第三次考古挖掘工作日前取得新进展，由云南省文物考古研究所组织的考古队首次发现了接近3000年前的炭化麦，这一发现为早期南北文化的交流提供了有力证明。
据云南省文物考古研究所副研究员、考古队队长闵锐介绍，这是云南首次发现的炭化麦。由于炭化麦出土于海门口遗址第六土层，因此基本可以确定其已有接近3000年的历史。连同此前发现的大批炭化粟和北方常见的耕作工具木耒证明，早在当地铜器时代早期，海门口文化已经开始同西北或中原等北方文化展开交流。
此次海门口遗址的挖掘工作中还发现了一只完整的双耳彩陶罐，这样的红陶文物在云南的遗址考古历史上是极为罕见的。除此之外还出土了部分铜器、陶器、石器、角器及动物遗骨。
闵锐告诉记者，迄今为止，第三次挖掘工作最大的收获是基本确定了海门口遗址的具体分布范围，并对遗址上方的堆积土层进行细致划分。细分后的土层将对精确判定遗址及出土文物所属年代起到极大的帮助作用。
海门口遗址位于云南省大理白族自治州剑川县甸南镇海门口村，该遗址首次发现于1957年，并先后于1957年和1978年进行过两次清理挖掘。此次挖掘工作自2008年1月6日开始，目前仍在进行之中。（/yn/zhxw/200804/t20080402_）
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