奥兹大陆的《圣经》跟地球上的一样，有《旧约》和《新约》之分。

《旧约》据说是天界所著，其内容大致是大天使米迦勒管理上下界时期，奥兹大陆的各类大事件以及上帝给予下界的各种训示。

《新约》则是光明神的信徒所著。相传光明神在水星天大战中，亲手毁灭了与其亲如胞弟的黑暗神巴列维，使天界战争得以停止。上帝有感于光明神的信仰，降下神迹宣布光明神为上帝之子，称其为下界之主。

作为新一任管理者，光明神为约束下界，传播上帝的恩典，特命信徒编著《新约》，并宣称光明隐于《新约》之中，信《新约》者即可得光明之力。

《新约》由十三圣徒合力写成，主要讲述光明神的诸般神迹以及光明神与下界新定之约，其与《旧约》的最大不同在于：七诫。

坚信上帝之威能

坚信光明之救赎

坚信忏悔必能达至天听。

不可妄杀。

不起妄念。

不得与异族通婚。

不得与魔鬼言语。

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从奥玛神甫的教堂到小镇的中心有相当一段路。神甫其实是个外乡人，大概十年前，在小镇外那座不知名的小教堂里落了户。就像和尚入住破庙一样，神甫捡了个没人管理的小教堂，自然是天经地义。

一住十年，奥玛神甫渐渐在小镇安家落户，还在神学院里谋了个教授《旧约》课程的工作。十年间，神甫在小镇居民的心中的地位也日益重要。相对于不来梅的那些学究们来说，奥玛神甫平易近人，时常还会用他那粗浅的光明魔法治愈一些小病小痛。镇民们曾多次要求神甫搬到镇上住，但奥玛神甫却始终以教堂需要人手照看为由，拒绝了好意。

而瓦尔特一家人与奥玛神甫相交更深，奥玛神甫治愈了瓦尔特夫人的宿疾，老瓦尔特也投桃报李，有什么好东西，总会给神甫捎去些。

此刻，汉斯走在回家的路上。

欧登塞小镇散落于一片群山之中，房屋错落分明，大多都是独门独户的小院。唯有不来梅神学院布局密集，建筑高大，颇有鹤立鸡群的气势。外乡人知道欧登塞，大多先是听闻了不来梅。据校志记载，不来梅由十三圣徒之一的保罗所创。虽说保罗居于十三圣徒之末，但在欧登塞的居民看来，不来梅的声名未必逊于奥兹大陆的四大神学院。

提起小镇风光，欧登塞以秀丽温润见长，宛如小家碧玉。虽地势不高，却也有山水的灵秀，偶尔可见奇峰屹立、沉渊绝谷，让人耳目一新。

欧登塞的山、欧登塞的水、欧登塞的夜晚与清晨皆是自成一格。但如果外乡人问，什么是欧登塞最美的地方？汉斯一定会回答：欧登塞的黄昏。

懒洋洋的暧昧的落日余光加上一片明黄的山丘起伏，仿佛莫奈的日出，又仿佛凡高的向日葵。要是再画上不来梅的那些神庙建筑，欧登塞俨然是一座雅典高城。

“真漂亮啊！地球上可没有这么干净的地方。”汉斯把刚才对奥玛的疑惑抛在了一边，感叹着这欧登塞清澈的美景。

“二哥哥，你老是说地球，那是什么东西啊，听起来好像是个球。”嘉儿跟在汉斯的屁股后面，对“地球”一词十分不解。

“恩，其实地球的确是个比较大的球。”

“有多大，比安迪叔叔的脑袋还大吗？”

“呃，比安迪大叔的脑袋大多了，人要是住在这个球上，就像小咬一样小。”

“住在球上？那不会掉下来吗？”

“这个……你有见过小咬会从人的脑袋上掉下来吗？”

“这倒是。”嘉儿挽着双手，苦苦思索“不过……小咬为什么不会从人的脑袋上掉下来？”